解釋的本義太高了。後壹個比喻沒用。
出處是田明壹衡《劉清日劄沈悠修》:“元朝時，人視郎、關、修為平等。時至今日，人們都說不擅郎，不擅秀，但都不善言談。”
《玉樹盛翔詞典》中沒有單獨的解釋。
我確實知道有壹句話:“花園很美，樹木很香。”典故出自《世說新語》。
優秀的追隨者
劉義慶在《世說新語·顏瑜》中記載了謝安(320-385)與謝玄(343-388)的壹段對話:“謝博士問諸子:‘小兒如何能預知其未來，而只想使其更好？’如果所有的人都無話可說，戰車回答說:‘比如蘭芝的玉樹，就想讓它生在梯田的耳朵裏。’“謝玄說要讓謝甲子為了玉樹臨風的園子在朝廷裏長大，世世代代永垂不朽。謝玄的話表達了他的野心，符合謝安的要求。後來的實際情況，正如謝玄所說，謝氏宗親，如同玉樹，生於朝廷，代代常青而芬芳。據史書記載，謝的祖上從三國曹魏時期開始就是官宦世家，到東晉成為首屈壹指的貴族世家，權勢顯赫，朝野敬仰。
據1957號郝浩衡先生所撰《謝氏族譜表》記載:“謝氏家族歷經晉宋齊梁陳，十朝二百余年，有四人曾為國璽，其中三官人，為司徒、太保、太傅、大都。有刺史、太守、內史、互史等三十人，其中公主三人，皇後壹人，公主二人，有文學者不下十人…….”可見，它的確是“鐘鳴的美食之鄉”，和“詩書畫之家”當時謝玄回復其叔謝安:“比如蘭芝的玉樹，想讓它生在四合院裏。”的確是被歷史所證實的。後人常用“藍捷”、“蘭玉”比喻好孩子。謝久居會寧，“園藝玉樹”是蘭花文化中的佳話。
現在這個詞壹般是算命的人在算命的時候說的，據說是很好的占蔔。