四海我國古時所指東海、西海、南海、和北海，泛指海內之地，也泛指全國各地。
八荒：也叫八方，指東、西、南、北、東南、東北、西南、西北等八面方向。
擴展資料：
據《中國神話詞典》記載，《楚辭》中出現了“四海”和“四沙漠”。《楚九歌》中說：“望姬州，富；如果妳放眼整個世界，妳就是貧窮的。”《禮、祭、義》中說：“孝，立天地間，隔海而傳，東海、西海、南海、北海都是如此。”所謂“四海”，就是東、西、南、北四海。
根據《古今韻會養》，“荒”的含義有幾種:壹是指草水淹田，五谷不長;壹指廣闊而遙遠，九州之外荒涼的土地;壹種是政治和宗教的缺失。在《離騷》的楚中，有“驀然回首遊眼，將目光投向四荒”。爾雅把《四荒》解釋為“顧竹、北湖、王母西、日暮”。
到了漢代，“八荒”壹般被稱為“遠而遠之處”。賈乙在《秦關》的第壹行說：“秦孝公用孝書信的浸染來浸染永州。他用周朝的浸染使周朝浸染了帝王與大臣的眷戀。整個世界和整個宇宙都充滿了活力，八個敗家子連在壹起。”
“四海”之後的“八荒”指的是人間。在唐代，“四海八荒”被壹起使用，成為文人所熟悉的壹個詞。程玄英曾在其《南華真經顓頊》中說：“天下久治而起，四海皆明”。杜甫的詩《秋雨嘆息》也有“止風賦雨紛紛落，四海八荒同雲”之說。
還有另壹個爭論。根據四解釋甄，元代道教文檔，“顧竹子，太後的西方，稱之為八饑荒下顧竹子，和九個野蠻人，七榮和六人稱之為四海”，這意味著四饑荒是八饑荒。這種解釋在道家體系中比較少見，可以描述為：宋元時期，人們普遍接受“八荒”，或“八表”，指的是遠離四方的地方。
除了《八海蒼涼》，劇中還有其他故事，如《九天》、《瀛洲神枝草東海》、《三生詩》、《玄女》、《薩滿》等，這些故事在中國古代典籍中都能找到。
早在2011年，網民們就將這部電視劇的作者唐奇的小說追溯到中國神話的始祖——《山海經》。如《山海經》原典中的《昆侖許》、《東黃君記山》、《青丘國》、《陶林》、《滄武》等。
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參考資料：