2.文言文網譯中有壹則寓言“壹切都是韓非子做的。外儲說左”。原文是:
曾子的妻子去了市場，她的兒子走在她後面哭泣。曾子的妻子對兒子說:“妳先回去，等我回來給妳殺豬。”。"
當他的妻子從市場回來時，曾子想抓壹頭豬準備宰了它。他的妻子立刻制止了他，說:“我只是在和我的兒子開玩笑。”曾子韜說:“
嬰兒與玩耍無關。寶寶壹定要有智慧，對待父母和學者，聽父母的教導。今子欺之，亦教子欺之。壹個母親欺騙了兒子，卻不信任母親，於是當了老師。“炊畢也。
翻譯成白話文大意是:
有壹次，孔子的學生曾子的妻子去市場，孩子哭著走了。曾子的妻子哄他說:“妳回家吧，我回來給妳殺豬。”。孩子回家了。曾子的妻子從市場回來後，曾子打算抓些豬來殺了它們。她老婆攔住她說:“我只是跟孩子開玩笑，妳是認真的。”。曾子說，“妳不能和孩子開玩笑。孩子不懂事，以父母為榜樣，聽父母的教導。妳現在哄他，不就是教孩子學會哄嗎？”於是曾子殺了豬，把它煮熟了。
韓非的這個寓言不僅說明曾子沒有欺負他的幹兒子，而且比幹兒子的意義要重要得多。韓非勸說開明君主，要像“曾子殺豬”壹樣表現誠實(“所以，知主示信，如曾子殺豬。”)。現在雖然是共和制，但是沒有君主；但似乎各級領導也應該向曾子學習，表現出誠實。
在《學論語》壹章中，也記載了曾子關於誠信的語錄:“曾子曰:壹日三訪自己，不忠他人。”交朋友不相信？學不會嗎？"
白話的意思是“曾子說:我每天反思三件事。第壹，我是否忠實地為別人做到最好？第二，我和朋友交往的時候，有沒有講究誠信？第三，我教過的東西，是因為我不懂嗎？”
根據曾子的這段引文，我認為壹個註重誠實的人應該考慮以下三點:
壹是“受人之托，忠於人”；
第二，“交朋友，說話算數”；
第三，不要“以昏制人”。
3.文言文在線翻譯。
京郭俊對所有的遊客都非常友好。然而，他的外表是非正式的，所以人們討厭他。有壹次，壹個叫的人勸說趕走祁免邊，但是不接受，於是離開了。這時，孟嘗君·田文也暗中勸說將祁茂軍驅逐出境。沒想到，田穎大發脾氣，說:“就算將來有人把我們家連根拔起，毀了我們家的家業，只要跟表象爭辯就好，我也毫不猶豫！”於是，田嬰給了安琪極好的客房，並派他的大兒子去趕公共汽車，日夜侍候他。
幾年後，齊威王去世，田嬰同父異母的弟弟王玄繼承了王位。田嬰無法與王玄相處，於是離開京城，住進了自己的石豐雪帝，齊茂邊也隨他去了雪城。不久，祁茂邊決定告別田嬰，回齊國去見王旋。這時田嬰說:“既然大王恨我田嬰，妳為什麽不到這裏來受死！”毛奇辯解道:“我根本不想活了，所以我必須走。”田嬰無法阻止，於是祁茂邊去見王旋。
毛奇到齊國首都臨淄據理力爭，王玄早就知道他要來了。他滿腔怒火，等著毛奇爭辯。在與發生爭執後，首先問他:“妳是手下最喜歡的人。京郭俊是不是事事都聽妳的？”毛奇爭辯說:“我是荊的寵臣並不壞，但荊聽我的話就不壹定了。例如，當國王還是壹個王子時，大臣曾對景說:“王子有壹張不友善的臉和壹個大下巴，看起來像壹頭豬。讓這樣壹個人做國王必然會違反管理的正確道路，所以最好取消王子，任命吉煒的兒子為王子。“然而，靖郭俊哭著對大臣說，‘我不能這樣做，因為我不忍心這樣做。’首先，如果聽從了所有大臣的意見，那麽今天就不會遭受這樣的迫害。
到了薛城，楚襄昭陽要用好幾倍的土地換薛城，我對荊說:‘妳壹定要接受這個請求。’景郭俊說:‘我從前王那裏得到了薛帝，現在即使我和後王關系不好，如果我交換了薛帝，我死後怎麽告訴前王呢？況且我先王的祠堂就在雪地裏。我可以把它送給楚國嗎？“而且不會聽我的。這是第二件事。齊宣王不禁嘆了口氣，臉色變了變，說道:“荊郭俊對我的感情是如此之深！我太年輕了，不能理解這些事情。妳願意替我把荊郭俊請回來嗎？”齊茂邊答:“好吧。”
荊穿上了送的衣服、帽子和寶劍。齊宣王親自到郊區去見京郭俊，看著他哭。當到達朝廷的時候，請他當國務大臣。荊郭俊見狀，只好婉言謝絕接受。7天後，他以生病為名堅持辭職。三天後，齊宣王同意了他的請求。
此時此刻，應該明白荊很懂人！我能理解別人，所以即使有人批評那個人，他也不懷疑自己的判斷。這也是齊綿邊淡泊生死，樂於解憂，急於救人於危難的原因。
本文來自易文言文-文言文在線翻譯。
4.在秦代的文言文翻譯上，並沒有高瞻遠矚、洞悉時局變化的人。他們看房子，吃東西。雖然沒有規定，但是只要看到人家住的房子，就可以吃飯，可以馳騁天下，可以為人家開關。祠堂的祭拜是合適的。
秦國土地山水環繞，也是四面封鎖的國家。自苗公以來，秦王二十余位，常有王侯將相。
這是聖人嗎？其勢不可思議也。而天下試圖壹心壹意攻打秦國，但困於險阻，進不去的，是壹個四面楚歌，險象環生的國家。到秦始皇，有20多個君主，卻不敢盡心盡力糾正國主的錯誤，百姓怨恨，天下背叛。結果山東百萬大軍潰逃，潰不成軍。
是不是因為缺乏勇氣、力量和智慧，秦國引誘諸侯進入秦國境內打仗，守軍危在旦夕，僅靠鋤頭和棍棒，天下服從；弱的時候，五霸征服皇帝，諸侯服從；割地之時，待秦衰，收弱，而弱不助，以明盛衰之法，收弱助大國之君，而不患國內之自滿；秦亡秦亡，諸侯紛紛造反，英雄立王紛紛，祠堂裏的祭祀就不會斷絕。秦國的地形是群山阻隔，河流環繞，形成堅固的防禦。
秦國把小城鎮合並成大城市？這個時候。秦國雖是壹座小城，卻征服了壹座大城，天下已大亂。皇帝還不知道。是勇敢和智慧嗎？形式不利，形勢不便，秦海關禁止。——忠告未死於口，身已不在。
因此，全世界的人都聚精會神地聽。洪門之戰，連柵欄壹樣的障礙物都沒遇到。於是山東大亂，我站住了腳，閉口不言。
於是，三位大師迷途知返，天下震驚；弱則為後之師”(前事不忘，後事之師)。不難過嗎？已故國王知道擁擠會損害國家。天下大亂，漢奸聞不到。他們疊腳而立，閉口不言，忠臣卻不諫。
於是，紂王得其所，有條不紊的選擇，適時的變化，與洪門作戰。避開障礙從來都不困難。如果他們能在秦國也是諸侯的山東安定三十余郡，天下就治理好了。
當它強大時，禁止殘酷地懲罰叛亂；它的切割也不方便，所以要整頓法律，設立罰則。自穆公以來，山東雖亂，但三秦之地隨處可見。渡口已建，占險要地形，修兵器，古觀今測！況且世界各國都曾經聯合起來攻打秦國。
在這種時候，聰明人聚集在壹起。大臣不可信。然而，如果他們被危險和障礙所困，他們就無法前進。如果他們壹輩子都沒有意識到，為什麽不去死？也是在這個時候，官員、醫生、學者紛紛成立，橫行天下。
秦人不守風險，戰無不勝。秦朝的險地防不住，關卡橋梁堵不住，戟刺不到，強弩射不到。
楚軍很快深入境內，賢士不打算扶累，所以有了能號令大國的君主，就不用擔心在天下實現不了自己的願望了。有指揮各國軍隊的好將軍，也有千百年來互通有無的智者。要驗證當代的情況，就要通過人事來檢驗，這樣才能利國利民，才能把營壘建得高，不輕易對敵。它不僅僅是壹次知名國王的旅行。秦王不求而自滿意，不改而過。
二是受制於它。於是，三君迷了路，忠臣卻不敢出主意，大聲疾呼。他們不需要拿著弓和戟的士兵、醫生和學者，而是用裝飾性的方法設置懲罰來統治世界。
也是強勢，禁止暴力混亂，但也不可悲！我已故的國王知道這會傷害國家，所以他設立了壹個部長。他們的朋友並不親密，他們的人民並不依戀。
所以全世界的人都只能張著耳朵聽，而王霸的征納和諸侯的服從，是出於秦朝氛圍中的禁忌規矩，他的勸告還沒說完就被殺了，所以必須退兵。妳是天子，世間富貴。
然而，陳涉帶著數百名分散的士兵大聲喊道，難道不是嗎？他參加人事，考察權力興衰，有條不紊。三君壹生迷茫，秦亡，國存。所以秦朝強盛的時候，制定了無數的法律和刑罰。"
君子為國，而為鳥，梁不閉，戟不刺，智者不敢出謀劃策，所以長盛不衰，國家穩定。秦王滿足於自己的功德，不求人指教，犯了錯最後不改；而它的衰落，人民在國內反感，造反，所以不改，暴政是嚴重的災難。
子英壹個人。從這個角度來說，穩定和危險的學科相差太遠了！俗話說“前事不忘，後事之師不扶。”
三位大師的困惑；它的弱點也是。但是，他們是尊貴的天子，富甲天下，守著這些地方，讓百姓休養生息，所以他們長不大。
從這個角度來看，安全系統還遠遠沒有完成。壹句粗俗的諺語說:“永遠不要忘記過去。
秦王派張寒東征。於是山東諸侯齊起來，群雄並立。
子嬰即位，最後他始終沒有意識到，如果子嬰有壹般君主的才能，他們的下屬是不會依附的。名義上是滅秦之意，實際上是謀私利。
他們見秦國土地難侵，關上門守著險塞，肩扛矛戟守衛。諸侯生於庶人，為利而聯合，卻沒有受人尊敬、登上皇位的德行。
他們的交流並不親密，變化是因為時間，所以時間久了，國家就安全了？地形不利，往往在諸侯中占優勢。世世代代都是明智的嗎？這是現狀造成的。裏面可以防身，外面依附。
秦令為東征將軍，有兵，知其謀。山東地區雖然混亂，但秦國的疆域還能保存下來。子英孤立無援，危在旦夕，不需要弓箭、長矛、戟等武器，於是防守。
然而，陳涉領導著數百分散的人群。秦朝吞並諸侯，山東有三十多個郡，從這件事就可以看出來。
大臣們的不信任在這裏可見壹斑。子英成立了，但他沒有意識到。
通過這種手段，子嬰有了做特工的材料，但只是中輔，守內附外，守國。所以秦朝的興盛，法紀之繁，刑罰之重，震驚天下，殘暴虐待，更是加重了災難。名為秦亡，實為有益。
看到秦國抵抗的艱難，他就會撤退。
5.有壹個叫丁的廚師，專門為梁宰牛。手碰到的地方，肩膀擱著的地方，腳踩著的地方，膝蓋撐起的地方，都發出皮包骨的聲音，進刀的時候發出尷尬的聲音。所有這些聲音都沒有走調。符合桑林舞曲和京首音樂的節奏。
梁對說道，“嘿！好吧！妳的技術怎麽會這麽高明？”
主人放下刀，回答說:“我喜歡的是自然規律，已經超過了對牛屠宰技術的追求。”剛開始屠宰牛的時候，只看到了整頭牛(不知道牛的構造)。三年後，再也看不到整頭牛了。現在，在宰殺牛的時候，臣下只需要用意念去觸摸牛的身體，而不是用眼睛去看，就像感覺器官停止運動，完全用意念運動壹樣。順著牛的紋理結構，把骨頭和肌肉之間的大空隙劈開，順著關節之間的孔洞做刀，都是順著牛的原始結構。宰牛的刀都沒碰過經脈相連的地方，或者附著在骨頭上的肌肉聚集的地方，更別說大腿的大骨頭了。熟練的廚師每年都要換壹把刀，因為他們用它來切肉。普通廚師每個月都要換壹把刀，因為是用來切骨頭的。現在仆人的刀用了19年，殺了幾千頭牛，但刀刃看起來像是剛從磨刀石上磨下來的。牛的關節有縫隙，刀刃不厚。如果用這麽薄的刀片去刺穿有縫隙的關節，那麽必須有足夠的空間來操作刀片。所以用了19年，刀刃還是像剛從磨刀石上磨下來壹樣。即便如此，每當我遇到壹個筋骨交錯的地方，看到那裏很難挨刀，我就非常害怕，小心翼翼，眼神專註，動作緩慢。刀輕輕壹動，嘩啦壹聲骨肉分離，像壹堆爛泥散落在地上。我站在那裏，手裏拿著刀，為這次成功驕傲地環顧四周，看上去無憂無慮，心滿意足。把刀擦幹凈放好。"
梁對說道，“好！我聽了我的話，學會了養生之道。”