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關於南箏的解釋

英國倫敦和美國華盛頓出版的《新格羅夫音樂與音樂家詞典》,已有120多年歷史了,目前已達29卷,壹直被視為音樂最高學術權威。但對中國音樂家似乎過於吝嗇,在上世紀50年代只選了周文中和傅聰兩人;直到2001年,再增加三名:劉天華、阿炳、羅九香。

羅九香是廣東大埔人,早年師隨何育齋學古箏,1959年在天津音院從教,1960年調入廣州音樂學院,他演奏漢樂古箏古樸典雅,曲隨情變,韻味雋永。這位大師已於1978年離世,所幸後繼有人。得悉3月6日星海音樂廳將舉辦壹場廣東有史以來首次匯集老中青專業古箏演奏家的專場古箏音樂會,我們尋訪了羅九香大師當年到廣州時收的弟子、當今活躍在國際舞臺上的古箏演奏家、星海音樂學院古箏教授、古箏碩士研究生導師陳安華先生。

“粵箏”的誘惑

今年已64歲的陳安華,家鄉潮安。那時鄉下有個業余漢劇團(它的前身是創辦於1848年的“詠霓裳儒樂社”),他從觀看到躍身其中,打起了揚琴。為學漢劇,他又每早到河邊學雄雞啼以練聲帶。直到那壹次,他被劇團裏的吳思明老師叫到家中,看到了壹臺古舊的箏,如雷擊心弦!從此,他踏入了學習古箏的藝術之路。得到吳思明老師的啟蒙,後來他又拜汕頭的古箏名家陳會吾為師,進壹步打下了良好的基礎。

1960年,他報讀音專,報考的是揚琴,也附加了壹段古箏作備選。命運特別賞賜了他———音樂系主任黃錦培教授找到了他:“從簡歷得知妳學過漢樂,有基礎,打算讓妳學古箏。”陳安華當然不知道,客家箏大師羅九香剛調回廣州,收他為學生。

從此,日日夜夜跟著羅九香大師,他才得知,古箏在中國有九派,廣東占了兩派———“韓江絲竹”潮州箏和“漢臯古韻”客家箏。在羅九香先生調教下,他不但彈奏技巧有了很大提高,個人風格漸漸形成,而且還記錄整理了壹批古箏曲。那時老師用的是工尺譜,陳安華逐句心記整理譯成簡譜,編印出《廣東漢樂古箏曲集》二冊。這時,壹個願望在他心中萌芽:要如“嶺南畫派”壹樣,創立壹個“嶺南古箏學派”。

回想嶺南古箏派系,潮州箏、客家箏已根深葉茂,但粵樂箏卻鮮為人知,未入全國流派之列,不能不算是歷史的遺憾。其實,廣州300多年前已有壹家名聲遠播的“金聲”社制作箏器,此外,濠畔街還有十多家樂器社,亦蜚聲內外,悠久的制箏史比美國歷史還長;他認識的壹個原廣州民族樂器廠制箏師傅,從當制箏學徒起,制作粵樂箏已有80多個年頭;他聽過高胡大師劉天壹給他演奏的粵樂箏《紡織忙》,曲中輕重緩急,抑揚頓挫,令人感懷萬分。而無論潮州箏、客家箏、粵樂箏,其形制均出自同壹模式,玲瓏、精致的風格與北方的“唐制箏”明顯不同,帶有濃郁的“嶺南派古箏”工藝特色,被北方箏友統稱為“粵箏”。當他終於記錄整理出版了包括潮樂、漢樂、粵樂三個部分的大量民間箏曲組成的《中國嶺南箏譜》後,其凸顯出來的鮮明地方色彩,再次堅定他建立“嶺南古箏學派”的理想。

圖:1974年,珠影拍攝的電影藝術片《粵海輕騎》中,陳安華獨奏古箏的鏡頭

展“仁智之器”

西晉傅玄在《箏賦》中雲:“今觀其器,上崇似天,下平似地;中空準六合,弦柱擬十二月,設立則四象在,鼓之則五音發,斯乃仁智之器。”這個“仁智之器”,使多少人在箏樂之前發思古之幽情,懷時代之暢想……青年時期的陳安華,多次代表國家在重要音樂會上露臉,向觀眾顯示自己的才藝,向世界展示中國古箏藝術的妙韻風姿。

他不會忘記上世紀70年代中壹個四月天的那次演出。他接到省“文藝辦”的電話,叫他第二天帶琴去軍區禮堂。第二天壹早到達道路軍區禮堂時,禮堂已坐滿部隊觀眾。那天晚上只演五個音樂節目:廣東音樂合奏、戰士歌舞團鄧韻獨唱、紅線女的粵劇選段、“省歌”的獨唱《翻身道情》,還有就是他奏古箏。他那首《春到拉薩》曾露過幾次臉,以“古箏有突破”被人稱道。

這天誰來看戲呢?壹會兒,場外有動靜。“啊,是周總理!”節目演得很成功,周總理上臺來與每位演員握手。“謝謝您!”總理有禮貌的話語至今仍在他耳邊回響。遺憾的是,與總理握手的瞬間,照相師沒舉相機。那時的照相機充電時間長,抓拍了紅線女與總理握手的鏡頭後,再等充電時,瞬間錯過了。

但後來另壹次機會他倒是趕上了。1974年,珠影把廣東若幹節日拍成紀錄片《粵海輕騎》時,又選中了他。沒想到,胡炳榴導演說他臉瘦,讓化妝師在他的腮邊貼了兩塊大棉花。那時是單機拍攝,為移動鏡頭,這段彈奏幾分鐘的曲子,分了7個鏡頭……

圖:去年元宵節,陳安華教授(前者)與兒子陳蔚?、女兒陳瀟兒應邀在新加坡維多利亞音樂廳演出

診治古箏“傷”

古箏是地道的中國民間樂器。魏阮蠫在《箏賦》中雲:“帷夫,箏之奇妙,極五音之幽微。苞群聲似作主,冠眾樂而為師……”但這“為師”的樂器,也有其不足之處,陳安華常想到它的音量不大,轉調更不方便,總希望有朝壹日能替其“診治”壹下。

上世紀70年代末,省有關機構下撥2萬元經費,讓他與汕頭樂器廠聯合試制改革古箏。那時2萬元幾乎是天文數字,等於壹個普通工人500個月的工資。

陳安華當然知道,箏從我國戰國時期起已出現,2000多年以來,它本身也在不斷的改革中變化。如唐代箏只有十三弦時,進入日本,逐步發展為日本箏與韓國伽佴琴;以後又傳入東南亞,又有了不少改進。

這回,陳安華根據多年彈奏的體會,參考現在各種樂器的特點,用移植、改型等辦法試驗、改革古箏。例如,用制鋼琴的白松板代替梧桐木,結果音量變化不大,音質也不理想;把直板改成弧板去試***鳴箱,效果也不滿意……總之,他在幾年中,蹲在樂器廠不斷改、試,試、改,圖紙畫了上千張,終於制成壹部功能比較優越但碩大無比的古箏———足足幾百斤重。此箏與長笛、小提琴奏《賣花姑娘》,取得十分悅耳的效果;與大提琴奏聖·桑的《天鵝》,也取得和諧的轉調效果。使古箏不僅是很好的獨奏樂器,還是很好的伴奏樂器。80年代初,這臺“36弦七聲音階變調箏”,拿到北京召開的全國樂器改革會議上,備受好評。但他仍說自己沒能同時將古箏“微型化”,視為遺憾。

圖:1963年,羅九香大師向陳安華傳授古箏技法

傳藝兼育人

他40余年來壹直從事古箏教學和演奏,以及對廣東地區古箏傳統樂曲的挖掘和理論研究,被箏界同人譽為“南國箏界第壹人”。他深知,要建立“嶺南古箏學派”,必須有廣泛的群眾基礎。為此,他不懈地做著普及古箏學習的事情。

他親手培養了壹批出類拔萃的娃娃演奏家。13歲的佛山九小的學生任飛,跟他學了7年古箏,1998年5月在北京音樂廳舉辦由中央歌劇芭蕾舞劇院交響樂團協奏的“任飛古箏獨奏音樂會”,成為北京音樂廳有史以來最小的演奏家。他說:“學音樂可以培養孩子邏輯思維、開拓思維。發現相似樂句中的不同點,就如三岔路口上分辨相似的路。”即使那些跟他學了幾年的學生,也體會到其中的好處,而且從古箏的學習中磨練了性情。獲得羊城少年音樂花會二等獎的王穎莉,品學兼優,14歲時考入中國科技大學少年班,21歲取得生物學、法學兩個博士學位,現正在美國攻讀第三個博士學位。王穎莉在美國壹直帶著古箏,常被我駐美大使邀請參加各種聯誼活動,用古箏維系了各國朋友……

最使陳安華激動的是,今天學民樂的孩子中,最多人學的就是古箏。廣東現有20多個古箏考級點,有次他到深圳當評委,僅壹個考級點的古箏學員就有400多人。看到浩浩蕩蕩的場面,他的心難以平靜———過去誰買得起箏呢?貴的要上萬元,便宜的也要幾千元,今天卻有那麽多人熱衷,真是國家的幸運。因為壹種樂器的興盛,不是光看有多少尖子,而且還要有廣泛的參與性。

最令他欣慰的是,他的兒女繼承了父業。兒子陳蔚?是中國音樂學院李婉芬教授生前的兩位研究生之壹,現已回星海音樂學院當古箏老師;女兒陳瀟兒古箏本科畢業後,正準備再讀研究生呢。