只是漢唐清朝經常講“盛世”。其實北宋和明朝的“國運”也不錯，也算是輝煌時期。秦朝以後的中國歷史，可以算是五個盛世。
西漢在漢武帝和昭帝時期(漢武帝前141-87，昭帝前87-74)興盛。漢武帝位於141年前，建國60年前。
唐朝興盛於玄宗。685年，中華人民共和國成立66年後，玄宗登基。
仁宗生活的北宋，天下太平。宋仁宗在位時間為1022年至1063年，登基時間為中華人民共和國成立前61年。
明朝當祖宗，盛況空前。明成祖於1402年即位，距中華人民共和國成立僅33年。
在清朝，康乾被稱為盛世。1662是康熙元年，距北京17年(1644)，距清朝開國25年。然而到了乾隆元年(1736)，已經是清朝開國99年了。
從概率上看，封建王朝建立於60年左右，那是壹個輝煌的時代。
第二，盛世的表現
人們對盛世的向往，壹般是國強民富，天下太平。其實這是不準確的。這些盛世，也有外族入侵，刀槍不可避免。有時候，我們打了幾場敗仗，也壹樣尷尬。至於民富，證據不充分，國庫充實也是真的，所以花錢不小氣，打架不小氣，做生意不賠錢。所以從有史以來，盛世已經接近理想社會，或者說文治或者武功都在史籍中有所記載(北宋武功除外，與西夏戰爭未能取得勝利)。
而前人寫歷史並不註重錢和物，仍然喜歡談論人和道德。這是《春秋》的傳統。其次，我們將討論功績和國力。
以下是幾個繁榮時期的“主旋律”:
漢武帝時期，出現了許多名人，如司馬遷、司馬相如和董仲舒。至於衛青和霍去病，個人覺得真的是時代英雄，就像現在說的“風口上的豬”，風才是要緊的。
唐玄宗時，杜甫和李白是最耀眼的詩人。事實上，在杜麗之外，還有壹大批傑出的詩人生活在玄宗周圍。在這些詩人中，我想王昌齡應該是最能扛起盛世大旗的人。沒有它，填充就夠了。
宋仁宗得到了著名詩人範仲淹和歐陽修的支持。此外，周敦頤和包拯雖然在文學上排名靠後，但也是名列前茅的文化名人。
明清時期的情況有些特殊。前者提倡理學，創造八股文以取經，後者搜羅天下書籍，開文學大問，使許多具有人性和人格的巨著成功地“避開”了這壹盛世。所以，談人才似乎有點尷尬。然而，明代的解縉和清代的曹雪芹仍被視為“屈於盛世”。同時，說三明治還是挺好的:明朝當始祖，編為《永樂大典》；乾隆時，《四庫全書》史無前例。