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蓮花象征什麽(唐詩宋詞中的蓮花意象)

唐宋時期關於荷花的詩詞並不多。他們有的描寫女性的美麗,有的描寫少男少女的情懷,有的寫佛教徒的信仰,有的寫君子的高潔。所以蓮花的意象代表了很多不同的象征意義,就看詩人怎麽用了。

比如宋代詩人楊萬裏說:“畢竟六月,西湖景色與四季不同。第二天荷葉無限藍,荷花以別樣的顏色反射陽光。”這朵蓮花被用來形容夏天西湖的美麗景色。西湖如此寬廣清澈,可以容納荷花映日,荷葉朝天。

我們都在寫西湖的風景。不得不提宋代詩人柳永的《望海潮》壹詩,其中“三秋桂子,十裏荷花”是描寫西湖的繁華。還有“羌管放晴,淩歌通宵,蓮娃娃歡釣”。無論白天黑夜,湖面上都蕩漾著漁夫的羌笛和荷花姑娘的歌聲。

還有很多荷花女子寫的絕美詩句,最典型的是唐代詩人王昌齡的兩句:“吳姬公主越美,越是爭著把荷花船弄濕。”來的時候浦口花迎接我,我摘了江頭月送回去。荷葉邊的裙子裁了壹個顏色,芙蓉開到了我臉的兩邊。荷花混在荷塘裏,很難認出荷塘,聽到歌聲才知道池中有人在采蓮——采蓮。"

但多寫荷花的詩,是壹種男女情愛的表達。愛情是詩歌中永恒的主題,更重要的是,它與荷花絕配。比如白居易的《采蓮歌》:“菱葉在浪與風中纏綿,蓮深處舟相連。每郎欲低頭笑,碧玉搔頭落水。”

荷葉再厚,也擋不住那些青年男女的情分。兩條船在荷花叢中相遇。這個女人很害羞,不好意思說什麽。她壹低頭,玉簪就掉進了水裏。詩人白居易在這裏寫得多麽傳神,讓人有賓至如歸的感覺。

在蓮花的形象中,也有提到佛教的神聖,所以追求佛教的人,都是蓮花壹樣的光明。諸佛菩薩在蓮花寶座上打坐,有的甚至在手上做出各種蓮花姿勢。

孟浩然有壹首詩叫《大禹寺龔毅禪房》:“龔毅修行禪寂,依空林而建和諧世界。戶外峰美,前臺階深。斜陽滿雨,天蒼蒼,陰沈沈的。看蓮凈,應知不染心。”

全詩寫的都是龔毅和尚在禪房裏修行禪寂,那些景物的描寫都與佛教的純粹性有關。最後壹副對聯代表的是蓮花的佛教形象,意思是對佛感興趣的人,要有壹顆如羅般壹塵不染的心。

自古以來,荷花就被譽為君子之花。宋代周敦頤寫了壹篇《戀蓮》,文中寫了荷花“出淤泥而不染,纏綿不妖”的君子風範。從那時起,蓮花就成了正直和誠實的象征。

早在戰國時期,詩人屈原就把自己的愛國情懷比作壹朵聖潔的蓮花。他的《離騷》裏有壹句話“蓮花以為衣,芙蓉以為裳;不知道已經很尷尬了,感覺自己信了。”在這裏,詩人說他穿蓮花式的衣服是為了警醒自己,時刻保持君子的品格。

由於荷花的“蓮”與廉政的“廉”諧音,再加上荷花的高貴特性,荷花壹直被視為光明磊落、清正廉明的化身,為人們所稱道。

其實蓮花的意象還有很多象征意義,這裏就不細分了。我們讀唐詩宋詞,至少要知道蓮花象征著君子,象征著女人,象征著佛教。至於其他方面,妳可以自己體會。