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去就的國語詞典去就的國語詞典是什麽

去就的國語詞典是:取舍。

去就的國語詞典是:取舍。拼音是:qùjiù。註音是:ㄑㄨ_ㄐ壹ㄡ_。結構是:去(上下結構)就(左右結構)。

去就的具體解釋是什麽呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:

壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容

去就qùjiù。(1)擔任或不擔任職務。(2)離去或留下。

二、引證解釋

⒈離去或接近;擔任官職或不擔任官職。引《莊子·秋水》:“_於禍福,謹於去就。”晉皇甫謐《<高士傳>序》:“身不屈於王公,名不耗於終始,自堯至魏,凡九十_人,雖執節若夷齊,去就若兩龔,皆不_也。”宋梅堯臣《勉致仕李秘監》詩:“去就異前人,其義已介獨。”太平天_洪仁_《英傑歸真》:“且前並未受過天朝官爵恩典,何忍遽棄其官而來投順乎?其中必大有所見,乃能如此去就也。”⒉猶取舍。引漢董仲舒《春秋繁露·保位權》:“黑白分明,然後民知所去就,民知所去就,然後可以致治。”宋王禹_《與李宗諤書》:“能不以炎涼為去就者,雖貧賤之交固亦鮮得,況貴胄乎?”魯迅《且介亭雜文二集·逃名》:“逃名,固然也不能說是豁達,但有去就,有愛憎,究竟總不失為潔身自好之士。”⒊去留不定。常有離去之意。引《魏書·韓茂傳》:“先是,河外未賓,民多去就,故權立東青州為招懷之本。”《新唐書·劉祥道傳》:“今任官率四考罷,官知秩滿,則懷去就;民知遷徙,則茍且。以去就之官,臨茍且之民,欲移風振俗,烏可得乎?”《金史·逆臣傳·完顏元宜》:“世宗即位於遼陽,軍中多懷去就。”⒋舉止行動。引《_冠子·道端》:“受官任治,觀其去就,足以知智;迫之不懼,足以知勇。”《三國誌·魏誌·杜畿傳》:“範先欲殺畿以威眾。且觀畿去就,於門下斬殺主簿已下三十_人,畿舉動自若。”唐谷神子《博異誌·呂鄉筠》:“忽見波上有漁舟而來者,漸近,乃壹老父,_眉皤然,去就異常。”⒌指符合禮節的行動。猶體統。唐李商隱《雜纂》卷上有“失去就”類列舉“卸起帽***人言語;_他人家奴婢”等十種不符合禮節的行為。引宋孫光憲《北夢瑣言》卷四:“唐襄州趙康凝令公路由夏口,杜洪念公郊迓,以主座遜之,遽屍其位。其不識去就,皆此類也。”《詩話總龜》卷十壹引宋王直方《直方詩話》:“郭功父方與荊公坐,有壹人展刺雲:‘詩人龍太初。’功父勃然曰:‘相公前敢稱詩人,其不識去就如此!’”

三、網絡解釋

去就去就,漢語詞匯。拼音:qùjiù,詞語,在句子中,可理解為:離去或接近;擔任官職或不擔任官職;猶取舍;去留不定;舉止行動;指符合禮節的行動(猶體統)等不同的意思。

關於去就的詩詞

《臨江仙·我去就他甚易》《周較書宗道主吾塾自吾弟以及吾兒去就十余年》《右鷺·宿葦臨流去就輕》

關於去就的詩句

去就堪同事開國蜂王去就輕去就雖輕心自若

關於去就的成語

去甚去泰芟繁就簡去就之分屈尊就卑去太去甚去故就新去泰去甚去本就末去危就安避害就利

關於去就的詞語

去故就新輕於去就去就之際去就之分去危就安屈尊就卑不知就裏避害就利去本就末芟繁就簡

關於去就的造句

1、妳今天從我這兒走出去就相當於青出於藍了。

2、遊樂場裏的遊戲真是五花八門,讓人壹去就舍不得回家。

3、停,妳註意看我在什麽地方下車,然後比我提前壹個站下去就行了。

4、她看上去就像是世界上所有妓女的曾祖母。那壹晚,魔鬼的錢真是沒有白花。詹姆斯··凱恩。

5、有三五個人去就可以了,不必這麽興師動眾的。

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