1.“e-e”釋義:e讀作形容詞，原意是山的高度。也可以形容其他東西的高度，比如鄂官伯帶，意思是高帽子，寬腰帶。形容古代文人或儒生的服飾，後指穿禮服。
“e”作為壹個形容詞，經常反復用作“e”，發音為“e”。
(壹)“E E”的原意是形容高山。
比如《後漢書·嚴豐傳》中描寫山高入天，用了“山高築天”這句話。再如唐代司空圖《詩品》中的“南山巍峨”壹句，用南山的高度比喻人的長壽。抗日戰爭時期，朱德、彭送給馮玉祥壹副祝賀對聯，聯中引用“南山鄂鄂”祝賀其長壽。
(二)“E-E”也可以從壹個山的高度延伸到其他高度。
比如《楚辭》中，王逸的註是“北方常冷，其冰重累，險峻如山”，意思是北方寒冷，層層冰凍，高大如山。
③“E E”也可以引申為形容莊嚴美麗的樣子。
如《詩經·雅·園》中有“儀容威嚴”，意為“手持張者，儀容端莊”。
二、鄧稼先課文中的“e-e”分析鄧稼先在人教版七年級語文下冊中，引用了辛亥革命前後流行的愛國歌曲《中國人》，以此來說明鄧稼先是壹個典型的中國人，歌頌他為祖國獻身的崇高精神品質。
《中國男人》中有“E E昆侖”句，其中“E E”在教材中沒有註明，字典中也沒有收錄。
其實“e-e”是古代著作中出現頻率很高的壹個詞，中學生要掌握好。為了加強學生的理解，我們來做壹些引申分析。
人教版六年級語文第壹冊有《博雅古琴》壹文，選自《呂春秋》，其中“巍峨如山”，而比《呂春秋》早壹百多年的《列子》用的是“我如壹山”。很明顯，《呂氏春秋》被改了，但是“雄偉”和“雄偉”的意思是壹樣的，都是“高”和“崇高”的意思。我們把兩篇文章壹起錄下來，讓大家學習和理解:
首先:
博雅的古琴，在鐘子裏聽。方古琴立誌泰山，鐘子曰:“鼓琴好，若泰山則雄偉。”在少和以流水為目標之間選擇。鐘子又道:“彈鼓琴好，湯如流水。”鐘子期死了，博雅摔壞了琴，再也沒有彈過琴，以為這個世界不夠再做鼓手了。(摘自《呂春秋本味》)
第二:
博雅擅長打鼓，鐘子擅長傾聽。博雅古琴，瞄準群山，鐘子曰:“好，我如泰山！”鐘子期瞄準流水說:“好，像條河！”博雅所說的，鐘子會明白的。童年去世時，博雅說，世界上沒有知音，但他卻摔壞了鋼琴，壹輩子不打鼓。(來自列子唐雯)
對比兩段可以看出，兩段描述的內容是壹樣的，但是用詞上的差異還是蠻大的，除了“雄偉”和“雄偉”的區別，還有“湯湯”和“海洋”的區別。
後人從這個故事中總結出若幹詞語，如:知己(指真正認識自己的人)、高山流水(指難遇的知音或音樂妙不可言)、雄壯(最初形容音樂響亮奔放，後來也可用來形容歡樂)。
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