漢賦四大家:司馬相如、楊雄、班固、張衡。這四人都是傳世的代表性佳作，在當時和後世文壇影響深遠，是韓大夫的最高成就。
第二，漢賦四大家司馬相如、楊雄、班固、張衡的作品，標誌著漢賦內容和風格的成熟。他的典型代表作品:
司馬相如:子虛賦、尚、賦、艾、長門賦、美人賦。現存有《子胥賦》、《上林賦》、《達人賦》、《長門賦》、《美人賦》、《悼念秦二世》六首，現僅存三首。阿明時代的張騫，編纂了《司馬文遠集》。
楊雄:河東賦、獵羽賦、甘泉賦、長陽賦。仿論語為法言，仿易經為太玄。提出“玄”是宇宙萬物之本的理論，強調如實認識自然現象的必要性，認為“生者必死，始者必終”，駁斥了神仙方術的迷信。明朝編纂了《楊紫集》。《隋書經籍誌》有《楊雄集》五卷，現已失傳。明代張浦編纂了《少年侍郎集》，收入《漢魏六朝誌》130集。
班固:有“兩都賦”聞名天下。他是《班蘭太極》的作者。《漢書》的完成不僅為後世同類史書奠定了基礎，也奠定了他在中國古代地理史上的獨特地位。班固除了把他的傑作《韓曙》留給後人之外，還寫了大量的語錄、詩詞、題詞、頌詞等文章。他寫《韓曙》時，葉凡(劉崧)有465，438+0篇文章，除三篇保存在韓曙外，大部分都丟失了。班固在地理方面的成就主要體現在《漢書》中，尤其是《漢書地理》。
張衡:最著名的散文詩是《西京賦》和《東京賦》。還有司和桂田夫。阿明人張騫編纂了《張合簡集》，收錄於《漢魏六朝誌》130集。
三。漢賦四大家簡介:
司馬相如
簡介:
司馬相如(公元前179 ~公元前118)，西漢辭賦家，蜀郡成都(今四川成都)人。文章講的是西漢，是班固對司馬相如文學成就的評價。
生活:
司馬相如:我較少學習擊劍。我當景帝的時候，是武騎的常侍。景帝不擅長辭賦。他自稱清官，與的文學侍從、梅成壹起到梁國遊歷，並寫了《子虛賦》。梁孝王死後回蜀，路過林瓊，結識了喪偶商人卓文君、卓王孫和卓文君，兩人酷愛音樂，相戀如琴。他們私奔了，壹起回了成都。家境貧寒，後隨文君回到林瓊靠賣酒為生。兩人的故事成為佳話，取材於後來的文藝創作。武帝即位，讀其《子虛賦》，深為贊賞，遂召見。還寫了《上林賦》作為貢品，武帝大喜，拜為郎。後來拜中郎將，在西南任職，對溝通漢族與西南少數民族的關系起到了積極的作用。寫了《漁父書令》《難蜀長者》等文章。司馬相如的文學成就主要體現在他的辭賦上。當時有句話叫“千金難買，猶如天賜”。
《漢書》記載了29篇賦，其他古籍也引用了《二賦》等壹些句子和標題。詩很多，只有六首，分別是子虛賦、商、任達賦、長門賦、美人賦、艾，其中長門賦、美人賦的作者還存在爭議。後人編纂了司馬文遠集。
楊雄
簡介:
楊雄(公元前53年-公元18年):壹個是楊雄。西漢時期的哲學家、文學家和語言學家。詞雲。蜀郡成都人。以文章聞名。
生活和工作:
楊雄是西漢時期的學者和詞人。詞雲。成都(今四川成都)人。楊雄早年創作了《長陽賦》、《甘泉賦》、《獵羽賦》。
風格模仿司馬相如賦，如《子虛》《上林》。後來富博寫了《雕蟲篆刻》《不要做壯士》，轉向哲學。年輕有知識很酷的我渴望學習。口吃，不擅長說話，但很有想法。壹個貧窮的家庭不羨慕財富。40歲以後，我開始去首都旅行。傅的王是壹個家族史，建議作壹封家書。經蜀人楊莊推薦，喜愛辭賦的成帝被召入朝，侍從犧牲打獵，擔任黃門郎。他的官職壹直很卑微，做過“三屆非移民官”。王莽稱帝後，楊雄在天祿閣寫了壹本書。後來被別人綁住，即將被抓，所以摔櫃自殺，沒有死。後來叫了醫生。楊雄壹生都在認真寫作。除辭賦外，他還以《論語》為法眼，以《周易》為《太玄》，表達了自己對社會、政治、哲學的思考，在思想史上具有壹定的價值。另壹部語言學著作、方言等。在辭賦方面，他印象最深的是，他說:“凡賦常以正體寫”(《熊傳》)。他的賦《甘泉》和《獵羽》是模仿司馬相如的《子虛》和《上林》寫成的。《廣騷》和《潘獄愁》只剩下壹個標題。楊雄早期以辭賦著稱，但他晚年的辭賦觀發生了變化。楊雄對賦的評論對賦的發展及後世對賦的評價產生了壹定的影響。在《法言》中，楊雄還以儒家經典為典範，主張文學以儒家經典為基礎，進行經典化。它對劉勰和韓愈的文學理論產生了重大影響。
班固
簡介:
班固(32 -92):東漢時期著名的歷史學家和文學家。他是東漢時期著名的儒家學者。扶風安陵(今陜西鹹陽)出生。孟建這個詞。不拘泥於條條框框，只求知其義。
生活和成就:
班固，博覽群書，百家之言，無所不讀。他的父親班彪在光武帝時只是壹個秀才，寫了100多部史記傳記。建武三十年(54)，父親去世，他回老家吊唁。他開始整理《史記》傳記，感嘆“前史不詳”，想完成自己的事業。明帝永平元年(58)，他開始撰寫西漢歷史著作《漢書》。五年，永平被控私改國史，被抓進京兆監獄。他的哥哥班超寫信為自己辯護，手稿被送到了首都。因為明太祖看後有贊賞的話，就解讀出來了。被召至史靜學堂圖書部，任蘭臺史官，與其他五位史官共同掌管圖書和校對文獻。第二年，他轉學到郎鹹平秘書學校。繼續撰寫《漢書》，從那時起，他潛心撰寫此書已有20余年，直到張帝開國七年(82)，才基本完成。優雅的語言和詳細的敘述創造了紀年史的傳記風格，整理了傳記史書的體裁。建國四年(79年)在白虎關參加張皇帝召集的儒學會議，辯論六經與今文古文的異同，與壹位史學家編修《白虎通》(又名白虎、白虎通)作為兼職記錄。永元元年(89年)，隨車騎將軍竇憲出征匈奴，為漢衛。勝利後，他登上楊希嫣(今蒙古汗蓋山)，題詞紀念漢朝的韋德。永元四年(92)，竇憲在政治鬥爭中自殺失敗，受到牽連，被免職。洛陽鐘靈趁機報仇，班固被捕。同年死於獄中。擅長寫賦。
班固寫的詩、詞、題、頌、書、散文、筆記、議論、討論等41篇文章已在世界上發表。《隋書經籍誌》是《班吉谷》(17)的作者，該書已佚。明代張浦編著《半蘭臺記》，流傳至今。
班固的地理學成就包括以下五個方面:
1.開創了官方地理的先河。正史中，專列“地理”始於班固的《漢書·地理》。
2.開創了行政地理誌的體例。班固《漢地理史》的結構內容分為三個部分。
3.開始地理學的進化。班固不僅開創了《漢書·地理》中行政地理的模式，而且完成了第壹部演化地理著作。
4.記錄了大量的自然和人文地理數據。班固的《漢書》是我國西漢王朝的斷代史，記載了當時大量的自然和人文地理資料，尤其是在地理誌、溝誌和西域列傳中。
5.保存了珍貴的邊疆地理信息。班固的《漢書》在《地理誌》、《西域傳》中記載了大量的邊疆地理資料。
張衡
簡介:
張衡(78 -139):東漢時期的科學家、文學家。平子這個詞。南陽Xi鄂(今河南南陽)人。
書籍和成就:
張恒勤學得快，知識淵博，多才多藝。在太史令任職期間，他認真研究天文學和歷法計算，撰寫了《靈憲》、《論論》等科學著作，先後發明並制作了舉世聞名的渾儀和地動儀。又壹次去《尚書》反對當時流行的占蔔迷信，寫了《請禁止占蔔》。張衡的文學作品主要是辭賦和詩歌。他的散文詩以西京賦和東京賦最為著名。這兩首詩合起來叫《二井賦》，是他早年進京後，懷著“天下有長史，自諸侯要奢”的心情寫的。主題體系均仿班固《二度賦》，但結構更為寬泛，在思想藝術上也表現出壹些特點，賦的主旨是諷刺統治階級，有些論點頗為深刻直白。比如告誡統治者不要“抑人之樂而忘仇”，告誡他們要懂得“水能載舟，亦能覆舟”的道理。表現了作者對當時社會危機的深切憂慮和對人民力量的認識。《二井賦》描述了壹些以前同類賦中從未記載過的新事物，如它對城市商人、俠士和辯士活動的反映、雜技和角戲的表演等。有些片段是生動的，如《東京賦》中“卓龍方林”的下面壹段，仿照《子虛賦》，寫的是東西南北的景色。句子清新，富有文采。《西京賦》平樂坊的“角奇戲□”壹節，記述了各種技藝的表演，猶如身臨其境，是中國古代雜技非常珍貴的史料。
除二井賦外，還有其他著名作品，如杜南賦、溫泉賦、桂田賦、四軒賦、四愁詩等。如今，張震澤有張衡詩歌的註解。