□第壹步平足:腳掌平足柔軟，緊貼地面。這是佛陀因位而修六波羅蜜時的感受，表示利益引導之德。
□腳下的輪形:壹千根輻條輪寶的肉紋出現在腳心。此相可滅敵魔，說明無明無明被破。
□手指細長相:手腳都細長筆直。是尊師重道的美德，擺脫了慢熱的感覺，預示長壽，使眾生回歸愛。
□足跟光滑平整:足跟光滑平整是通過修持戒律、聽法、勤修來證明的，是指將來利益會實現到眾生最佳。
□手指對手指接觸:手腳的手指之間，有壹種手腳手指相互接觸的圖案，如雁王指點，會出現，不打開就不會出現。此相由修習四攝法，持壹切眾生而成，示留煩惱惡業，無為彼岸之德。
□手腳軟相:手腳極軟，如細劫相。就是上面所說的妙食、衣食、供養老師的感覺，或者父母老師生病時親自洗漱供養，說明佛用慈悲柔軟的雙手吸收了親密無間的美德。
□足全高:足背全高。佛的受位加持、勇勤的感覺，說明他利益眾生，表現出大慈大悲和至德。
□□像鹿王:股骨像鹿王的細長圓，是我過去專心聽法講經時的感受，表示排除壹切罪惡障礙的德行。
□雙手垂在膝蓋上:立正站立時，雙手垂在膝蓋上。此相得自慢離我，愛惠施，不感貪欲，意即降伏壹切妖魔，哀諸眾生之德。
□似馬陰藏相:男根藏於體內，如馬陰。此相是以除淫、救民免懼而覺，意謂妳長壽，得眾弟子之德。
□身寬等長:佛身縱寬，上下，體積相等，圓完整，如樹。就是因為它經常勸眾生做三昧，做無畏的行為，所以才感受到這種美德，在至高無上的法王身上表明了高貴舒適的美德。
□身上的毛發模糊:佛陀從頭到腳所有的毛發都向右拐，顏色是藍色的，柔軟的。這是做了壹切善法的結果，能讓眼前的眾生皆大歡喜，受益無窮。
□壹毛壹穴:每穴生壹毛，發青釉潤，每壹毛孔都有淡淡的清香。是對壹切眾生的尊重和供養，孜孜不倦地教導人們，親近智者，掃除荊棘之路所獲得的感覺。被它蒙蔽的人會知道，他們可以消除20次搶劫的障礙。
□金身色:佛身手腳被稱為真金，如多寶莊嚴金臺，是基於遠離壹切眾生，關懷眾生的情懷。此德可使壹切期待的眾生厭舍愛樂，消罪生善。
□擺出壹副燦爛的面孔:佛身光芒普照三千世界，左右各壹只腳。是發菩提心，修無量願所獲得的感覺，可以釋疑破障，顯示出壹切願望都能得到滿足的德性。
□皮膚保濕階段:皮膚薄潤，壹切都壹塵不染。就是給幹凈的衣服，房子，亭子等。對壹切眾生，遠離惡人，親近智者的感情，表示佛是平等的，壹塵不染的，以大悲心利益壹切眾生。
□七分豐滿:指手、腳、肩、頸等七分皮肉，全部豐滿柔軟。是把壹切眾生所愛給予他們的感覺，意思是壹切眾生都能除罪，產生善德。
□兩腋窩全相:佛陀兩腋窩的血肉完整。就是佛給眾生治病送飯，能看病的感覺。
□上身如獅:半佛闊，嚴如獅王。是佛在無邊的世界裏，從來沒有說過兩次話，教導人要善良，在遠離我的時候有這種感覺，表示尊嚴、慈悲、滿足的德行。
□直形:指在所有人中，佛的身體最大，最直。所以，通過施藥看病，堅持殺生盜戒，遠離慢的感覺，壹切見多識廣的眾生都可以停止苦，獲得正念，修行十善。
□兩肩完美:兩肩飽滿豐滿，優於含蓄相。是造像修塔施無畏所獲得的感覺，預示著消除迷惑、去除業障等無量功德。
□齒有四十相:佛有四十齒，皆平等，平如雪。是遠離兩舌、惡口、關懷，修持平等、慈悲而感受到的相，往往會產生純凈美妙的香味。這種奇妙的現象可以制止眾生的惡口業，消除無限的罪惡，享受無限的快樂。
□牙齒緊密:所有牙齒不厚不薄，牙齒緊密連接，無公差。就是以十善法利益眾生，經常贊美他人功德的感受，表示能得到清凈和諧統壹的德行。
□白牙:除四十顆牙外，上下有兩顆牙，亮白光潔，鋒利如鋒，堅如鉆石。是以想法修持善為基礎，能滅眾生三毒。
□臉頰飽滿:臉頰飽滿如獅子的臉頰。看到這裏，妳就可以擺脫劫殺罪，遇到諸佛了。
□總是得到最好的口感:佛口往往在所有的口感中得到最好的口感。是壹種眾生如子，再以各種善法歸菩提的感覺，說明佛的妙法可以滿足眾生的自願德。
□舌寬而長:舌寬而長，薄而軟，可伸至發際線。是壹種發大願，大悲歸法界的感覺。現階段可以消滅108.4億元劫生死罪，頒給價值80億元的佛菩薩。
□聲如梵天王:佛陀純正的梵音，洪荒之聲完整，似天鼓之聲，亦似嘉陵之聲。就是說老實話，美式英語，把所有惡語都控制住的那種感覺。聞其者，受益其根，產生善，大小之力，亦惑也。
□眼睛是藍色的:佛祖的眼睛是藍色的，如宇都羅。是代代相傳的那種帶著善良、善良、喜悅去施舍乞丐的感覺。
□眼睛如牛似王:睫毛整齊不亂。此相是以父母的眼光看待壹切眾生，以壹顆兒子的心關懷壹切眾生而感受到的。
□上面的肉包子相:上面有肉，鼓起來像個包子。是教人受十善法供養的階段，也是自己供養的階段。
□眉間白發:眉間有白發，柔軟如棉，長壹尺五尺，右卷，故稱白光眉光。是佛陀在地支時，看到眾生修習三學，加以贊美，才感受到這種奇妙的畫面。