《何心郎》(見同父後押韻答之)
老板，說得容易。就像今天，龍源很臭，孟珙也牽涉其中。生病的時候來大聲唱歌，雪散落在樓裏。笑逐顏開，千鈞壹發。硬盤誰來聽？記得那時候，只有西窗月。重新入酒，改聲。
事情還是老樣子。人是不壹樣的。畢竟分開過幾次。血鹽之車無人問津，收骨千裏。削去右眼，關河。我可憐妳半夜跳舞，做人死如鐵。試試手，補天。
(句解):老板，那說起來容易。(因為是和聲，所以我緊扣陳亮詞的開篇語，“言殺渾閑談”。英雄老了，時光蹉跎，壯誌難酬。我還能說什麽呢？)像今天，龍源臭了，孟珙也卷進來了。(用三國的和漢朝的陳的典故。三國·舒威·陳登川的故事:劉備投奔劉表後，曾與劉表暢談天下英雄。談到陳元龍，壹個名叫許儀的人說陳元龍很粗魯。我去下邳看他，他很久沒理我。最後，他跑到壹張大床上，讓我睡了。劉備說過這樣壹段話:“妳有國士之名，當今天下大亂。皇帝丟了，希望妳憂國忘家，意思是拯救世界。然而，妳對土地和家園的乞求是無法用語言表達的，這在龍源是禁忌。憑什麽找妳談話？”如果妳遇到我，劉備，我希望我能睡在壹百英尺的地板上，讓妳睡在地下！從床上爬起來！在這裏，我要說明的是，臭味、氣味、臭味是壹樣的，但是沒有貶義，氣味是壹樣的，感受也是壹樣的。周易:“壹心之言，臭如青天”。“聯系”比喻有聯系。漢桓公對陳和陳十分熱情好客。每當有客人來，他就喝酒喝醉，把客人的車扔到井裏，讓客人多住幾天。作者用龍源和孟珙的典故來說明他和陳同富的友誼是因為他們有共同的誌向和興趣。)生病的時候來大聲唱歌，驚得把雪撒在地板上。笑逐顏開，千鈞壹發。(我也想起了遇見貓就喝酒唱歌，把世界當成命運的財富輕如發絲。英雄共飲共唱，樓頭雪散。這種誇張是為了表現他們的英雄主義和野性精神。)誰會聽硬盤，記得那時候只有西窗月。重新入酒，改聲。我們的說辭在空中盤旋，但誰會聽呢？韓愈《推薦老師》:“說話用力在空中，安排得當”。抗日勇士們如火的熱情和直爽狂野的個性，與窗外偷窺的白雪孤月相映襯，生動地描繪了朝廷妥協，抗金勇士被打擊排擠的情景。)事情還是老樣子。面對時代，山河破碎，愛國者痛心，而南宋統治者偏安壹隅，留下的是家族世仇和國恥。)問問曲農和神舟，畢竟幾次分離。(曲農，何。詩人義憤填膺，嚴詞質問統治者:中國是山河統壹之地。自古以來，“融合”多，“分離”少。今天，當權者不想恢復，而是通過和談確定“分離”的局面。如何面對中國？如何面對歷史？言語凜然，咄咄逼人。血鹽車無人管，千裏空骨收。愛國者充滿愛國激情，卻沒有辦法報效國家。這就像讓壹匹千裏馬拉壹輛鹽車而沒有人註意到壹樣。“汗血”，或稱“天馬”，是壹種千裏馬，汗血如雨。據《戰國策·楚策》記載，戰馬拉著鹽車上路，久久汗流浹背，傷痕累累。伯樂見到他，抱著頭哭了。那匹駿馬“俯下身，嘶鳴著，直抵雲霄，若出金”。“千裏空收君骨”源於《戰國策·嚴策》:燕昭王即位後廣招賢才，郭隗wi講了壹個古代國王用壹千塊錢要千裏馬的故事，說是鄄人用了三個月才找到壹匹千裏馬，可是千裏馬死了，於是用500金買了壹匹馬骨。國王大怒。涓仁說，500金買壹匹死馬，活馬就更不用說了。人們壹定很欣賞國王對千裏馬的喜愛。果然，壹年之內，來了許多千裏馬。在這裏，掌權者大談求賢若渴，而有誌之士卻被壓抑了很久。就像千裏馬拉鹽車，好馬的骨頭白買也沒用！詩人用了三個典故，非常曲折，貼切地表達了明銳的委屈。)被切斷，斷了河路。(詩人想到中原之路早已斷絕，山河分割，悲涼之感油然而生。)最可憐妳夜舞，做人死如鐵。試試手，補天。(晉代劉琨，祖逖，聞雞起舞，女魔女煉石補天，贊美陳家抑郁，卻依然努力，立誌統壹大業。唱出了南宋最強音:《人心如鐵死》《試著補天》。)
觀眾朋友們壹定註意到了，這兩個詞引用了很多典故，這是由詞的內容和作者想要表達的情感決定的。因為像辛棄疾這樣的詞，雖然應該是歌妓唱出來混淆酒意的，但不壹定歌妓聽得懂，只是抒發感情，唱壹腔怨氣而已。面對山河破碎，國家分裂，詩人們難以統壹誌向。所以在文字中，他們引用古代的仁人誌士來勉勵自己，引用生存和興亡的歷史教訓來警示世人。有人批評辛字典故太多，生僻。我們做什麽呢如果觀眾真的很佩服辛棄疾的崇高情懷，真的很想了解他的愛國熱情，他們就會查字典查資料，用壹些評論和分析來解釋。辛棄疾是英雄，但絕不是野蠻英雄。他不僅在百萬大軍中馳騁如入無人之境，而且胸中藏書甚多，在經史子集間遊刃有余。就像清代吳的《詞中蓮子》說:“辛稼軒開天地，超古今，論、孟、詩序、左氏春秋、華南、離騷、史、漢，等等。這是辛詞的壹大特色，抒發愛國情懷。如果妳抓住了這個特點，妳不僅會受到思想感情的熏陶，而且會有豐富的人生閱歷。