《邊賦》的引文解釋是:1。在科舉時代，士子因犯法而失勢，後來又因答辯而恢復，這叫“辨_”辨，通“辯”。引用沈德裕《野得財，鬼得怪鬼》:“吳範來京議_”因厭倦為人師，焦太師。"清·蒲松齡《聊齋誌異》:"家中地竭，惟衣巾革，望其能辨，故取袋入郡。"清·蒲松齡《聊齋誌異·書癡》:"郎釋，求從其父母書，可辨_。那年秋天，第二年我就升了進士。" .結構是:辨(左中右結構)和復(上中下結構)。拼音是:biànfù。註音是:ㄅㄢ?ㄨ_。
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壹、文字說明點擊此處查看計劃詳情。
1.在科舉時代，讀書人因犯法而失去功名，卻因答辯而恢復，這就是所謂的“歧視”。區分_通過“辯論”。
二、民族語言詞典
在科舉時代，讀書人的衣著是有壹定風格的。如果學者犯了罪，被剝奪了名譽，就不允許穿這種樣式的制服。當壹個被撤銷名譽的學者在被證明清白後請求恢復名譽時，稱為“辨”。
三、網絡解讀
區分單詞和短語:區分單詞和短語:1。在科舉時代，士子因犯法而失去功名，卻因申辯而恢復，這就是所謂的“辨字辨句”。區分_通過“辯論”。沈明德福《野鬼神怪》:“吳範，受太傅焦太師責罰，來京謝罪。”清·蒲松齡《聊齋誌異·寂寞女神》:“家裏地窮，但衣服毛巾都是皮的，就拿了包進縣城。”清·蒲松齡《聊齋誌異·書狂》:“郎釋遠求父書，不得不辨之。那年秋天，第二年我就升了進士。”
關於區分情結的成語。
真假難辨，物以類聚，日月難辨，經典難辨，真假難辨，龍蛇難辨，真假難辨。
辨答詞芻議
不要區分龍和蛇。分不清真假葉子。很難辨別真假。龍蛇不分真假。辨別真偽
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