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語文課外閱讀及答案

閱讀對每個人都有重要意義。以下是語文考試課外閱讀題及其參考答案,供大家學習。

課後語文閱讀(1)

孔子重視民生,但言語模糊。而孟子則將孔子的仁付諸於政治措施,要求社會統治者和管理者在解決民生基本問題時體現出關心人和事的思想感情,中國現代民生由此發端。

首先,想要?人民的財產?,使人民豐衣足食。仁政的核心內容是解決人民的溫飽問題,使他們的物質生活得到起碼的保障。第二,?省了罰書稅?人民的負擔必須有壹個限度,超過這個限度就會有災難,所以為了免於懲罰,我們必須節儉地收稅。第三,幫助社會上的無助者。第四,加強教育,教化民俗。孟子認為,在富民的同時,我願教令,在孝的意義上適用?,使人除惡行善,形成禮義之風。這樣,社會才會有秩序,人民才會有真正的安寧和幸福。

在早期儒家代表人物中,沒有人比孟子更重視人民的社會作用和歷史地位。

孔子說?人沒有信仰就受不了?那樣的話。孟子前進了壹大步,他提出?得天下之道,得天下。得民心,得民心,得民心;如果妳有壹顆善良的心,妳就可以用它來聚集妳想要的東西,而不作惡,不是嗎?這就是人民是國家的基礎。

孟子相信天命,但他把天命變成了民意,認為兩者是壹致的。這實際上是用民本思想重新詮釋了傳統的天命,大大提高了人民的地位。他引用太師的話說:?天道見自性而民,天道聽自性而民?人民的感情和意誌反映了天道的精神。人民想要什麽,天庭就會服從他們?只要國王能讓人民滿意,就相當於服從天命。孟子以民的意誌代表天命,從而限制了君的意誌。神聖的權利?變成了?人民授予的主權?。

孟子提出了壹個超越同時代人的口號:?民為重,國為次,君為光。?這個口號壹經提出,就震動了社會,回響了兩千多年,成為批判君主專制的有力武器。這個?民貴君輕?在先秦諸子中極為罕見。它肯定了人民是國家的主體,並對君主至上的制度產生了巨大的影響。按照孟子的思想建立政治制度,至少可以發展壹個開明的君主立憲制。這是孫中山民權主張的思想來源之壹。

孟子最突出的貢獻之壹就是確立了中國士人的獨立品格,提升了他們的精神境界,為中國知識分子立足於世界樹立了更高的標準。

孟子認為君臣關系完全是相對的。他說?如果妳把我當兄弟,那我就把妳當心肝;如果妳把我當狗或馬,那我就把妳當中國人;妳視我為糞土,我卻視妳為仇人?。文人可以為賢王而死,但不壹定要為昏君而死。暴虐的國王是可以廢除的,所以他不贊成愚忠。他認為明君必須?敬德敬士?,?所以,會有有為之君,會有不召之臣?。這樣,孟子大大提高了君子的社會地位。

孟子刻畫了有社會責任感的知識分子的風氣,是:?野心得逞,讓人民去做,就不能我行我素,富貴不能淫,貧賤不能移,權貴不能屈。這叫君子。?君子的氣度是多麽的威嚴,富貴貧賤權貴都改變不了壹個人的氣節,但它們能在生死考驗面前嗎?舍生取義?,最終成全自己完美的人格。中國歷史上,為了社會進步?德仁?、?伸張正義?有很多誌士仁人,他們的思想壹定程度上受到了孟子的影響。

對於我們來說,孟子的思想是壹筆寶貴的精神財富。如果能精心開發利用,對今天人性的完善、社會治理、民族復興都有很大的幫助。

(有刪節)

7.孟子呢?仁?理解,不符合a的原意是

A.孔孟都非常重視民生,但孔子的論述模糊而零散。反觀孟子的?仁?思路更清晰,更具體,更有條理,更具可操作性。

B.孟子不僅繼承而且創造性地發展了孔子的?仁?,在政治、經濟、文化等方面對社會統治者和管理者提出了具體的行政要求。

C.孔子對民生的論述模糊不清,卻是孟子?仁?因此,應該將其視為中國現代民生思想來源的壹部分。

D.相對於保障基本生計、減輕民眾負擔、保護和救濟社會弱勢群體的需求,孟子的仁政強調以孝為義的對民眾進行道德教育,以確保社會秩序。

8.下列理解和分析中,不符合原意的壹項是

A.?誰得民心,誰得天下?以人為本的思想和?人民授予的主權?新天命論充分體現了孟子對人民的社會作用和歷史地位的空前重視。

西歐、日本等b國可以發展和保留成熟的君主立憲制,因為這些國家比中國的封建王朝更容易接受孟子的學說,更願意放棄君權至上的封建制度。

孟子為中國知識分子樹立了壹套高標準,不僅確立了中國知識分子的獨立人格,而且提升了他們的精神境界。

d孟子重新詮釋君臣關系,認為士可以為賢明之君而死,而不必為昏君而忠,暴虐之君可以廢,具有樸素的平等民主色彩。

9.根據原文內容,以下壹條理解分析正確。

A.孟子重視和強調人民的社會作用和歷史地位,這不僅在儒家代表人物中最為突出,在先秦諸子百家中也不多見。

b孟子的仁政學說對後世影響很大,孫中山近代革命思想中的民生民權思想也從孟子那裏汲取了精華。

c .孟子宣揚?舍生取義?人格成為完美人格和優秀精神的坐標,長期影響著中國有社會責任感的知識分子的思想。

D.孟子的思想是壹筆寶貴的精神財富。只要我們認真開發和利用它,它壹定會在今天的人性完善、社會治理和民族復興中發揮巨大的作用。

語文課外閱讀問題解答:

7.d(要回答這個問題,可以在對意思整體感知的基礎上,從課文中找討論?仁?然後把選項帶入原文進行對比分析,做出判斷。D項,孟子的仁政首先要保障基本民生。所以選d .)

8.b(這個問題考察的是篩選信息的能力。回答這個問題,根據文意,選項可以帶入原比較分析,B項,原因分析錯誤。我們不能從客觀結果來推斷主觀意誌,這不符合正文。所以選b .)

9.b(此題考查分析推理能力。要回答這個問題,我們可以根據作者的觀點來分析選項是否正確,a?早期儒學的代表?。c不是?舍生取義?性格,但是?做個紳士?。d?只是?只是?充分條件關系是錯誤的,過於肯定,原文表述為假設關系。所以選b .)

課後語文閱讀(二)

回頭見。又壹波霧霾肆虐?京津冀持續被霧霾困擾?,還有呢?中央氣象臺繼續發布黃色預警?然後呢。部分地區霧霾嚴重?據報道,煙霧已經嚴重危害了人們的健康。因此,新修訂的《環境保護法》已經涉及到如何治理霧霾,尤其是霧霾的問題。

霾和霧不壹樣。?霧?是自然現象,古人有嗎?薄霧和厚厚的雲層?迷霧失去了塔?從詩畫的角度看,霧是柔和的,朦朧的,神秘的。陰霾就不壹樣了。雖然也是自古就有的天象,但完全沒有這種美感,而且隨著人為因素越來越頻繁的介入,現在已經成為壹種汙染。現代詞典因此被定義為?空氣中懸浮大量煙塵等顆粒導致的渾濁?。按照民間流行的說法,PM2.5(細顆粒物)嚴重超標。

霧霾也叫霾、灰霾或霾,是壹種非常生動的視覺感受:灰暗、灰暗、充滿煙味。最近與?霧?組合成?霧霾?它經常見諸報端。字典裏沒有?霧霾?這個詞,只有?陰霾?(如《後漢書》?郎凱傳奇?霧霾遮住太陽?)還有呢?風霾?(如“舒威?崔光傳?昨天風很大?),還有呢?塵霾?沙霾?黃渤?等等。雖然字典裏沒有?霧霾?這個字的數字,卻是在2013?榮盛?這是今年的熱門詞匯。

形式上,熱詞?霧霾?是舊詞嗎?陰霾?順序顛倒了,但是詞義的重心變了。?陰霾?原來?混合著灰塵和陰霾的霧?中心詞是什麽?霧?;?霧霾?是嗎?霧霾如霧?,中心詞就變成了?哎?。

?哎?不是新詞,早在甲骨文中就已經常見,甲骨文呢?王展說:“龜毛布,它是霧霾嗎?”?然後呢。下雨了嗎?像這樣的記錄表明,霧霾很早就對人們的生活產生了影響。前人對曇的認識,從《爾雅》到《康熙字典》乃至上世紀初編纂的《漢語大詞典》,在釋義上幾乎壹致,其中韓流喜的《人名釋義?《釋天》的解釋比較全面:風雨如晦,土朦朧。陰霾,陰郁,文字就像灰塵和陰郁的顏色。?下雨?這裏讀成y?作為動詞?下降?說起來,是指大風揚起的沙塵,是從天而降的霧霾。因為空氣中充滿了灰塵,劉茜說天空是朦朧的。哎?天空像被灰塵覆蓋的物體壹樣黑暗。晉書?伊文誌說:?若塵落天地四角,已在初十、初五,或壹月,或壹時,雨無衣土,謂之霾。?可見,塵封?哎?與霧不同,它可以持續許多天,甚至長達壹個月。《元史》也有元六年(1340)臘月。大風蓋京城多少天?記錄。

?哎?從結構上來說,是嗎?從雨蛙的聲音?。語義符號是什麽?下雨?,那是壹種天象。只是妳為什麽要尖叫?哎?音標?海貍?有什麽特殊含義嗎?

“詞匯補充?雨部說:?霾,和埋,痰(y?,埋)也。?哎?塵遮物,似被埋沒,那麽多古籍借?埋葬?,如《楚辭?在國喪?兩輪,四匹馬?什麽?哎?。?哎?用什麽?埋葬?可以通用。?海貍?現在發音是l?,是嗎?海貍?“”的變體是指野貓。原來發音是m?我.原來漢字的埋意本來就不是?埋葬?,但是?海貍?。據說?海貍?有嗎?埋葬?義是因為野貓善於躲藏。後來又建了壹個?埋葬?那就說吧。草叢裏的海貍?它變成了?埋在土裏?,?埋葬?還換成這個?海貍?,並成為表達埋沒意義的標準詞。

只是?哎?用詞方面,為什麽借?海貍?看聲音,恐怕也是因為?海貍?埋葬的本義,還有?雨塵?因為意思差不多。

(選自《嚼字》第7期2014,略有刪節)

4.以下關於原文內容的說法不正確的(3分)。

A.霧霾是壹種天體現象,由於人為因素的幹預,不僅不美觀,還被認為是壹種汙染。

B.新修訂的《環境保護法》處理了如何治理霧霾的問題,可見霧霾已經嚴重危害了人們的健康。

C.霧霾也被稱為霾、灰霾或霾,這些稱謂與霧霾給人的視覺體驗有很大關系。

D.?霧霾?這是壹個新詞,以前的字典裏沒有。但是呢?霧霾?最近頻頻在報紙上兼職,2013成為年度熱詞。

5.下列理解和分析,不符合原意的壹項是(3分)

A.雖然霧和霾都是自然現象,但它們是不同的。主要區別在於霧是柔和的、朦朧的、神秘的美,而霾是沒有霧的。

B.熱詞?霧霾?用老話說?陰霾?雖然只是順序顛倒了,但是意義的中心發生了很大的變化。

C.?陰霾?什麽事?霧霾夾雜灰塵?中心詞是什麽?霧?,?霧霾?是嗎?像霧壹樣?中心詞是什麽?哎?。

D.?哎?甲骨文中已經常見,甲骨文?王展說:“龜毛布,它是霧霾嗎?”?記錄。這是否意味著?哎?影響了商朝人的生活。

6.根據原文內容,下列理解和分析有壹項是不正確的(3分)

A.《爾雅》、《康熙字典》乃至上世紀初編纂的《漢語大詞典》,都是正確的嗎?哎?的意思幾乎是壹樣的。

B.晉書?伊文誌說:?凡天地昏塵,已過十日五日?雨有土無衣,謂之霾。?這句話是什麽意思?哎?雖然持續時間不同,但灰塵中夾雜著未能浸濕衣物的小雨。

C.?哎?是形聲字,意思?下雨?,那是壹種天象,聲音符號為?海貍?,解釋壹下?哎?的發音。

D.?哎?借?海貍?表音,除了它的聲音,還可能是因為?海貍?有埋葬的意思,用?雨塵?因為意思差不多。

語文課外閱讀問題解答:

4.壹(?總是嗎?錯了?現在變成汙染了?說明以前霧霾只是壹種自然現象,並沒有被人們視為汙染。)

5.壹(?主要區別是什麽?它無中生有,在文中沒有依據。兩者的主要區別在於,現在霧霾是汙染,而霧不是汙染。)

6.b(?下雨?的翻譯應該是?下降?,塵埃落定,不是?下雨?。)