最早的以口語為基礎的書面語可能已經加工過了。文言文是中國古代由書面語構成的文章，主要包括先秦時期以口語為基礎的書面語。
春秋戰國時期沒有發明用來記錄文字的物品，而是用竹簡、帛等東西來記錄文字，而帛價格昂貴，竹簡體積龐大，記錄的字數有限。為了在壹“卷”竹簡上記錄更多的東西，不重要的字都刪掉了。後來大規模使用“紙”時，統治階級之間使用“公文”的習慣已經定型，“文言文”的使用能力已經演變為閱讀和素養的象征。
文言文來源於白話文，特點是以詞為基礎寫作，講究用典，駢文對仗，旋律工整，包括謀略、詩詞、詞、歌、八股、駢文等文體。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀和理解，壹般都標有標點符號。
2.文言文是什麽意思？文言文是中國古代的書面語，主要包括先秦時期以口語為基礎的書面語。
春秋戰國時期沒有發明用來記錄文字的物品，而是用竹簡、帛等東西來記錄文字，而帛價格昂貴，竹簡體積龐大，記錄的字數有限。為了在壹卷竹簡上記錄更多的東西，必須刪除不重要的文字。後來大規模使用“紙”時，統治階級之間使用“公文”的習慣已經定型，“文言文”的使用能力已經演變為閱讀和素養的象征。
文言文來源於白話文，特點是以詞為基礎寫作，講究用典，駢文對仗，節奏工整，無標點，包括謀略、詩詞、詞、曲、八股、駢文、古文。著名語言學家、教育家王力先生在《古代漢語》中指出:“文言是指在先秦口語的基礎上形成的古代漢語的書面語，以及後世作家古風著作中的語言”。
文言文，也就是用文言文寫的文章，也就是古代文言文作品和歷代模仿它的作品。文言文作為壹種八股書面語，使用了兩三千年，從先秦諸子、漢代詩文，到唐宋古文、明清八股。
換句話說，文言文是中國古代的書面語，是現代漢語的源頭。第壹個“文”的意思是美麗。
“言”即書寫、表達、記錄。“文言文”，即書面語，是相對於“口語”而言的，口語也叫“白話”。
最後壹個詞“文”是指作品、文章等。，意思是流派。“文言文”的意思是“優美的語言文章”，也叫文體寫作。
而“白話”的意思是:“用普通平實的口頭語言寫的文章”比如像現在的“妳吃飯了嗎？”。
在中國古代，用“口語”(口語)(書面語)表達同壹件事是不壹樣的。例如，如果妳想問某人吃飯了沒有，那就是“妳吃飯了嗎？”，而用書面語言表達，卻是“飯？”。“反部”是文言文。在這裏，名詞“飯步”作為動詞使用，意思是吃。
1919之前，中國的文章都是用文言文寫的。現在我們壹般把“古代漢語”稱為“文言文”。
在中國幾千年的歷史中，口語發生了很大的變化，但文言文壹直保持著類似的格式。文言文可以讓不同語言的使用者“筆談”，這是壹種有固定格式但並不十分困難的交流方式。
參考資料:
baike.baidu/view/9011。
3.點文言文是什麽意思？
<姓名>
(聲音。從黑，占領聲。本義:現貨)
微小的黑點
點，黑也。——《說文》。出版社，小黑悅典。
再比如:墨點；斑點；汙點；缺點(缺陷、缺點)；油漆(描述為極黑)
滴
在稻花香中，人們談論著壹年的收成，耳邊壹片蛙鳴，仿佛在壹個豐收年。——宋新戚姬《西江月》
再比如:雨滴；掉壹些(稀疏的雨滴)；點葉(葉子上的斑點)；點墻(白墻的點)
漢字筆畫名稱。如:橫、豎、左、點、折。也指舊時閱讀和評論文章時使用的“，”符號及其動作。如:撇號(文本的點和撇號)
數學術語。數學上，表示小數的符號叫小數點，省叫“點”。
幾何系統，尤指歐幾裏得幾何系統中未定義的部分之壹。兩點之間的直線最短
古代夜晚的時間單位。壹夜分五班，壹班分五班。
五更三點，用金車讓宮人看花。——王堂·簡《宮體詩百首》
時，時間單位，等於每晝夜鐘的四分之壹。在早上九點鐘
蛋糕點心。如:早期；命名點；茶和糕點
方面。如:特點；重點；從這壹點來看
節奏；擊敗。輕敲(音樂的節拍)
壹種特殊的測深儀，兩端呈雲狀，叫做雲盤，也叫點。舊時代的官署、府邸都是以圓點為信號，報事聚人。
《雨村》還沒看完，突然聽說。-《紅樓夢》
銷售各種產品、用品和設備的零售店最初服務於人口稀少的地區。據說龔文寶在白象寺開店。
某處或某程度的標點符號。如:據點；沸點
規定的時間，如:船晚點；火車準時到達。
"移動"
擴展到玷汙
足以笑到耳朵點頭。——《漢書·司馬遷》
唐瑜被燒毀了。——《楚辭·怨天尤人》
再比如:玷汙(玷汙，尤其是強奸)；點染(染色)
用鋼筆加壹些點。常用來描述物體，判斷篇章和句子，或表示刪除的意思。
滅絕點。——《爾雅·石齊》。註:“以筆為點。”
再比如:點畫(用筆畫風景；對以前的詩改頭換面)；點擊(正確的文字或句子閱讀)；標點(換字)；訂書(圈書)；計數(化妝；穿衣)
指定，選擇
可汗，去當兵吧。——《樂府詩集木蘭詩》
再比如:點擊上線(按照花名冊順序抽取新兵)；點差(點差)；點餐；(指總司令)召集軍官，給他們分配戰鬥任務
舊社會官員的任免。如:點差(賦值)
指點迷津。如:撥號；小抽搐(指)；點頭(揮手；指點)；點頭就知道結束了。形容非常巧妙)
提示。比如他會在某壹點上理解；引人註目(故意用某種動作吸引註意力)
檢查，檢查。如:計數；庫存；點擊(查看、查看)；現場調查(檢查)；抽查(逐壹檢查核實)；點集(花名冊收集)；點擊閱讀(按姓名檢查)
點燃，點燃。如:點燃鞭炮；點燃香燭；釣魚燈
評論
指點迷津，鼓舞人心的話，那年在萬戶侯的汙垢。——* * *《長沙沁園春》
再比如:點畫(評論文章)；擦除(註釋)
拉什，浸泡。如:點湯(用開水洗粉做湯；宋代風俗。客來端茶，客來送湯)；點茶(用開水泡茶的方法；泡茶)
在，與。如:點鼓(打鼓)
短接觸
猴子頭的腳只有半個腳趾，所以跳起來很困難。——《徐霞客遊記》
選擇，選擇。如:點遊戲(選擇和指定遊戲項目)；簡單(比喻選擇玩的對象)；穴位(迷信的人在墓地看風水，尋找龍脈打結的地方。我以為葬在這裏會是壹種福氣)；繡娘(挑選宮女)
微向下。如:蜻蜓點水；點頭知道(形容善於觀察面部和顏色)；點頭吐舌(形容驚訝和欽佩)
滴落、泄漏、溢出或擠壓成液滴。如:眼藥水；試試吧(滴點眼藥水試試)；
裝修。如:點景(裝飾盆景)；紋飾；點襯裏(裝飾)
<數量>
壹些但不確定的數量、數目、範圍或程度。給我壹些紙；讀壹些魯迅的書。
代表少量。點兒花
有點寂寞，螢火蟲。——清茶沈星《舟夜書所見》
4.文言文是什麽意思？它意味著道德。
壹、常言道:
非凡的，短暫的，平常的，不變的，常規的
家常、常溫、不正常、正常、永久。
二、常規筆畫順序:
擴展數據
首先，詞源的演變:
二、詞語的解釋:
文言版《說文解字》:常，夏崔也。從毛巾，湯生。著裝，往往還是從衣服開始的。
白話版《說文解字》:常、夏穿的衣服。字體以“巾”為側，“上”為音側。禮服，是“常”的變體，用“衣服”作為字體的側面。
三、關聯詞:
1，異常
不尋常。
2.非凡的
比平時多；超出平均水平。
3.加班[越南]
比平時多。
4.永久的
屬性詞。長期的。
5、常集[cháng tào]
陳相印常用的方法或格式。
5.為什麽叫文言文？妳什麽意思？“文言文”是相對於“白話文”而言的。
“文言文”:第壹個“文”是指書面文章。“言”即書寫、表達、記錄。
“文言文”，即書面語，是相對於“口語”而言的，口語也叫“白話”。最後壹個詞“文”是指作品、文章等。，意思是流派。
“文言文”就是“用書面語言寫的文章”。而“白話”的意思是:“用通俗直白的口頭語言寫的文章”。
在中國古代，用口頭語言和書面語言表達同壹件事是不壹樣的。比如妳想問某人吃飯了沒有，妳可以用口語表達為“妳吃飯了嗎？”而用書本和語言來表達就是“飯？”在本書第九版的結尾。“反部”是文言文。
在中國古代，所有的文章都是用書面語寫的。所以，現在我們壹般把古代漢語稱為文言文。
6.什麽是文言文1？文言文很精彩。這是毫無疑問的。文言文是中國傳統文化的重要組成部分。這說明中國現代文明史還很短，需要對傳統文化進行解構或解讀，因為傳統智慧的傳承是建立在對文言文的正確解讀之上的。
2.文言文是知識。這是對的，因為文言文已經不是語言了，它純粹是壹種文字。但是文言文是知識，甲骨文也是知識，為什麽不學習甲骨文呢？對了，正是因為甲骨文是比較原始的文字，所以文言文是進壹步學習甲骨文等傳統高級文字(學問)的基礎。
3.文言文也是壹門技能。漢語的表達、描寫、組合、轉化、比喻、比較、演繹，在思想表達上充分承載了中華文明的風格。掌握文言文的形體結構，對現代漢語有深刻的理解，在新漢語的建構中有“法”可循。
4.“文言文”是“白話文”的反義詞。這個詞的結構是這樣的:文言文-漢語。第壹個“文”是“寫”，“言”是語言。“文言文”指的是“書面語”。說明了兩層意思:壹是指出文言文是壹種語言；其次，語言是後來寫的。“書面”語言也有兩層含義:壹是可以有語言而無文字的文化，比如大多數少數民族只有語言而無文字；其次，語言的功能退出生活，以文字的形式成為歷史。
“文言文”的字面意思應該是:已經寫成的語言風格。後者的“文”指的是風格。
那麽文言文除了考古研究還有“前途”嗎？換句話說，會有什麽生活應用價值？我覺得有。當傳統的生活形式淡出現代社會，人們恰恰忽略了壹些邊緣領域的社會生活，導致文言文在現代應用中受到懷疑或忽視。比如宗教建築，有些碑文還是會用文言文寫，還是用書法寫，用工具刻。篆書的應用也大多如此。
“文言文”壹詞也可以包含文化歷史中語言與文字的關系。在某種形式上，壹種語言，包括方言，壹旦被“識字”和書寫，其語言魅力就會降低，而書寫功能則會翻倍。因為語言通常是口頭流傳的，與生活密切相關，所以語言還沒有進入文化狀態。是生活經驗的保留，沒有文字的拓展表現。
在閱讀文言文的過程中，我們難免會產生壹種錯覺:古代人也是這麽說的嗎？我覺得這可以通過書面語和口語在現在時的表達差異來“感受”到，兩者在結構規則上沒有太大的區別。也可以推測，古人的說話只是比文言文更隨意、更白化、更通俗而已，“三言二拍”也可以作為參考。至於現在讀文言文，當然不是指重復古人的話，而是背誦或者默讀壹種文體。
讀文言文是壹種很清晰的思維方式，就像偶爾讀西方哲學家的著作壹樣，很莊重。
7.會議用文言文是什麽意思？
動詞含義:
1，認識字。中國古代文學也是如此。按下按鈕也意味著很多。本義:遇見。
是的，是的。——《說文》
對，聚壹聚。——《廣雅釋三》
會有深紅。——《詩·瀟雅·車襲》
我不說了。——《詩品唐風遊渡》
會很清楚的。——《詩·雅·大明》
會數它的硬幣。-“儀式和新娘禮物”
去迎接天地的躲藏。——《禮記·月令·秋吉》
那麽世界將合而為壹。——柳宗元《封建主義》
動人的客人，詩人，會在這裏。——範仲淹《嶽陽樓記》
2.再見；回頭見。
回頭見。——《李周太宗伯》
在陌生的地方相見。——《禮記·曲禮》
會開什麽會，演講也要做。——《公羊傳·桓公十年》
把它留給遺產，今天就會到期。——《魚臺心怡，古詩為焦仲卿妻》
會見王子。——《史記·廉頗藺相如列傳》
3.使之壹致；見面。
韻腳清晰明了，透著濃濃的女人味。——吳亮君《續和》
4.付錢(尤其是在餐館和茶館)。比如錢，錢。
5.理解；明白。
6.應該；應該被要求。如有必要:必要時；應該。慧英:是的。
名詞含義:
1，器皿的蓋子。
《禮記》:器皿的蓋子叫“會”，是上下兩部分的結合體。——《說文會·朱端》
敦啟會議。——《禮與葬》
有食物的生活將開始會議。——《李逸·李詩雨》
2.商務、社交或其他聚會。
會談到危險。——《李翰光素鑒傳》
來解釋事情。——《史記·陳涉世家》
這是壹次罷工。——《紫同治劍》
3.時機。如果它發生在正確的時間。
4.人們聚集的地方；主要城市-通常是行政中心。如匯源:省會；城市。
5.為某壹目的而建立的團體或組織。如會館、會館:明朝接待各國使節的地方。
6.災難；運氣不好。
壹百六十年必有會，“郭”“剝”必有禍。——《後漢書·壹贊董卓》
7.壹種小規模的民間經濟互助。壹般發起人會聚集若幹人按期繳納相同的金額，由發起人第壹次使用，按約定或抽簽決定的順序依次使用。
我在各個書店預約，每個店都是三兩個。——《學者》
8.中醫經絡穴位名稱。
扁鵲令弟子子陽磨刀，以勝三陽五會。——《史記·扁鵲臧宮列傳》
9.中國古代歷法使用的單位是10800年。
三十年是壹生；第十二年是360年，是個運氣；三十年就是1800年，壹時半會兒；12.占12.96萬年是壹元。——邵雍《黃姬靜詩書》
釋義:
1，必然；絕對的。
我已經失去了感激之情，不會同意妳的意見。——古樂府的孔雀東南飛
總有壹天我會乘風破浪。——唐·李白《很難去》
2.它發生了；剛剛好。
會下大雨。——《史記·陳涉世家》
會生氣。——《史記·項羽本紀》
在花園裏會很幸運。——王松·舒《唐玉麟風雅》
會下大雨，因為待在廟裏。——《徐霞客遊記，遊黃山》
為客人舉行壹次盛大的宴會。——《秋詩序·玉初新錄》
3.註明範圍。相當於“所有”和“全部”。
弦，哼，笙，簧，能守鼓。-禮記
連接詞:
1，相當於“與”，“用“與”。
侍郎馬爾泰被發配到查朗河依法治國，宇易接任官職。——《劉傳·清史稿》
是:kuai
動詞含義:
1，認識字。本義:計算；總計。這是指年終結算。後泛指會計。
是的，是的。——《說文》
是的，我會的。——《玉器》
是的，大計劃。但是，如果把零也算壹個計劃的話，總是值得的。——《孟子·萬章》正義
外勤和倉庫的出納在官位上的所有東西，都是按月計算，按季度測試，年會召開。——《日知錄》卷二十四
在年底，是的，但不是為國王和王後。——《李周天官》
傾聽會議的內容。——《李周小崽》。註意:“月計劃重要，年計劃在開會。”
8.什麽是文言文文言文是中國的壹種書面語，是先秦兩漢時期以口語為基礎的書面語，是模仿這種書面語而寫成的語法形式。
但是到了六朝中期，唐朝和宋朝，漢語口語發生了很大的變化，這個時候有了兩種書面語。書面語是模仿古代漢語書面文獻的書面語，如六朝作家、唐宋八大家的散文，即“文言文”；另壹種是在當時口語基礎上形成的書面語，稱為“古白話”，如南北朝劉義慶的《世說新語》、唐代的變文、宋代的話本等。
近代的元明清時期，情況和中世紀差不多，包括模仿古代書面語，如桐城派的散文；也有在當時口語基礎上形成的古代白話，如《水滸傳》、《西遊記》。因為文言文不是壹個時間壹個地方的語言，在不同的時間或地區，語法和詞匯都會有差異。