佴姓的來源
壹、來源有五。
1、源於黃帝後裔商湯。
至東漢光武帝有左相佴湛為佴氏始祖。得姓原因是：因為皇帝負責設計和制作爵冠，爵冠傍弼珥，大王就以此賜姓豎人旁於耳邊以為佴氏。宋代文學家所寫的《晉山公集》有段記載是晉代，佴湛的事跡，說明了佴氏得姓至少有1600年以上的歷史。晉代以後，佴氏很少見。家族現在關於姓氏稱謂多念nai音，也有部分念nie、ni、mi。
2、源於器物，出自古代制做爵冠弼珥之工匠後裔，屬於以器物名稱改字為氏。
佴氏的得姓歷史，據文獻《佴氏宗譜》的記載，是起源於古代為帝王爵官制做爵冠之工匠，冠旁弼珥，亦稱瑱珰，其祖先便以珥立姓，時稱珥氏，到了其後代，改以亻偏旁於耳邊。弼珥，官者帽冠兩側垂下的玉飾，亦稱耳珰、瑱珰，古書解釋為瑱之狀，首直而末銳，以塞耳。後逐漸成為古代女子耳上之飾。
3、源於地名，出自唐朝時期洱海地區住民，屬於以地名改字為氏。
在今雲南省昆明市有條街叫佴家灣，自古就有佴氏族人棲息於該地，但其出處在當地並無任何記載，其佴氏族人自稱為古夜郎國人(古滇國)的後裔。據該支佴氏老人自說：是以地名為氏者，即源出滇西點蒼山東麓榆城之佴革竜(今雲南大理息龍山)的原住民，因世居古渳海湖畔，而其湖原來依兩側山岬而形似耳，浪大如海，遂添氵偏旁稱之為西洱海、西洱河，當地白族同胞則稱之為耳滈，漢義下邊的海子。洱海之稱，實際上始於唐朝時期，唐朝以前稱葉榆澤、或稱昆彌川。進入洱海的大小河流***有壹百十七條之多，但其出口只有壹條，即葉榆河，今稱西洱河，流入黑惠江後匯入瀾滄江。實際上，洱海是因古代地質運動形成的壹種大型堰塞湖，多條河流匯聚在洱源盆地和鄧川盆地形成的壹種高原構造斷陷湖，即伴隨第四紀地質年代青藏高原的隆升下陷積水而成。
4、源於古波斯族，屬於漢化改姓為氏。
今江蘇省的揚州市東南四十公裏處的昌松鄉有壹座奇特的村莊，全村有壹部分人是佴氏，面相鼻梁高挺，雙眼深凹，男子兩頰多留長須。這座村莊的名字就叫波斯村，***有壹千壹百余戶，人口四千壹百余人，其中壹百多戶姓佴，都承認自己是古波斯人的後裔，說是祖先從江南蘇州遷徙過來的，皆稱自己的姓氏讀音為lī(ㄌㄧ)。近有學者推測，揚州佴氏族人可能是波斯等色目商人的後裔，這支西亞人因避亂遷居揚州東郊，用祖先或家鄉名稱(伊朗、伊拉克)中第壹個音節的i，取漢姓為佴，與當地豪紳漢族姓氏倪區別，逐步繁衍，並與當地人和睦相處，日趨漢化，重視耕讀，文化傳家，逐漸成為當地壹支巨族。現在，波斯村的佴氏族人生活習俗已經與周圍人沒有什麽區別，但依然長期保持著與傳統中原文化不同的特殊祭祀與葬禮習俗，即古波斯地區的瑣羅亞斯德教(祆教、聖火教、拜火教、明教，Zoroastrianism)的宗教特色。
二、遷徙分布，聚集地
佴氏是壹個多民族、多源流的姓氏群體，歷史悠久，但人口總數在中國的大陸未列入百家姓前三百位，在臺灣省則沒有，望族出古滇郡。
1、在江蘇南京江浦縣石橋鎮有壹個佴家莊，分佴南組和佴北組，每隔三年祭奠祖先壹次，整個佴家莊依據祖先後人繁衍尊卑分出佴氏八大家，八大家猶在長輩先人了，但後人依舊繁榮昌盛。且佴氏家族有非常細致規範的家譜。
2、江蘇省句容市陳武有佴池，那裏的佴姓人士都按詞典上稱姓Ni。
3、江蘇省揚州市東南40公裏處有座奇特的村莊，全村大部分人都鼻梁高挺，雙眼深凹，男子兩頰留長須，長期保持著特殊的祭祀與葬禮習俗，這座奇特的村莊的名字就叫波斯村。截止至2009年，波斯村***有1100多戶，人口4100人，其中100多戶姓佴，這些人都承認自己是波斯人的後裔。特別奇怪的是這裏姓佴的稱自己姓li，而不是與中國其它地方姓佴的念Ni，他們認為這是因為li中的i的發音與伊朗、伊拉克中的伊字發音相同。現在，波斯村的人生活習俗已經與周圍人沒有多大區別，唯有祭祀方式仍保留著古波斯拜火教的色彩。波斯村在舉行祭祀時，總是供奉兩尊木刻偶像，壹名波斯，壹名龍驥，壹個面善，壹個面惡，俱為武士裝束，頭戴向上翻卷的氈帽，上插壹支點燃的蠟燭。參祭人員約16人，頭戴西式高統黑禮帽，身穿燕尾禮服，盛放祭品的器具是木制長方形托盤，兩側均有提把，這樣的祭祀在中國其他地方是罕見的。(後多方聯系揚州當地佴姓朋友，波斯村佴姓讀Ni，波斯村的由來為壹位波斯王子入贅當地佴家，後代以佴為姓，保留波斯傳統）
4、江蘇徐州銅山西部何橋鎮張集和香鋪有佴氏家族定居，但在此地定居不過百余年，祖墳在徐州泰山壹帶，向上在何處遷徙來不可知。堂號為古滇堂，讀n?，班排為永尚文貴巧連登。因發音與字典不壹致，有寫倪的情況。
5、雲南昆明有條街道叫佴家灣，雲南佴姓家族據家譜記載系當年明太祖朱元璋調山東濟陽衛都督佴勇任雲南臨安衛(建水縣)。後人在這裏繁衍生息，這裏人讀n?。以上佴姓的分支均來自揚州，而揚州佴氏家譜記載祖先又遷徙自蘇州。
三、郡望堂號
郡望
古滇郡：兩千多年前，滇池沿岸有過壹個古老的王國，司馬遷在《史記》中稱之為滇，然而就在司馬遷將她載入典籍後不久，滇國就銷聲匿跡了，它曾經達到鼎壹時的藝術成就也再沒有復興過。關於這段歷史，司馬遷有過壹個至關重要的記載：大約在周顯王三十年(壬午，公元前339年)，楚國欲將勢力範圍擴展到西南，派楚將莊入滇。不久，秦國滅了巴國和蜀國，莊失去了與楚國本土的聯系，於是，以其眾王滇，變服從其俗以長之。這是史料中明確記載的壹代滇王，公元前壹世紀左右，這個孤立的王國終於走到了終點
大理國：前稱古滇國、夜郎國、葉榆州、南詔國。大理地區是雲南最早的文化發祥地之壹，據考古發掘，新石器時代遺址廣泛分布在以洱海為中心的高原湖泊群周圍。
堂號
古滇堂：在現在的雲南省境內，據說自古以來，有不少姓佴的人家，在不斷繁衍滋長。雲南古稱滇，所以壹直到現在，佴氏家族世代相襲古滇堂號。
洱海堂：以望立堂，亦稱葉榆堂、南詔堂、大理堂。