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春天月光照耀下的河面上的花朵

原詩

張●春江花月夜

連海平在春潮中,海上明月在潮中誕生。

我隨波逐流千裏,江邊無月。

河水繞著方甸流,月光像霰壹樣照在花林上。

霜在空中流動,妳飛不起來,但妳看不到汀上的白沙。

江面上的天空沒有塵埃,天上有壹輪孤月。

誰第壹次看到河邊的月亮?江悅年初什麽時候拍的照片?

人生代代不息,江月只是年年相似。

我不知道江月在等誰,但我看到長江在送水。

白雲已去,青楓不知所措。

今晚誰去劃船?哪裏懷念明月樓?

可憐人徘徊樓上月,應留人補鏡。

玉壺的簾子卷不起來,卻被刷回鐵砧上。

此時,我不認識對方,我希望中國逐月照耀妳。

鴻雁在天上飛,魚龍潛在水裏跳。

昨夜夢見閑池落花,窮春未歸。

春天河水流走,河塘落月西落。

斜月藏海霧,碣石瀟湘路無限。

不知多少人月歸,月搖滿河樹。

做出贊賞的評論

被聞壹多先生譽為“詩中之詩,峰上之峰”(宮體詩的救贖)的《春江月夜》,壹千多年來迷倒了無數讀者。張壹生只留下兩首詩,也是“壹首孤獨的詩,卻是寫給每壹個人的”。

這首詩的題目很吸引人。春、河、花、月、夜,這五樣東西體現了最動人的生命之美,構成了令人神往的奇妙藝術境界。

詩人開始和話題較勁,開頭話題就活了,在江邊勾勒出壹幅月夜的壯麗畫卷:江在海中,月在潮中。這裏的“海”是空的。河潮浩瀚無邊,仿佛與大海相連,氣勢磅礴。這時,壹輪明月隨著潮水而生,場面十分壯觀。壹個“命”字,給了明月和潮頭鮮活的生命。月色照耀千裏之外,何處不在明月河畔!春天的河水蜿蜒繞過原野,這裏花草遍地,月光落在花樹上像壹層白雪。詩人真是丹青的壹絕。他輕輕壹劃,就摸到了江邊月光下的奇怪“花”。同時巧妙的付出了“春江花月夜”的稱號。詩人對月光的觀察極其微妙:月光洗凈了世間五彩繽紛的事物,把世界變成了夢幻般的銀輝色彩。所以“霜降不飛”“白沙看不見”,只有皎潔的月光。細膩的筆觸營造出壹種神話般的奇妙境界,讓江邊的月夜看起來格外美麗寧靜。這八句話,由大到小,由遠及近,筆墨漸漸凝聚在壹個孤獨的月亮上。

天地澄明的宇宙,仿佛使人進入壹個純凈的世界,自然引起詩人的遐想和沈思:“江邊誰先見月?”江悅年初什麽時候拍的照片?“詩人在思想上躍進,但又緊密聯系生活,探索人生的哲理和宇宙的奧秘。這種探索古人就有,比如曹植的《看時穎》:“天地無終,人生如霜”,阮籍的“人生有塵,天道有婉約”等等,但詩的主題多是感慨宇宙永恒,人生短暫。張在這裏是獨壹無二的。他的思想並沒有落入前人的陷阱,而是翻出了壹個新的思路:“生命世世代代不息,江月只是年年相似。“個人的生命是轉瞬即逝的,而人類的存在是長久的,所以“生生不息”的生命和“年年歲歲只相似”的明月是可以* * *。這是詩人從大自然的美景中感受到的壹種安慰。雖然詩人對生活有短暫的傷感,但這並不是頹廢和絕望,而是因為他對生活的追求和熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”,使我們能聽出初唐之聲的回聲。

“不知江月待誰,只見長江送水”,與前壹句的“唯相似”息息相關。人生代代延續,江月年年如此。壹輪孤月在天空中徘徊,仿佛在等待壹個人,卻永遠不會實現。月光下,只有河水急流在奔騰而去。隨著河水的流動,詩中充滿了波瀾,把詩意推向了更深遠的境界。江月有仇,流水無情。詩人很自然地把筆法從前半部分的自然風光轉到生活意象上,從而引出後半部分的男女相思離別。

《白雲》四句,總寫在春江月色裏,想著妻子和遊子的感情。《白雲》《青風譜》捧物抒情。漂浮的白雲象征著“扁舟”下落不明。“青峰浦”是壹個地名,但“峰”和“浦”在詩歌中常作為其他景物和地方使用。“誰的家”和“哪裏”這兩句話的意思不壹樣。正是因為不止壹處壹處,詩人才提出這樣的問題,壹種相思,導致兩地分離,此起彼伏,詩情蕩漾,曲折起伏。

以下八個“窮”句,承載著“在哪裏”的句子,寫的是想著離開人的記憶。但詩人並不直接說思考女人的悲傷和眼淚,而是用“月亮”來襯托她的留戀,悲傷和眼淚就出來了。詩將“月”擬人化,“徘徊”二字極其生動:壹是雲在遊動,故光影不定;第二,月光在樓上徘徊,憐憫著這個思考的女人。它想陪伴四福,解除她的煩惱,於是把柔和的光輝灑在梳妝臺上,灑在玉簾上,灑在鐵砧上。沒想到,我對妻子的思念勝過壹切。她試圖擺脫這討厭的月光,但月光“滾不走”又“刷回來”,真誠地附在她身上。在這裏,“滾”和“刷”這兩個癡情的動作,形象地表現了思考女人的焦慮和迷茫。月光引起的感情深深地困擾著她。此時此刻,月光不正照在遠方的愛人身上嗎?* * *望著月色無法相知,只好靠明月寄遠方對妳的愛。望天:鴻雁飛得很遠,但沒有月亮的光影,飛也是徒勞;看著河水,魚在深水中跳躍,只是激起漣漪,跳也沒用。“尺在魚腸,心滿鵝掌。”我現在不能給負責送信的魚鵝發消息了——該添幾個愁了!

最後八句,詩人用落花、流水、殘月來襯托思鄉之情。《平船》甚至夢見回家——花落幽池,春來將舊,人還遠,好可惜!河流在春天流淌,流走的不僅僅是自然的泉水,還有遊子的青春、快樂和憧憬。月亮落在河塘上,襯托出他痛苦孤獨的心情。濃重的海霧隱藏著墜落的月亮;碣石和瀟湘相隔甚遠,路那麽遠。“重”字加重了他的孤獨感:“無限路”也無限加深了他的鄉愁。他想:在這江邊花好月圓的美好夜晚,不知有多少人能帶著月亮回到故鄉!他的暗戀,伴著殘月的光,灑在河邊的樹林裏...

“落月搖滿江樹”,這句話裏的“搖情懷”——無盡的思念,交織著月光、遊子、詩人的情懷,落在江邊的樹上,也落在讀者的心上,讓人著迷。

《春江花月夜》超越了以往單純造型山川的山水詩,“慕宇宙之無窮,哀我生命之壹瞬”的哲理詩,抒發兒女離別之情的愛情詩。詩人為這些常見的傳統主題註入了新的含義,融合了詩歌、繪畫和哲學。他們借助對春江花月夜的描寫,贊美大自然的美妙景色,謳歌人間純潔的愛情,擴大對流浪女性的同情,並將其與對人生哲學的追求和對宇宙奧秘的探索結合起來,從而融為壹種愛情、風景和經營。詩人刻意將深邃美好的藝術世界隱藏在壹種模糊的藝術氛圍中,全詩仿佛籠罩在壹片空靈迷茫的月光中,吸引讀者去探尋美的真諦。

全詩以春、河、花、月、夜為背景,以月為主體。“月”在詩中是景與景的混合體。它跳動著詩人的脈搏,在全詩中就像壹條生命的紐帶。它貫穿跌宕起伏,觸景生情,詩意隨著月亮的生滅而波動。月亮壹夜之間經歷了升、高掛、西斜、落山的過程。在月色下,河流、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白花、小船、高樓、鏡臺、砧石、飛雁、潛水魚龍、不眠的鄉愁、漂泊的遊子,構成了壹幅完整的詩意圖像,展現了壹幅充滿哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷的色彩清淡而豐富。雖以水墨勾勒,卻“墨中華美”,從黑白互補、虛實共存中展現出絢麗多彩的藝術效果。它就像壹幅優雅的中國水墨畫,反映了江邊月夜的美麗意境。

詩歌的節奏也很有特色。詩人在詩中的情感旋律極其悲壯,但它既不是哀怨的竹子,也不是復雜的琴弦,而是像小提琴的小夜曲或夢,意味深長,意味深長。詩歌的內心感受是如此的溫暖和深沈,卻又顯得自然而平和,像脈搏跳動壹樣有規律有節奏,詩歌的節奏也相應起伏。全詩三十六句,四個壹韻,* * *九韻。以庚韻平仄開始,依次為越韻平仄、鎮韻平仄、紙韻平仄、幽韻平仄、灰韻平仄、文韻平仄、馬韻平仄,以虞韻平仄結束。詩人將陽韻與陰韻混合,高低聲調交替,順序為響亮(庚、朔、真)-含蓄(紙)-柔和(尤、灰)-響亮(文、麻)-含蓄(遇)。全詩隨韻的變化而變化,平調的運用交錯進行,唱三嘆,呼來喚去,既重復又連綿不絕,具有強烈而優美的音樂節奏感。這種語音和韻味的變化,與詩歌的跌宕起伏壹脈相承,可謂聲與文的和諧結合。

《春江花月夜》是清代樂府中的壹首抒情詩。吳升的歌。創造者是誰?眾說紛紜。或者說“不詳細”;或者陳後主做了什麽;或者楊迪皇帝做了什麽。據郭茂謙《樂府詩》記載,除張外,還有兩首、諸葛應壹首、兩首、文壹首。它們要麽結構狹窄,要麽內容過於豐富,遠不如張的文章。這個古老的話題,在張的手中,迸發出異彩,獲得了不朽的藝術生命。時至今日,人們甚至都不去追究這個老話題的原創者是誰,但《春江花月夜》這首詩真正的創作權屬於張。

翻譯

春天月光照耀下的河面上的花朵

作者:張

◆連海平在大潮中,明月生於海中。

春天,河潮浩蕩,與大海相連,壹輪明月從海上升起,仿佛隨著潮水噴湧而出。

◆我隨波逐流過千裏,在江邊沒有月光的地方!◆

月色照江邊,隨浪照千裏,江邊某處無明月光。

◆河水繞芳甸流,月色照花林。◆

河水繞著原野蜿蜒,那裏有許多花草,月光照在開滿花的樹上,像細細的雪珠在閃爍。

◆霜在空中流動,在白沙上卻看不到。◆

月光像霜壹樣從天而降,我感覺不到它的飛翔。它讓河邊的白沙看不見了。

◆天上無塵,天上有孤月輪。◆

河流和天空是壹種顏色,沒有灰塵,只有壹輪明亮的孤月高掛在空中。

◆誰第壹次看到河邊的月亮?蔣月河年初拍的照片?◆

誰第壹次看到河邊的月亮,河面上的月亮第壹次照在人身上是什麽時候?

◆人生代代不息,江月只是年年相似;◆

生生不息,生生世世,只有江上的月亮,年復壹年,永遠相似。

我不知道江月在等誰,但我看到長江在送水。◆

不知道是誰在江上照月亮,長江在不停地輸送流水。

◆白雲盡去,春楓無盡。◆

遊子如白雲般緩緩離去,只留下戀家的女子佇立在離別的青楓中。

◆今夜誰是舟,明月樓在何方?◆

今晚哪個流浪者在船上漂流?明月樓上哪裏有人相思?

◆窮人在樓上月亮上遊蕩,妳要留人補鏡臺。◆

樓上不停移動的月光,應該照在離開人的梳妝臺上。

◆玉簾不能卷起來,但可以在鐵砧上刷回去。◆

美麗閨房的窗簾卷不走月光,吹走了石頭上的月光,卻又來了。

◆此時,我不認識對方,我希望中國每個月都照耀著妳。◆

這個時候我看著月亮卻聽不到對方的聲音。我希望用月光照耀妳。

◆鴻雁飛得太遠,魚龍潛入水。◆

送信的天鵝可以飛到很遠的地方,但它不能帶著月光飛到妳身邊。送信的魚,龍千辰,可以遊得很遠,卻遊不到妳身邊。只能在水面激起漣漪。

◆昨日夢見閑池落花,窮春未歸。◆

昨夜夢見花落悠然池,仲春未歸。

◆春天河水流走,河塘落月西落。◆

河水流走了泉水,泉水也會流盡。月落池晚,現在斜西。

◆斜月藏海霧,碣石瀟湘路無限。◆

斜月緩緩沈入,藏在海霧中,碣石與瀟湘的距離無限遙遠。

◆不知多少人月歸,月搖樹搖。◆

我不知道有多少人能借著月光回家,只有夕陽搖曳著離開愛情,河邊滿樹。

張《春江花月夜》解讀

夜深了,我讀了程的《張春江花月夜劄記》,對前人詩論的許多精彩評論感到驚嘆和鼓舞。但細看之下,關於珍珠翡翠雖然眾說紛紜,但還是有弊端的。所以,我冒著被嘲笑的危險,以拙見來詮釋這首千古絕唱,也許有壹兩句是可取的,就不枉我夜半苦讀了。

春天月光照耀下的河面上的花朵

這裏只列出這五個字,就像五彩織錦壹樣。春、河、花、月、夜,在中國的文學裏,在中國文人的心中,都是美好而深情的。雖名為錦繡錦,卻非堆紅艷麗,奢華頹廢。先想象壹下,看看下面他能挖出什麽好詩。

連海平在春潮中,海上明月在潮中誕生。

首句點春江水月,藏夜。這條河和大海相連,我們不在乎河在哪裏,海在哪裏。江潮連接江海,分不清江與海,分不清海與天。春江與海相連,可見氣象之大。潮起潮落,明月出潮湧。這壹幕是不為世人所見的。張飛上天空了嗎?人們不禁會想起張九齡後來寫的《望月思遠方》中的“月亮,現在長滿了大海”,這很好,但沒有潮汐的支撐,皎潔的月亮自然會少壹些動感和意境。

我隨波逐流千裏,江邊無月。

意義何在?《應用漢語詞典》解釋得很好——“水的淺色。”③”所以蘇軾說,“水明而晴。". "隨波逐流千裏”,什麽意思?當然是明月。讓我們看看在江浪之上流動的色彩。誰能說清它們是水波還是光波?這不是天堂的境界,到底有什麽?且看這壹望無際的月色,隨波飄蕩,所有的山川都籠罩在春日的月光下,又何嘗不是張九齡的“此時天涯* * *”。這兩句話再次鋪開了春江花月夜的風景。

如果說張九齡裏的明月是人間的景象,那麽張裏的明月就是天空的景象,對人間來說更是妙不可言。

河水繞著方甸流,月光像霰壹樣照在花林上。

文章的題目是《春江花月夜》。前四句只說春江花月夜的好處,沒有花是看不到花的。河水掉頭,繞過汀州,明月照花林。這些花是什麽樣的?花像冰珠,晶瑩剔透。這朵花不是普通的花。這個比喻可謂奇思妙想,妙不可言。

霜在空中流動,妳飛不起來,但妳看不到汀上的白沙。

徐增說:“春天的夜晚有霜嗎?⑤“我問:妳怎麽知道春夜無霜?其實從壹開始到這裏,詩人都在創造壹種寬廣、大、清、冷、靜、幻的境界。古語有雲“春寒料峭”,有霜不足為奇,無需想象。霜是白的,沙是白的,為什麽是白的?有人說霜沙告白。我說:沒有月亮,妳能看見霜和沙的潔白嗎?所以詩雖霜白,其實是寫在月亮上的。這兩句是在偷偷寫月亮。

江面上的天空沒有塵埃,天上有壹輪孤月。

這兩句寫在月亮上。在上面的十個句子中,“月”這個詞出現了四次,但實際上每個句子都包含壹個月。“我隨波逐流千裏”、“河水繞芳甸流”、“霜流空中卻感覺不到它在飛”、“汀上看不到白沙,江天上沒有塵埃”等等。句子中沒有“明亮的”月亮,但有壹個隱藏的月亮。“江上天無塵”,只看得見月亮,可見月亮是詩的精華。但是,詩人說——這個月是寂寞的月,說月亮寂寞,說人寂寞的道理。所以我覺得詩人花那麽多時間談月亮,其實是為了談人,下面就來談人。

以上是詩歌的第壹大部分。從蒼茫的天空、清冷的春夜、夢幻的江花來寫天上的月亮,以此來表現浩瀚宇宙中的月亮,其實是在為下面寫人做鋪墊。

誰第壹次看到河邊的月亮?江悅年初什麽時候拍的照片?

誰第壹次看到了月亮?年初的時候?詩人不確定是人見月還是月見人。月亮?人?人,月亮。這就是人月合壹。詩歌也從天上轉到人間,進入人間。

人生代代不息,江月年年相似。

生命綿延代代,千年不息。然而江月是永恒的,人和江月相比是多麽渺小和短暫啊!但從人類繁衍的角度來看,是長的。

不知道蔣月照是誰?但見長江送水。

比起永恒的月亮,短暫的生命在月光下發光就更難得了。那麽從江月永恒的角度來看,誰能被拍到呢?只見河水滾滾,水不過是湯。

以上六句應該說是詩的第二大部分。詩人把目光從浩瀚的宇宙轉到人間,感嘆人生苦短,“不知江月照誰”,但也看到了人類的不斷發展——“人生代代不息,江月年年相似。”生命和江月仿佛是永恒的,這種哲學思考閃爍著人類樂觀、自信、主動的光輝。這種對人生的理性思考,看似偏離了下面“相思與悲傷”的主題,其實是統壹的。人的偉大是因為情感,應該說對人生過度感嘆到“相思憂傷”是很自然的。

白雲已去,青楓不知所措。

畫出白雲有什麽用?白雲悠悠,卻悠悠。想到愛情,壹定有悲傷的字眼。真的有“青楓難憂。”但是為什麽會令人擔憂呢?

至此,詩有了另壹層含義,結尾是詩的第三部分,意思是“情感”

今晚誰去劃船?哪裏懷念明月樓?

我想,河水在上漲,月色如霜,地平線在徘徊,壹只小船在停泊。能不孤獨憂郁嗎?這個“誰的家”和“哪裏”是個好問題,這個問題從壹個孤獨的江上泛舟變成了明月樓上的女人。樓上的那個女人呢?

可憐人徘徊樓上月,應留人補鏡。

在月球上遊蕩?它在遊蕩什麽?妳為什麽徘徊?月球是去世界末日的旅程嗎?世界末日變成壹個月了嗎?不然樓上徘徊算什麽?月亮照在梳妝臺上,鏡子裏不是多了壹月嗎?呵呵,天上的月亮入鏡了。我不禁想起了《紅樓夢》裏的“風月寶鏡”。當我拍照時,美麗的西峰向我招手。

玉壺的簾子卷不起來,卻被刷回鐵砧上。

這個月,真的很有意思,“卷不起來”和“我會還的。”是壹個月嗎?還是旅行者的靈魂?如此依賴和相愛。

此時,我不認識對方,我希望中國逐月照耀妳。

我們可以看到“香”字終於出現了。詩人雖然不說“情”字,但壹直在說愛情。“滾不走”又“刷回來”的月亮不是充滿了愛嗎?對月亮的愛,也就是對人的愛。人的愛情是不能壹個人的。我覺得這兩情相悅就是愛情的“相”字,遲早會出現。再來看“相視”和“相聽”。樓上明月上的女人和船上的男人相隔天涯。自然就看不到對方,聽不到對方。為什麽詩裏說“相視不相識”?為什麽?關鍵是這個月。這個月不是另壹個月,這個月不是那個月。月是旅途,旅途是月,月是人,人是月。月亮在天上,已經入了鏡。我們不能看著對方嗎?它面對面。但月亮無言,猶太人的靈魂無言,所以說“隔岸不聞”。

“此時不相識”像是男人的語言,下面是女人的鏡頭。男人想象自己在河裏的船上,天空中的明月進入女人的舞臺。男人望月是看人,望月是做夢。他在夢與非夢之間想象著明月樓上的壹個女人。女人呢?當然,女人也是這樣,兩情相悅真好。於是,女人說:“願中國逐月照耀妳”。

鴻雁在天上飛,魚龍潛在水裏跳。

但是,月華似乎不遵從女人的意願,不見愛人。女人擡頭看了看天空,恰好有壹只鴻雁在獨自飛翔。自然,她想讓鴻雁帶給她對男人深深的愛,但恐怕鴻雁飛不了多久。女人再次低頭看著水中的魚龍。恐怕魚龍千絕跳進了水底,只給女人留下壹條河的漣漪。女人癡癡地看著水波紋。她的心似乎隨著水波蕩漾。她的心去了哪裏?

昨夜夢見閑池落花,窮春未歸。

她也在做夢。我不是天天做夢吧?我在夢裏遇到了壹個男人。可是,昨晚她夢裏的花已經落了,女人想,我是不是老了?他為什麽不回來,或者根本不想回來?但詩人並不直接說落花,而是說夢,夢,先說“閑”字。閑夢落花,把女人對衰老的恐懼暴露在看似虛無的東西上,就像南唐馮的《鴛鴦香徑閑夢》。花落了,春天已經過了壹半。妳,妳,妳為什麽不回家?又到了訂花的時候了。讓我們來看看詩人是如何壹步壹步地將夜中的春、河、花、月聚集在壹起的。

春天河水流走,月落河池。

春天過半,可恨的河水不停奔流,春天不會枯竭。所以南唐皇後李重光說“落花流水春去春來。”。註意,上面兩次指出“春”字。先是說春天已經過了壹半,然後又說春天即將耗盡,可見離春之心。然而流水無情,春光留不住。花沒了,春沒了,再看月亮,也是西斜的。會離設定很遠嗎?這個時候,女人,扶著欄桿,看著月亮,月亮就要落下來了。她正在看月亮嗎?真是看人啊!遺憾的是,包含著旅途靈魂的月亮,也將離去。唉,唉!就算妳把欄桿拍的滿身都是,又能怎麽樣!上面分了兩次給江。

斜月藏海霧,碣石瀟湘路無限。

女人再怎麽向往月亮,也是壹點壹點沈入大海,隨波逐流。此時,女人的心還沒有碎。月亮被數了兩次。月亮沈入海底,花、春、月都不見了。此時,隨著女性寄托精神寄托的月份的起伏,女性自然會想:相逢的路是什麽?從海之濱到瀟湘之水,“路漫漫其修遠兮,乃修遠也。”。沒有月亮,卻沒有路。月亮,月亮!妳們都走,走!女人們不禁在心裏吶喊。

我想知道有多少人會按月返回?墜落的月亮搖動著河邊的樹木。

月落人未歸。但心裏的感受卻隨著花落、春去、月沈而凸顯。河上,沒有花,沒有春,沒有月,只有深情——蕩漾...

最後壹句又指出兩個月。月亮沒了,化作深情。所以春、河、花、月、夜這幾個詞是最明顯的詞。月亮不是月亮,月亮是人的靈魂,月亮是人的愛。最後壹句,說的是“月落搖心情”不是隨便壹筆,而是蘊含著深意。花先落,春去又來,月重。月亮的下沈不是結束,但是月亮的下沈是明顯的。這是大意,這是要旨。

程的《張春江花月夜註集》列舉了19位前輩的評論,都很精彩,唯獨壹人得之,並指出詩的本質是“情”字。他說:“這會把春江上的花和月壹起消滅,卻產生壹個個情字,說明月可以落,春可以竭,花可以不在,沒有它得不到愛情。”⑦"

和譚兩次提到愛情,但他們只是把愛情作為壹種常見的方式來解釋這首詩,而沒有用“愛情”來指出這首詩的主題。蓋先生胡應麟、唐如訓、鐘惺、譚、、周鈞、王夫之、、吳昌祺、、關世明、陳兆魁、、、汪道昆、姜異魁、王世茂、黃家鼎都是大詩人。這就是我開頭提到的“缺點”,說明這首詩很難解決。