2.文言文中“”和“”的用法。(1)用作連詞。1.表示壹種坐標關系。壹般不翻譯，有時候可以翻譯成‘妳’。(1)蟹跪六次兩爪，無壹人送蛇鰻穴(“勸學”)(2)尖刀塔關雖堅不可摧，壹人守之，萬人不能逼(“難路”)(3)。五霸之攻(信陵君偷符救趙)2。它代表壹種遞進關系，可以翻譯為“和”或“和”。①君子博學，參日自救。(《勸學篇》)②貪信張儀，故絕齊(《屈原列傳》)③以西峰回望日觀，或得日，或不得，絳。而他們都是徒勞的(“登泰山”)(4)因為他們的思想很深(“遊寶蟾”)。3.意思是承擔關系。可以翻譯成“剛”和“然後”，也可以不翻譯。1.所以我離開妳去首都旅行，為的是爭取受歡迎的財富(“陳情表”)。2.我把劍放回原處，然後折斷了。(《鴻門》取之於藍，而青於藍(勸學)②有這樣的趨勢，但被秦人積蓄的力量搶走了(《六國論》)③信不信由妳，我弟德行雖高，繼承人卻很窮(陳情表)5。表達假設的關系。可以翻譯成“如果”“如果”。①有興趣的可以期待馬頭。()即連接狀語可譯。①嘗後期待，不妨借鑒(“勸學”)②加滿，拿起兵器，棄甲拖兵而走(“我在國”)③襄王按劍曰:“客是誰？”(《鴻門宴》)7。代表因果關系①我很遺憾不能和老公壹起享受旅行(去寶蟾山旅行)②我表達我的邪惡能力不用它(赤壁之戰)8。代表目的關系，①望遠望，但望吉祥(阿房宮賦)②我是個官，我是個掌櫃，但我在等將軍。偶爾也是主語，翻譯成“妳”。①翁歸來，我與妳數耳(“促織”)。②每次都說俞樾:“某處，惟吾母立於此處”(《嶺之玄誌》)。(3)似“如”:似。①軍隊震驚壞了。(《查進》)就這樣(老師註)③我決定飛，槍停了，但沒來，我就控制了地面(逍遙遊)，然後我做到了。①我盡力了，然後我死了。②我是三月份做的，情況是“更進壹步”，用壹個反問的方式表示更進壹步..(2)技巧不差，但形勢大好！雖然我是個傻子，不能自知，但也沒多久就聰明了(《諫太宗十思》)。①我把吳敏的叛亂請到了朝鮮，我懲罰了五個人(五個人的墳墓)。②我把他們的屍體弄到井裏，於是我化怒為悲，傷心欲絕(促織)。③我要起訴我姑姑。
3.文言文中“兒”字的用法和意義在古漢語(文言文)中比較復雜，有ér和néng兩種讀音；；在某些句子中可以是實詞，在另壹個句子中可以是虛詞；實詞可以是名詞、動詞或代詞；虛詞可以是連詞，也可以是助詞。
大概有十幾個意思和用法。接下來我將以首選的古文參考書《辭源》中的解釋為依據，補充壹些中學課本文言文中的句子作為例子。
我會壹起給妳打電話。和壹個，壹個臉頰的頭發，像頭發的形狀。
鱗片和毛發的下垂也被稱為。如《李周考公基子人》:“凡搶奪、殺害、扶助、飲食等者。，會深挖他的爪子，露出他的眼睛，做壹個刻度。”
兩個代詞。傳“呃”妳，意思是叫第二個人。
可以翻譯成“妳”和“妳”。如《嶺之玄誌》:“某處，惟吾母在此。”
三連詞⒈表示並列關系，其中兩個相連的項在意義上不是主次關系，而是平行的，同等重要的，可以翻譯為“他”、“他”、“妳”、“他”，也可以不翻譯。
比如《兩個孩子辯論日》:“這對於遠的人來說不算小，對於近的人來說就是大”1。表示兩項在時間、動作或原因上有聯系，可譯為“就”、“那麽”、“來”、“方便”或“不方便”。比如《論語·為政》“溫故而知新”表示壹種遞進關系，後壹項的意義與前壹項的意義更近壹層，可譯為“與”“與”等等。
比如《論語》中的“邊學邊學”表示的是修飾關系，前段中的修飾項連接的是狀語和中心語，不需要翻譯。如壹山:《何搜止笑》⒌表示轉折，兩個連詞意義相對或相反，可譯為“卻”、“但是”、“可”。
比如狼:“上壹只狼停了，前壹只狼又來了”6表示壹種假設關系，常連接從句中的主語和謂語，可譯為“如果”、“如果”、“如果”。例如，《少年中國說》:“讓全國的青少年都成為青少年”⒎因此，因此。
比如《荀子勸學》:“玉在山中潤，珠在淵中生，崖不枯。”⒏如果。
比如《論語·八書》:“當家誰知禮儀？”四個助詞，與“上”、“下”、“來”、“往”等方位詞連用，表示時間或範圍，可譯為“壹”。如《畫》:“中國古代的畫，從畫像到外，多以意構。”
1.相當於“知”。如《論語》問:“君子恥於言，超越於行。”
4.表達語氣。稍微接近“Xi”。
比如:《論語》:“完了！已經！當今政治家危矣！”五個" Rus "，喜歡，喜歡。比如《詩經·瀟雅·杜仁》:“杜仁，垂而下大工夫。
這位貴族婦女，卷發像蠍子。第二，六通“能”可以用。
我可以。比如墨子的《偏偏》:“我固執而安靜，...但我不想矯正我的眼睛和耳朵。”
2.能力。如《莊子·樂遊》:“故夫知當官，勝於鄉。他是有道德的君子，征國者也，自甘墮落！”參考資料:中學文言文詞源與索引詞典答案:2007-10-18 16:22修訂:2007-10-18 21:50提問者對答案的評價。
其他答案***2評論答案┆報紅【智者】《舍身取義》中“和”字的用法是並列的。從語法上看，“兒”連接前後兩個動賓結構是無差別的，不存在遞進和轉折關系。
“舍生取義”解釋為舍生擇德。下面是“和”的用法總結！而(1)第二人稱代詞，(2)壹般在某處作定語，母親站在這裏。
(2)副詞，翻譯為“就，就”。但是妳什麽時候會幸福呢？(3)連詞的並列關系壹般不翻譯。
螃蟹跪六下，捏兩下。遞進關系，翻譯為“和”或“與”。
君子博學，而能參天救己。接管關系，翻譯成“JIU”、“傑”也好。
我們渴望歸來，卻在水上大聲送它。轉折關系，譯為“但是”或“但是”。
綠色，來自藍色，綠色就是藍色。假設關系，翻譯過來就是“如果”或者“如果”。
知死時的幾何分離是什麽？⑥修飾關系，連接狀語和中心詞，可以翻譯成“地”，也可以不翻譯。我整天都在想，不如壹會兒就學會。
因果關系，翻譯過來就是“因此”。我也很遺憾不能和老公壹起去旅遊。
8表比喻，譯為“喜歡”。軍隊大吃壹驚，情況不妙。
本文用25個“兒”字表示並列、接受、修飾、轉折等關系。思考下列句子中“兒”的用法，理解它們各自的聲調，探索“兒”的輕重讀法。(1)，太守和客人來這裏喝酒...而年是最高的(遞進，重讀) (二)，若夫...巖洞(事業，輕讀書)(3)，背對背，黃昏歸來(裝飾，輕讀書)(4)，溪深魚肥(紮)
壹起讀，體會壹下“也”和“兒”的發音。
4.文言虛詞的用法以文言虛詞用法為例。最新的《考試說明》要求這個考點“理解文言文常用虛詞的含義”。重點是二十個虛詞。1.合取:表七關系1，表繼承關系1。爬起來招，手臂不加長，但觀者遠。
(2)有個聰明的士大夫，送五十金，買五人寫，卒與屍合。2.表現出因果性:因此，給了同社會悼念君子墓的人。
(2)想活在利潤和高直的思想中。3、表示變換關系:但是，但是①綠色，取之於藍色，綠色就是藍色。
(2)今之人，其聖人遠矣，恥於師也。4、表並列關系，並列成分必須有相同的詞性和結構。
螃蟹跪六下，捏兩下。永州的野蛇是黑白相間的。5、表遞進關系:和(1)夫與顏弱，而君是幸中之君。
(2)君子博學，救己於日參。6、表假設關系:如果，如果①妳有興趣，可以期待壹下。
馮婉貞:如果妳有興趣(拯救我的村莊)，就看看我的馬頭吧(聽從我的命令)。(2)以王的力量，先斬了十五個給趙、封弼。
連林傳7。狀語:可以翻譯成“地”和“著”，也可以不翻譯。我壹整天都在想這件事。(2)打電話，有了它，街上的人就有福了。
“我要我要的”:我是喊著給妳吃的，走的人接受不了。(3)黃昏，果實枯死。
“直子懷疑鄰居”:果然，他們家壹夜之間損失了不少財物。二、語氣副詞:①勿以惡為之，勿以善為之。
2死而不死；且境界危惡，層錯，世所不及。《序》:死了就死了，但境界兇險惡劣，層層交錯，非世人所能容。
3.副詞:靜止者，是(1)不對，雖有事關其身心生活，但能集善之利，而未得而求妥協。“問”:是非之人，雖有與自身修養、修養、道德修養密切相關的事情，卻能得到有益的善行，不可能要求他屈尊俯就。
(2)千遍之王，求友而不得。孟子·萬章:擁有數千輛戰車的君主不可能和他交朋友。
副詞:對，孔子過泰山側，壹女哭墓哀。主人聽了，讓魯茲問它，說:“孩子哭了嗎，像壹個擔心的人嗎？”然後說:“當然。”
《禮記》:孔子路過泰山，壹女子在墳前哭泣。主人扶著車前的橫桿聽著哭聲，讓魯茲去問那女人，說:“妳哭得好像有很多傷心事？”(女人)說:“是的。”
5.副詞:情何以堪，而能遇之惡？赤壁之戰:再說，曹來送死，怎麽會投降他呢？六、副詞、形容詞後綴，廢話1絕望。《左傳》:冒險是沒有辦法的。
七、連詞，相當於“到”連接上、下、到、到等。(1)三代，學而不問。
“問”:三代(夏、商、周)以下，有學而不問。②出自孔子，至於這百歲。
孟子:從孔子到現在已經壹百多年了。八、祈使語氣詞:同“耳”，杠，啊，1楚狂接曲，傳孔子。
5.如何解釋古代漢語中中耳的用法？請盡快幫助我們。
耳朵[er3]
卷十二耳
反向切割:但停止切割
上帝在傾聽。象形文字。所有的耳朵都屬於耳朵。
耳朵
我
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ㄦˇ
【《廣韻》及停伐、停、天。]
1.耳朵。人類和哺乳動物的聽覺和平衡器官。
“詩歌？瀟雅？沒有羊:“牛二·賴斯，他的耳朵濕了。"
“孟子？惠亮·王上:“聲音不夠聽嗎？“宋蘇軾筆下的東坡支林？龐安昌爾欽:“我與妳不同。我用手當嘴，妳用眼睛當耳朵。妳不壹樣嗎？"田漢《兩為上路》第壹場:"好了，我們休息壹下吧。這就叫‘不聽為純’。"
2.東西兩邊像兩只耳朵。
3.指位於兩側的，如耳房；耳朵門
4.指形似耳朵的食物，如黑木耳；銀耳。參見黑木耳。
5.雨水產生的谷物芽。
張湯昆《朝野》卷壹:“秋雨，莊稼生。”
五代李建勛《出書》詩曰:“雨漲田，穗長，元野鶯熟。”
清代馮桂芬《林文忠紀念館》:“秋冬之交，雨下數月，莊稼不能刈割，皆生穗。”
6.聽到；聽說了。
什麽都做錯了？外儲說“左上”:“是妳的耳朵而不是妳的眼睛？”宋·歐陽修《贈潘叟》詩曰:“可談壹夜，恨之不可為。”
清·蒲松齡《聊齋誌異》？坡:“翁素以名，而窮。”
魯迅墓？人類的歷史:“然後中國的壹代，緊抱著殘疾人，聽到新的聲音就急忙跑開了。”
7.在妳耳邊低語
8.連詞是轉折的意思，相當於“和”。
韓佳壹《治安策》:“若成風俗，則臣也，主耳忘身，國耳忘家，公耳忘私。”
9.語氣詞，表示限定語氣，與“剛”、“剛”同義。
《論語》？陽貨:“孔子說，‘兩三個兒子！'顏之言，亦序曲戲耳。'“劉唐宗元的‘三戒’？貴州毛驢:“因為老虎高興，就說:‘把這個耳朵堵上！’”“沈松闊”孟茜寫的談話？大象壹號:“月亮是黯淡的，但仍是銀丸。當太陽照耀時，它是壹個明亮的耳朵。"
郭沫若《遊大理？《負觀音》詩:“觀音論附耳，只示百姓愛國。"
10.語氣詞。它表示肯定語氣或句子的停頓和結束。
荀子？論天道:“君子小人之所以在此耳！”
史記？《淮陰侯傳》:“將軍易聞；如果妳相信，沒有人能像妳壹樣。”
南朝與宋，劉義慶《世說新語》？感悟:“戴安道道十多歲，在瓦罐寺作畫。汪長詩看見了他，說道:“這孩子不是畫家，但他最終會出名的。”。我討厭自己老了，看不到他怒放的耳朵。"
11.姓氏。
明洪熙有壹只耳朵，壹只元明。
二
朗
ㄖㄥˊ
“吉韻”如蒸切，平蒸，日。"
參見“爾孫”。
6.耳朵詞的用法
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& lt；音調>
它的意思是限制，相當於“只是”和“[僅此而已]”
堵住這只耳朵。——劉唐宗元《三誡》
別笑了——聊齋誌異:三只狼
子曰:“二三子！顏的話也沒錯。前言，戲劇之耳。”——《論語·陽貨》
從這裏到我們的軍隊只有三英裏。——《史記》
肯定句或句的停頓和結尾，如“壹”，相當於“了”、“啊”、“也”
田橫是齊國的強人。——《紫同治劍》
而壹個強者死了，死了就出名了。——《史記》
7.耳朵詞的用法
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它的意思是限制，相當於“只是”和“[僅此而已]”
堵住這只耳朵。——劉唐宗元《三誡》
別笑了——聊齋誌異:三只狼
子曰:“二三子！顏的話也沒錯。前言，戲劇之耳。”——《論語·陽貨》
從這裏到我們的軍隊只有三英裏。——《史記》
肯定句或句的停頓和結尾，如“壹”，相當於“了”、“啊”、“也”
田橫是齊國的強人。——《紫同治劍》
而壹個強者死了，死了就出名了。——《史記》
8.幫助和
給，格蘭特。
用酒打架
2交朋友。
並且在沒有幫助五國的情況下取得了勝利。
③與、與、與。
缺乏垂直軸和策略
4參與。
健叔的兒子兼老師
5贊。換過去，君子和之。
救命啊。
君不與勝者，而與勝者。
⑥句末語氣詞。表示懷疑或感嘆。後來，我寫了《易》
人
助詞主要有兩種用法。壹個附加在其他單詞或短語上，形成名詞短語。比如:
把它藏在家裏，讓新人看了，為它悲傷。(《南方指南》序言)
葉取葉時，芽取書，花取花時，實時收割。(“采藥”)
“著”的另壹種用法是放在壹個詞或壹組詞後，起到提點的作用:先用“著”提出要說明的東西，稍作停頓，再作解釋或判斷。比如:
魏忠賢造反時，官民不能改變自己的誌節，中國能有幾個人？(《五墓銘文》)
在古代，那些讓天的人，都是為了擡高牢門而離開陸之昂部長的勞動。(《五只飛蛾》)
“著”有時放在時間詞後幫助語言，所以可以翻譯。比如:
今天項莊的劍舞，往往就是沛公的意思。(《鴻門宴》)
“著”有時放在數詞之後，可譯為“個”、“樣”。比如:
此數亦苦於用兵，曹操鋌而走險。(赤壁之戰)
全部
(4)
zhá
ㄓㄨˉ
很多很多:~位。~君。~侯。
“到”或“到”的合唱:投到渤海的盡頭。
還是“誌”:“妳能做什麽？”。
還是《玉》:“宋人事資章，恰適~嶽”。
語言幫助沒有實際意義:“太陽住在月亮裏~，地球發光。”
耳朵
r
它的意思是限制，相當於“只是”和“[僅此而已]”
堵住這只耳朵。——劉唐宗元《三誡》
別笑了——聊齋誌異:三只狼
子曰:“二三子！顏的話也沒錯。前言，戲劇之耳。”——《論語·陽貨》
從這裏到我們的軍隊只有三英裏。——《史記》
肯定句或句的停頓和結尾，如“壹”，相當於“了”、“啊”、“也”
田橫是齊國的強人。——《紫同治劍》
而壹個強者死了，死了就出名了。——《史記》
代表壹個轉折點，相當於“呃”
所以，成了風俗，就是大臣，主耳忘身，國忘家，公耳忘私。——賈誼的治安政策