四海我國古時所指東海、西海、南海、和北海,泛指海內之地,也泛指全國各地。
八荒:也叫八方,指東、西、南、北、東南、東北、西南、西北等八面方向。
擴展資料:
據《中國神話詞典》記載,《楚辭》中出現了“四海”和“四沙漠”。《楚九歌》中說:“望姬州,富;如果妳放眼整個世界,妳就是貧窮的。”《禮、祭、義》中說:“孝,立天地間,隔海而傳,東海、西海、南海、北海都是如此。”所謂“四海”,就是東、西、南、北四海。
根據《古今韻會養》,“荒”的含義有幾種:壹是指草水淹田,五谷不長;壹指廣闊而遙遠,九州之外荒涼的土地;壹種是政治和宗教的缺失。在《離騷》的楚中,有“驀然回首遊眼,將目光投向四荒”。爾雅把《四荒》解釋為“顧竹、北湖、王母西、日暮”。
到了漢代,“八荒”壹般被稱為“遠而遠之處”。賈乙在《秦關》的第壹行說:“秦孝公用孝書信的浸染來浸染永州。他用周朝的浸染使周朝浸染了帝王與大臣的眷戀。整個世界和整個宇宙都充滿了活力,八個敗家子連在壹起。”
“四海”之後的“八荒”指的是人間。在唐代,“四海八荒”被壹起使用,成為文人所熟悉的壹個詞。程玄英曾在其《南華真經顓頊》中說:“天下久治而起,四海皆明”。杜甫的詩《秋雨嘆息》也有“止風賦雨紛紛落,四海八荒同雲”之說。
還有另壹個爭論。根據四解釋甄,元代道教文檔,“顧竹子,太後的西方,稱之為八饑荒下顧竹子,和九個野蠻人,七榮和六人稱之為四海”,這意味著四饑荒是八饑荒。這種解釋在道家體系中比較少見,可以描述為:宋元時期,人們普遍接受“八荒”,或“八表”,指的是遠離四方的地方。
除了《八海蒼涼》,劇中還有其他故事,如《九天》、《瀛洲神枝草東海》、《三生詩》、《玄女》、《薩滿》等,這些故事在中國古代典籍中都能找到。
早在2011年,網民們就將這部電視劇的作者唐奇的小說追溯到中國神話的始祖——《山海經》。如《山海經》原典中的《昆侖許》、《東黃君記山》、《青丘國》、《陶林》、《滄武》等。
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參考資料: