詳解1。行動，行動，行動。《齋藤優子流派》卷九十三:“聖賢皆受而異。”靳東解釋《宮調錄》卷七:“我認為張郎的做作，是對我妹妹的很多善意。”元·《涼寒亭》第四折:“見此矯揉造作，如何好於官司？”《反面教材:余中舉詩遇皇帝》:“(酒保)進去抱住郁亮說:‘謝園很做作！妳已經死了，所以妳不得不把我們的店拖下水。"2.假裝。米松費《海嶽名句》:“當世人多寫大字...不如細字小，有備無患，不刻意做作。”元代王實甫《西廂記》第壹冊第四折:“擠身而作各種矯情，在人前賣弄美色。”魯迅《作文的秘密》:“‘寫生’沒有秘密。如果有，也正好和煙幕法相反:是真的，粉飾壹下，少壹點做作，不要炫耀。”3.密謀反對；捉弄。袁佚名《壺中鬼》第二折:“妳這個大哥，可以狠心，可以殘忍，更可以慫恿，毒害壹個虔誠的女子。”《第壹瞬間的驚喜》第六卷:“女巫說，‘好好跟我說話就行，不要假扮我……’《沙汀淘金記三》:“我剛才說我吃得太快了。這似乎是人為的。大米越貴，吃的越多。不要再說什麽了。明天去借幾擔小米。" 4.從事某些活動；制造。”第壹瞬間的驚喜》卷七:“玄宗大喜，壹同到道場院中，看他們做作。”李準《李雙雙傳》:“只要裝得好，花樣變得多了，社員們肯定會喜歡吃的。“編輯這段《現代漢語詞典》的基本概念解釋:故意做出某種動作、語氣等。含義:壹種是所做的動作是假的，即不是出自人格的內在含義。為了達到某種目的或效果，他們被迫表達自己，但這種感覺只會用在不喜歡那個人的人身上，比如壹個主持人的同壹句話...............................................................................................不真實的虛偽假裝裝腔作勢，但大多數人太可愛太嫉妒，不會被人詆毀裝腔作勢。通常是用來貶義編輯這段生活的。裝就是裝，就是喬，就是裝。如果說蘇北方言裏有“假裝”的話，“偽裝”是眾所周知的。舊小說裏女扮男裝都是偽裝的，需要很多做作。很難偽裝。看看假裝有胡子的坤焦耳吧。有多少？再說了，演技只是放在舞臺上，到後臺就可以像自己了，但是女扮男裝還得整天那樣東張西望！偵探小說裏的偵探經常偽裝自己，偽裝起來不容易，但是舒服多了。然而——不管是難還是容易，人有時候無論如何都要裝。其實仔細看，不只是“有時候”，人根本就是愛裝的。”三分長相七分包裝”的意思是，女人和男人都不能缺衣服，但和長相沒多大關系。裝可愛比裝可愛難。有些努力往往只會以“矯情”告終！所以“假裝”通常不是壹個好名字。編輯這段人生，假裝“壹個做得好，壹個做得差”。如果它很小，它會強迫妳支付壹些碼頭費。如果大了，會讓妳做出那些可恥的糗事。這已經成了老生常談，隨處可見。做得好的假裝做得好，做得惡的假裝特別壞；把妳拉的又松又緊會讓妳哭。這壹套做作就夠了。可以裝窮也可以裝富。窮人害怕被人看不起。雖然家裏有飯吃，但是他們要穿好衣服走在街上，滿滿的奢侈，什麽都不在乎。——所謂“蘇短”。其實，“熊”不僅限於蘇州。——富人害怕被別人攻擊，卻口口聲聲說自己窮。他可以專門去典當東西給別人看。這都是可憐的。還有壹些人，總是在別人面前大談詩和學問，好像天生就有壹副儒雅的骨氣。假裝溫柔還不錯，只是“好高雅好低俗”。編輯這壹段人生引入了裝逼的含義，身居要職的人有時候也要“裝逼”“裝腔作勢”。能馬上答應的，還得“考慮”；妳可以直接答應，但這讓妳繞了幾個大彎。從地位上來說，只是“不在天上，不在地裏”，但見了客人也不起身，只是點點頭，喉嚨裏只哼壹聲就回答了。誰教妳求他的？他就是這麽做的！——“被他笑著罵著，做個好官什麽的！“反過來說，有時候拿身份擺架子也不是沒有道理。老太太在仆人面前調情從來都不體面，但妳難道不用假裝嗎？但是，把時間劃分的恰到好處，“太多就來不及了。“不管怎樣，別忘了妳是誰！不要試圖爬得很高，如果妳滑倒的話，妳會摔倒的。總是想著自己，每個人都裝了壹點，所以我覺得沒有人在裝。所謂“裝腔作勢”“裝腔作勢”。特別是偽裝成別人的樣子，別人的腔和勢！為了奉承自己，冒充別人；假裝不像別人，不做自己，真可憐。編輯這段人生介紹了裝聾作啞的含義，“不要裝聾作啞，不要做姨媽姨媽”，有些事情大概還是裝聾作啞比較好。不是我害怕承擔責任，也不是我有什麽不良企圖。有些事翁阿姨該問，自然要問是否值得問；有些是不需要問的，或者是不值得問的。如果妳不傻不聾，妳自己也做不到，至少妳不會當大媽。我記得那裏說過，壹家美國大公司的經理每天都很忙很累，他面前有八部電話，而另壹位經理，他室內沒有電話，卻在慢慢地工作。後面這位經理應該是個會裝傻的人。”“不在乎”有時是個好詞；“充耳不聞”“視而不見”或許是“無為而治”的註腳。其實無為多半是假的。至於假裝不知道，那是現代政治家和外交官的慣用伎倆，隨時可以在報紙上看到。——但他們還是要勾心鬥角的“姿態”，大概不是冒充政客和外交官吧？很難把這段人生編輯成裝傻，裝笑，裝哭，裝怒，裝恨，裝慌，裝淡定；雖然很難像，但有時候不像又不失自然也很難。”小心”可能會博得當局的好感，但圍觀者就惡心了。但是，“強顏歡笑”，妳就能體會到那張開心的臉上的苦澀。假惺惺地哭，就像老小說裏的妓女對著客人，只能激起讀者的微笑，盡管她壹把眼淚壹把鼻涕。——是“淚流滿面”讓老板忍了。裝生氣是女人的“故作姿態”，又恰好是愛嬌，所以喬醋是壹出好戲。愛變成恨，雖然“讓人牙癢癢”，但還是愛到極致。”“虛驚壹場”似乎是舊小說中常見的壹句話，但實際上，那句“虛驚壹場”往往透露著端倪。平靜就更難了，秦武陽憤怒的臉色鐵青，怎麽也不能假裝，荊軻的臉半丟在了他的身上。謝安在淝水之戰中故作鎮定，結果得意忘形，把獠牙都打斷了。所以壹個人的情緒是看不見的，真的夠壹輩子用了。”喬醋”是壹出戲。事實上，所有的偽裝和矯情都有些戲謔——有喜劇也有悲劇。小孩子喜歡說“裝”這個“裝”那個，戲劇性最強。他們“裝”得很認真，但又悲又喜，最後什麽都不做。大人也在認真裝，但是戲劇性弱很多；劇中是無所事事，至少劇中的人可以說是無所事事，而人的矯情往往是有所作為。所以舞臺上形象多，人間形象少。舞臺上有裝像的好孩子，就算裝像也很難讓人愛。可愛的愛情大概是比較少或者只有負面的。前面的例子值得背誦，裝傻可能是壹個值得重溫的例子。做阿姨，就得裝得有點傻，這是壹種消極的行為；”《金殿瘋狂》也做了壹些事情，這是積極的。有才華的人，名人，學者，壹直都有些傻。那份傻有些裝逼，但壹方面看起來也沒多大作用，充其量只是被動而已。陶淵明“我醉了，想睡覺”的理論，坦誠自然；但是，從魏晉的行為來看，妳能說他沒有任何矯飾嗎？但要表現得像點，自然點。阮思宗醉酒60天，逃到家做親家。不就是半醉半裝嗎？他是壹個“不露聲色”的人，那時候總有人說他傻。他可能很自命不凡，對吧？編輯這段人生，裝睡，裝醉，裝睡，裝醉，都是在裝傻。自然，睡覺的時候不說話，喝醉了也大多不說話——就算說話，妳也可以裝瘋賣傻，給他壹個驢頭不對。鄭板橋最知道如何裝傻。他那句“難得糊塗”的警句，真的道出了古往今來智者的秘密。而健忘往往是裝聾作啞；省事最好的辦法就是多忘記，“忘記”只是壹件優雅的事。到目前為止，裝聾作啞好像很可愛；有才華的人、名人和學者之所以成為有才華的人、名人和學者，至少部分是因為他們冷漠的矯飾。不過這些人也有好有壞，魏晉名士裝糊塗也挺自私的。這就是“關心。
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