阿彌陀佛
就是佛的知見，佛知佛見。方便說就是佛對萬法的認知，佛的證得。
丁福保佛學大詞典---佛知見
（術語）了知照見諸法實相理之佛智慧也，是為二智中壹切種智之用，故就智體而雲知。又為五眼中佛眼之用，故就眼而雲見。得此佛知見，有開示悟入之次第，初於十住位斷壹分之無明，得少分之知見，謂之開佛知見，乃至於十地終斷盡無明，知見圓明，謂之入佛知見。釋迦佛出世之壹大事因緣，為開示悟入此佛知見也。法華經方便品曰：‘諸佛世尊，欲令眾生開佛知見，使得清凈，故出現於世。欲示眾生佛之知見，故出現於世。欲令眾生悟佛知見，故出現於世。欲令眾生入佛知見道，故出現於世。’法華文句四曰：‘佛以壹切種智知，佛以佛眼見，開此智眼乃名佛知見。’法華玄義九曰：‘靈智寂照名佛知見。’
老法師---什麽叫佛法？佛是覺悟、是明了，遍法界虛空界壹切諸法沒有壹樣不明了，沒有壹樣不覺悟，這叫佛法。所以佛法藏、佛知見都是自性本自具足的，不是從外來。
黃念祖先生---眾生都是在情見之中，所有的見，都是眾生知見。佛出現世間的大事因緣，就是為了告訴大家佛的知見。我們的修行是什麽？就是要把我們的眾生知見，轉變為佛的知見，就是這麽壹件事。