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成語:大眾支持是什麽意思?有哪些典故和故事?

成語:縮寫No。:3855成語:人氣歸朱茵:ㄇㄣˊㄨㄤˋㄙㄨㄛˇㄍㄨㄟㄟ漢語拼音:m .參見文章《人有所期歸》。表情符號符號:?(這是表情符號·表情符號"?對應的是本網原征集的漢字“人民期待回歸”。),給漢字添加生動的符號?相比PNG圖片和動畫GIF圖片,也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方,點擊表情符號符號“?”而且妳也可以在EmojiAll表情詞典裏看到這個符號更詳細的介紹。)成語典故詳解:以下是“眾望所歸”的典故,供參考。晉代高僧是壹位歷史悠久的高僧,字法祖,河內人,博覽群書,對《金範》等經書頗有研究。他在長安建了佛寺,搞講座,聽眾往往達數千人。河間王司馬昱崇敬,遠聞關隴。後來關中大亂,帛女為保雅,偷偷離開隴右。當時,張輔是周琴的歷史學家,鎮守甘肅。張輔覺得袁波功名德行可圈可點,又“眾望所歸”,於是多次勸袁波回到世俗,成為他的幕僚,但袁波不肯接受,於是結下了仇人。後來,因為別人的誹謗,袁波被張輔殺死。“深得人心”這個成語用來表示人們贏得了他們的支持和愛戴。佳能來源:這是列為“大眾希望”的佳能來源,供參考。#《比丘傳》。第壹卷。金長安和袁波" 1 >了;、字法祖,本名萬,是河內人。維德神父以優雅著稱,州政府拒絕前往。祖紹表示心意,啟發父親出家,立了壹個點,父親收不走,就改守道了。.....老祖宗見英雄在打仗,並不動手,要潛入隴右,以保儒雅。張輔將為甘肅重鎮周琴刺史,祖上隨其而去。與壹個人的祖先的名字的卓越美德,人們期望回到它,他們想說服他們采取2 & gt,為您自己,3 & gt。祖谷之不為所動,故悔之。【註】(1)典故見《晉書·列傳》卷六十《解兮》等。(2)反服制:脫下和尚的衣服,穿上軍裝。這意味著世俗化。(3)助理:助理事務的下屬。【參考】《晉書·列傳》。第60卷。謝喜等。"米切爾說:"自永嘉以來,室中橫流,衰兆億萬,人神無主。在黃武假設的時候,只有建興,所有人都期待他回歸,沒有區別。丁彥等人精忠報國,誌在經貿,但富而難,養幼,故編姚,拜夏配天,在校有所建樹,足以稱得上。但是,要抵禦滔天巨匪,刻了底子的弊端之後,魏稍有不敷,就發現翻車了。以前住在周邊,往東搬。有些金西遷違背了嚴謹與美德。由於他慶祝了很長時間,這是壹場災難。成功和失敗有什麽區別?書證:01。宋書。第二卷。武帝紀忠:“吞心則不避重。如果妳用法律來促進妳的聰明和智慧,妳壹定會贏得人民的歡迎。藍芳既繁華又憤懣,妳卻狂妄又無辜。”成語接龍成語末尾的“人”。

以“閩”字開頭的成語

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《漢語大詞典》成語“眾望所歸”詳解:

人,希望,地點,回報。