生物學上人的學名為“智人”（拉丁文homo為“人”，sapiens即“聰明的”），與黑猩猩、大猩猩、猩猩、長臂猿、合趾猿同屬人科的靈長目動物。人類與其它靈長目動物的不同在於人類直立的身體、高度發展的大腦，以及由高度發展的大腦而來的推理與語言能力。由於人和猿血緣相近，動物學家D．莫利斯戲稱人類為裸猿 ，並著述從各個角度論述人類種種行為的起源。
行為學上來看人類的特征有：懂得使用語言，具有多種復雜的互助性社會組織，喜歡發展復雜的科技。這些行為學上的差異也衍生出各文化不同的信仰、傳說、儀式、價值觀、社會規範。
人，在哲學的意義上來討論，也許是更適合的。因為哲學給出了人的本質，人之為人的各種說法。
暫取幾個說法如下：
勞動創造了人，對於這句話的解釋不是說勞動使猿猴變成了人，而是說人的獨立性，人的地位，人的主動性，人的文化創造力，人的在外物的直觀都在勞動中體現。
我思故我在：即肯定人的存在是基於會思考，能夠思考。
此外海德格爾 黑格爾 等等都對此有所論述。
人,都是指社會的人,自然界創造了人類,而勞動創造了人類社會.沒有所謂人的本質的抽象的總和,而只有個別的,具體的人.人總是帶有社會性,階級性和個性的***同體.人的本性是善或是惡就是由這個多重性的***同體決定的,正是人在社會中的階段地位不同,於是才有了各種不同的善惡的觀點.
馬克思主義認為人的本質從其現實性上說是各種社會關系的總和。人是壹種包含理性在內的感性活動的存在，即實踐的存在。實踐是人所特有的生存方式。
靈長類動物,人科.人和動物的根本區別是會使用大多數工具,但是本質是不變的!
人 永遠有著不勁動力的能源庫
人 壹個有著美麗奇妙世界的天體
人 壹份有著最美好花語的鮮花
人 壹種可以精神常存於世的動物
人 壹個永遠沒有止境的話題
人 壹種可以體現時間的遁環的象征
人 壹個由無數的原子組成的壹個大團體
人 壹種能毀掉壹切的神
人 壹種文化沒有止境的小數
人 壹種能體現不同顏色的開花筒
人 不同形式的地圖
人 有著無限關愛的群體
人 可以感動宇宙的音樂
......
對不起妳這個問題對我來說是無止境的
人很美也很醜陋
人很局限而又是個無限的生物畢竟人的智慧是無限的
人是個體的而又是整體因為人必須在團結中才可以生存下去
人可以制造美麗而又在毀滅美好的事物
人啊！￣稍?
也很可惡的！￣
人可愛，也有些可悲
人永遠是在人在想人過程中活著的……
人-壹撇壹捺寫做人，這就是說作為壹個人要有其他人的支持那才能稱作是人，妳是人的壹撇，其他人就是那壹捺。在這個地球上只有人才有那麽多繁復的人際關系，也只有有那麽多人際關系的動物才能稱作人，所以說人就是要與其他人相處，搞好人際關系，這就是人這個字的含義了。
行為最殘暴的動物 ,不知有多少物種從人手下消失……
但是，人也是最聰明的動物，世界上那麽多高科技的東西都是人造出來的。