中國古代著名草書書法家非常之多,那麽誰是裏面寫得最潦草的人呢?下面跟著我壹起認識這個寫字最潦草的人吧。下面是我為妳整理的古代書法最潦草的人的草書書法,希望對妳有用!
古代書法最潦草的人的草書書法欣賞
古代書法最潦草的人的草書書法圖片1
古代書法最潦草的人的草書書法圖片2
古代書法最潦草的人的草書書法圖片3
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張旭書法簡介
?張旭(生卒年不詳),唐代書法家。
初仕為常熟尉,後官至金吾長史,人稱"張長史"。其母陸氏為初唐書家陸柬之的侄女,即虞世南的外孫女。
張旭為人灑脫不羈,豁達大度,卓爾不群,才華橫溢,學識淵博。與李白、賀知章相友善,杜甫將他三人列入"飲中八仙"。是壹位極有個性的草書大家,因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然後落筆成書,甚至以頭發蘸墨書寫,故又有"張顛"的雅稱。後懷素繼承和發展了其筆法,也以草書得名,並稱"顛張醉素"。
張旭性格豪放,嗜好飲酒,常在大醉後手舞足蹈,然後回到桌前,提筆落墨,
壹揮而就。有人說他粗魯,給他取了個張癲的雅號。其實他很細心,他認為在日常生活中所觸到的事物,都能啟發寫字。偶有所獲,即熔冶於自己的書法中。當時人們只要得到他的片紙支字,都視若珍品,世襲真藏。
張旭的書法,始化於張芝、二王壹路,以草書成就最高。
史稱"草聖"。他自己以繼承"二王"傳統為自豪,字字有法,另壹方面又效法張芝草書之藝,創造出瀟灑磊落,變幻莫測的狂草來,其狀驚世駭俗。相傳他見公主與擔夫爭道,又聞鼓吹而得筆法之意;在河南鄴縣時愛看公孫大娘舞西河劍器,並因此而得草書之神。顏真卿曾兩度辭官向他請教筆法。
張旭是壹位純粹的藝術家,他把滿腔情感傾註在點畫之間,旁若無人,如醉如癡,如癲如狂。唐韓愈《送高閑上人序》中贊之:"喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平,有動於心,必於草書焉發之。觀於物,見山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木之花實、日月列星、風雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰鬥、天地事物之變,可喜可愕,壹寓於書,故旭之書,變動猶鬼神,不可端倪,以此終其身而名後世。"熊秉明《中國書法理論體系》說:"張旭是中國書法史上壹個極重要的人物。他創造的狂草向自由表現方向發展的壹個極限,若更自由,文字將不可辨讀,書法也就成了抽象點潑的繪畫了。"
張旭死後,大家都很懷念他。如杜甫入蜀後,見張旭的遺墨,萬分傷感,寫了壹首《殿中楊監見示張旭草書圖》,詩中曰:斯人已雲亡,草聖秘難得。及茲煩見示,滿目壹淒惻。李頎在《贈張旭》壹詩中說:露頂據胡床,長叫三五聲。興來灑素壁,揮筆如流星。可見大家對張旭的敬愛之深。常熟人民為了紀念張旭,直到今天,城內東門方塔附近還保留著壹條"醉尉街"。
舊時,城內還曾建有"草聖祠",祠內的壹副楹聯:"書道入神明,落紙雲煙,今古競傳八法;酒狂稱草聖,滿堂風雨,歲時宜奠三杯",表達了邑人對這位草書之聖的深深崇敬。張旭洗筆硯的池塘也曾長期保留,稱為"洗硯池"。蘇州將興建唐代張旭草聖祠。位於唐寅墓西側,全部采用古建築材料興建,將草聖祠建成類似浙江紹興蘭亭的建築,陳列展示張旭書法藝術成就,並成為國內外文人雅士筆會場所。蘇州百姓以書法家張旭引為自豪。草聖張旭也是中華民族的驕傲與光榮。阿