(壹)梵語su^tra，巴利語sutta。所指有二：(壹)為壹切佛法之總稱。(二) 特指九分教或十二分教中之第壹類，此時又意譯為契經、正經、貫經。本意指由線與紐串連花簇，引申為能貫串前後法語、法意使不散失者。亦即契於理、合於機，貫穿法相攝持所化之義。就文體與內容而言，佛陀所說之教法，凡屬直說之長行者，皆屬於修多羅。（參閱‘十二部經’344、‘經’5548）
(二)著七條、五條袈裟時，以彩線交絡組紐，結成花鬘狀，垂於袈裟背後之色帶。此法行於日本天臺、真言、凈土、真宗等。最初原使用五條袈裟，今加以簡略而變化，定其威儀。使用修多羅並非自古即有，大約源於初唐時代。［釋門章服儀（道宣）、考信錄卷壹］
[丁福保佛學大詞典]