軍人意味著什麽
,軍人意味著奉獻！當祖國需要妳的時候,作為軍人的妳就會毫不猶豫地奉獻自己的壹切，包括生命。做為軍人，有著壹顆燃燒的心，為祖國為人民甘願犧牲奉獻，是革命軍人精神支柱的本質特征和道德風範的最高境界。 我常常思索，軍人這個稱呼究竟意味著什麽？我曾翻閱了許多詞典，但他們對軍人的解釋都不能使我滿意。壹個偶然的機會，我聽到了壹個傳說：對越自衛還擊作戰中，壹個青年軍人就要上戰場了，新婚妻子哭泣阻攔，那位軍人惱怒了哭，哭什麽？嫁給當兵的先得準備做寡婦！這話聽起來有點粗魯，對妻子未免也太殘酷了，可他卻使我領悟了許多《高山下的花環》這部電影，成功地塑造了八十年代軍人的形象。展現了他們無限豐富的崇高的精神境界，它使我們進壹步懂得了革命軍人的稱號，就意味著為祖國為人民而犧牲，為革命理想而獻身。 對越自衛還擊的炮聲響了，世界上有不少人帶著懷疑的目光，申視著我們軍人，經過三十年的和平生活，還能否適應今日的戰爭？十年造卻後的軍人，又能否上得了戰場？人民也在期待：養兵千日，用兵壹時呀？ 他們沖上去了，沖上去了，無論是將門之子，還是農民的後代，無論是軍裝美麗的追求者，還是以當兵為渡過的幻想家。在這壹瞬間，他們本來的差異都被戰爭，戰場，戰鬥打破，重新排列，聚集起兩個字----軍人。 他們用軍人的血肉之軀,保衛了祖國的安寧，而留給自己的是什麽呢?梁三喜犧牲之後，留下的就是壹張鮮血染紅的欠帳單。通過這張欠帳單，我仿佛看到了那村頭的草舍，母親那飽經風霜的面龐，妻子那打補丁的衣衫，仿佛看到了那嬰兒哇哇的待哺聲這是多麽偉大而無私的奉獻哪！把壹切獻給祖國，留給自己卻是個0。不應該說是壹個負值，活著壹心報國，死後還要為祖國分憂解愁，這就是我們軍人的純潔心靈和高尚情操。 過去，我總感到犧牲離我太遙遠，縱有為國捐軀之誌，也難有沖鋒陷陣之時。而《高山下的花環》告訴我，軍人的價值不只是表現在戰場上，軍人付出的代價也不只是鮮血和犧牲，即是鴿哨錄著陽光的歲月，犧牲也是每個軍人以及每個軍人家庭生活的基本內涵，或許不那麽壯烈，不那麽偉大，甚至不被常人所矚目，所理解，但它卻是我們每個軍人生活工作的主旋律。 當多少青年戀人把戀情化作草地上的行行足跡時，和他們有著同樣權利的青年軍人，卻經歷著天長地遠魂還苦，夢想不到關山難的長相思。當多少家人團聚，享受天倫之樂時，和他們有著同等權利的軍人，卻遠離父母妻子，在風天雪地裏站崗巡邏，在泥中水中摸爬滾打，過著夫妻遙遙相盼，長期分居的生活。 當多少小寶寶在父母的懷抱中歡笑時，我們有多少軍人壹年才見孩子壹面，有多少孩子降生時，只有母親在身邊。 為了祖國，不僅軍人而且他們的父母，妻子甚至未成年的孩子，也要承受犧牲。這就是軍人的胸懷，軍人的氣度，軍人的情操，軍人的追求。正是從這無情與有情，貢獻與索取，失去與獲得中，我看到了軍人高度凈化的靈魂！軍人肩負著保衛祖國這個特殊的使命和艱巨的責任，把每個官兵的前途命運同國家民族的根本利益聯系在壹起，鑄就了軍人特有的博大情懷和堅定誌向，正是在報效祖國的不懈奮鬥和刻苦磨礪中，軍人實現著自身的價值，展示著壯麗的人生。軍人，這壹稱謂總是和犧牲與奉獻連在壹起的。從八壹南昌起義、秋收起義、兩萬五千裏長征到八年抗日戰爭，三年解放戰爭，抗美援朝，七九年自衛反擊戰爭，解放軍全體指戰員拋頭顱灑熱血，為祖國的解放事業和和平建設、祖國安寧獻出了自己的生命和鮮血。作為軍人，如果沒有犧牲精神，就沒有戰場上沖鋒陷陣的搏鬥與廝殺，就沒有死的壯烈和生的吶喊。從金戈鐵馬的古代戰爭到顯示核威力的現代戰爭，軍人的犧牲構成了壹幅幅悲慨豪壯、動人心魄的歷史畫卷。沒有軍人，就不會有和平，沒有壹個現代化的國防，就沒有安全，沒有軍人的奉獻，就不會有社會和平安寧，就不會有人民的安家樂業，鞏固國防，抵抗侵略，保衛祖國，保衛人民的和平勞動，是憲法賦予軍人的神聖職責。作為軍人，身在軍營，心憂天下。有著強烈的民族自尊心、自信心和自豪感，時刻想到中華民族不可欺，祖國領土不能丟，把壹個個哨位、戰位、崗位變成侵略者無法逾越的鋼鐵堡壘，連成改革開放和社會主義現代化建設的安全屏障。壹旦國家的主權、安全和統壹受到挑戰和侵犯，每個官兵將毅然決然，挺身而出，用熱血和生命續寫新壹代精忠報國的勝利華章。有人說，在和平年代裏，軍人不會象戰爭年代裏那樣產生轟轟烈烈的英雄，談不上奉獻，其實不然，在當今的和平年代裏，軍人頂風冒雪，從喀喇昆侖邊防哨卡到寸草難生、缺乏淡水的海島，都有軍人在獻身邊防，並且獻了青春獻親人，保衛祖國、鞏固國防的奉獻精神無處不在。 做壹名軍人，無論是戰爭年代還是和平年代，壹腔熱血，壹想到軍人的責任、榮譽與尊嚴，就會挺身而出。作為壹名軍人，時時刻刻都在準備打仗，捍衛國家的主權、安全和統壹，時時刻刻準備為祖國獻出生命和鮮血，去履行那神聖的職責，這就是軍人！戰爭時，槍林彈雨無所不在；和平時風裏雨裏搶險救災；軍人的價值在那裏，無怨無悔做奉獻！