解釋的本義太高了。後壹個比喻沒用。
出處是田明壹衡《劉清日劄沈悠修》:“元朝時,人視郎、關、修為平等。時至今日,人們都說不擅郎,不擅秀,但都不善言談。”
《玉樹盛翔詞典》中沒有單獨的解釋。
我確實知道有壹句話:“花園很美,樹木很香。”典故出自《世說新語》。
優秀的追隨者
劉義慶在《世說新語·顏瑜》中記載了謝安(320-385)與謝玄(343-388)的壹段對話:“謝博士問諸子:‘小兒如何能預知其未來,而只想使其更好?’如果所有的人都無話可說,戰車回答說:‘比如蘭芝的玉樹,就想讓它生在梯田的耳朵裏。’“謝玄說要讓謝甲子為了玉樹臨風的園子在朝廷裏長大,世世代代永垂不朽。謝玄的話表達了他的野心,符合謝安的要求。後來的實際情況,正如謝玄所說,謝氏宗親,如同玉樹,生於朝廷,代代常青而芬芳。據史書記載,謝的祖上從三國曹魏時期開始就是官宦世家,到東晉成為首屈壹指的貴族世家,權勢顯赫,朝野敬仰。
據1957號郝浩衡先生所撰《謝氏族譜表》記載:“謝氏家族歷經晉宋齊梁陳,十朝二百余年,有四人曾為國璽,其中三官人,為司徒、太保、太傅、大都。有刺史、太守、內史、互史等三十人,其中公主三人,皇後壹人,公主二人,有文學者不下十人…….”可見,它的確是“鐘鳴的美食之鄉”,和“詩書畫之家”當時謝玄回復其叔謝安:“比如蘭芝的玉樹,想讓它生在四合院裏。”的確是被歷史所證實的。後人常用“藍捷”、“蘭玉”比喻好孩子。謝久居會寧,“園藝玉樹”是蘭花文化中的佳話。
現在這個詞壹般是算命的人在算命的時候說的,據說是很好的占蔔。