蘇東坡百思不得上聯
相傳，大才子蘇東坡任杭州知事期間，曾經與友人們攜樂伎暢遊西湖，有個樂伎拿了壹把錫壺起身斟酒給蘇東坡，不料船身微微壹傾，樂伎手上的錫壺應聲掉落湖中。
蘇東坡壹位友人見此景，頓生雅興，遂 “殺”出壹下聯，指名蘇東坡對出上聯。滿腹經綸的東坡先生卻搜腸刮肚，百思不得上聯。
而這下聯雲：“遊西湖，提錫壺，錫壺掉西湖，惜乎錫壺！”
蘇福龍壹聯驚人
由於“西湖”與“錫壺”諧音，中間又是“惜乎”，但凡識文斷字的秀才都足以見其應對的難度。而且中國往北“無錫”，錫壺是中國南方文化與中原文化、北方文化交流的產物，或者稱為壹種具象融合，用壹種什麽樣的金屬物件對“錫壺”，也讓人絞盡腦汁。
為此，可以考察到歷代文人對的壹些上聯中，總是充滿“種種遺憾”。
譬如這樣壹些上聯：“登南山，披男衫，男衫丟南山，難善男衫”；“ 拂蠶葉，近殘夜，蠶葉飄殘夜，慘也蠶葉”；“ 找武師，看舞獅，武師來舞獅，武師誤事”；“ 化雲燕，穿雲煙，雲燕墮雲煙，暈焉雲燕”；“ 吃枇杷，彈琵琶，枇杷砸琵琶，劈啪琵琶”；“ 尋進士，遇近視，近視中進士，盡是近視”……
而蘇福龍老師對出的上聯是：“逛同樂，敲銅鑼，銅鑼響同樂，通啰銅鑼。”
“同樂”源遠流長
蘇福龍老師此聯壹出，令人拍案叫絕。
蘇福龍詼諧地說：“蘇東坡沒有對出此聯，主要是沒有來過咱們雲南。”
“同樂”其實自古有之，《中國古代地名大詞典》中就記載：“同樂縣，晉置，隋廢，唐復置，天寶末廢，故治在今雲南曲靖縣西。”
蘇福龍用“逛同樂”對“遊西湖”，天衣無縫。
而蘇福龍老師的匠心獨具，還是借“同樂”的地名，表達“同樂”的思想。蘇福龍老師很推崇孟子見梁惠王時的“獨樂，與人樂，孰樂?”答曰：“與人樂，樂樂矣。”表達與民同樂、***建和諧的社會理想。孟子曾經成功地向梁惠王推銷過“仁政”，傳遞了“與民同樂”的核心思想。後來，有歐陽修的《醉翁亭記》，寫道：“禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。”表達了太守與民同樂的心願。
蘇福龍老師說：“敲銅鑼，銅鑼響同樂”，用老百姓銅鑼敲出的“心聲”呼應和諧社會、與民同樂的理想。“通啰銅鑼”，有壹點合理的誇張，連銅鑼都能夠敲通了，不正是普天同慶的“與人樂,樂樂矣！”