成語典故大家都知道吧，那成語都有哪些典故呢?下面是我帶來的傳統節日的典故的內容，希望對大家有幫助
傳統節日的典故1◆春節的由來
農歷正月初壹是春節，又叫陰歷(農歷)年，俗稱?過年?。這是我國民間最隆重、最熱鬧的壹個古老傳統節日。
春節是漢族最重要的節日。然而，我國是個多民族的國家，除漢族外，還有滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗。
春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。有關年的傳說也很多。古代的春節叫?元日?、?元旦?、?新年?。辛亥革命後，才將農歷正月初壹正式定名為春節。
漫長的歷史歲月使年俗活動內容變得異常豐富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信內容，已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內容，像貼春聯、貼年畫、貼?福?字、剪窗花、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習俗至今仍很盛行。
我國最早的春聯，是五代時期孟昶寫在桃木板上的:?新年納余慶，嘉節號長春?。
用紅紙寫春聯始於明朝。年畫源於唐朝的門神，它和燃爆竹壹樣，在古代都是用來驅鬼避邪的，現在卻成了專為增加喜慶氣氛的習俗了。貼?福?字在宋朝以前就有了，人們把寫在紅方紙上的?福?字，故意倒貼在門、窗、家俱上，取其?福到(倒)了?之意。
除 夕守歲是最重要的年俗，這在魏晉時期就有記載。除夕晚上，與家老小熬年守歲，歡聚酣飲，***享天倫之樂，這是炎黃子孫至今仍很重視的年俗。待第壹聲雞啼之 後，新的壹年開始了，男女老少均著節日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，然後走親串友，相互道賀祝福。此時的神州大地，處處閃光溢彩，從初壹到十五，人們 壹至沈浸在歡樂、祥和、文明的節日氣氛中。
◆除夕的由來
俗 稱?年關?，臘刀三十(有的年份是二十九)，是農歷壹年最後壹天。是日午後，家家戶戶打掃庭院，整理室內外環境，接著貼春聯、門神、半簾子，掛黃錢，焚香 祭祖，燃放鞭炮，表示除舊。晚上，家家吃青粉燴菜，叫?裝倉?，表示全家團聚，人壽年豐。全家老幼飽食後，還要剩廠壹些，意在?生活富裕，年年有余?。是 夜，全家人徹底不眠，叫?熬年?或?守歲?。小輩給長輩磕頭辭歲，長輩要給小輩發?福錢?，也叫?壓歲錢?。
◆元宵節的由來
正 月十五為元宵節(又稱燈會)。據乾隆十四牛張紹美編的《五涼考治六德集全誌?武威縣誌》載:?元宵，四市豎坊，懸燈，雜扮花鼓.高蹺.演百戲。?舊時，金 塔寺等地有黃河燈會，情景亦十分壯觀。建國後，歷年元宵節的燈會勝似往昔。節日之前，企事業職工，紛紛結紮彩門，懸掛花燈。有花卉燈、動物燈、八仙過海 燈、西遊記故事燈，爭奇鬥艷，氣象萬千。有愛好者在燈內裝置微型電動機，勝似走馬燈。最引人註目的是騰雲駕霧的金龍燈，足有lo多米長。是夜，城內和城郊 居民，蜂擁而至，萬頭攢動，人流如潮。武威習俗，觀燈時必從龍燈下鉆過，祈求合家平安，萬字如意。又說龍是吉祥物，鉆了龍燈，就會人丁興旺。
農村燈會別有情趣，彩燈古樸典雅，鄉土氣息濃郁。有用玉米芯制做的火炬燈，也有用山藥蛋、蘿蔔頭制做的彩燈。墻頭上、馬棚下，處處有燈，燈光通明。據史籍記載:武威燈會之盛況，自唐已有，並聞名於長安。故有唐玄宗與道士葉法善夜遊涼州燈會流連忘返的傳說。
武威元宵燈會，不論新俗、舊俗，都要舉辦3天，即正月十四、十五、十六。
◆清明節的由來
清 明是農歷時令二十四節氣之壹。是日掃墓祭祖，謂之?春祭?。武威城鄉習俗，凡有墳瑩者，須於清明前壹、二天到墳上供祭品、燒紙錢、添土;無墳莖的在清明前 壹日夜間，到郊外或於自家門前、街道巷口燒紙錢。禁忌在清明節當日上墳、燒紙。傳說當日燒的紙錢就成鐵錢，死者不能用。
傳統節日的典故2◆端午節的由來
農 歷五月初五為端午節，也稱端陽節。是日清晨，家家戶戶門頭插柳枝，有為屈原招魂和避瘟疫之意。小孩手腕系五色棉線或絲線繩，身佩香囊荷包，並在口、鼻、耳 邊塗抹雄黃酒，相傳這樣可以避五毒(即蛇、蠍、壁虎、蟾蜍、蜈蚣)。武威有'五月端午穿出來?的說法，男女青少年身著時興的夏裝，盡情遊玩。青年婦女講究 繡香草荷包，綴上流蘇，贈送親友。舊時，未出嫁的姑娘將荷包帶在衣襟或系在發辮上，誘人摘取，如不被人摘去，便會自慚貌醜。是日，家家吃粽子或油餅子卷 糕，親友間相互饋送。下午，城鄉居民成群結伴，遊覽寺廟，舊時遊海子，現在海水幹涸，廟宇也毀於地震，改遊文廟、古鐘樓、雷臺、海藏公園、西郊公園等。小 孩到野外攀樹折枝，編制柳帽，以預防暑氣。
◆六月六的由來
農歷六 月初六，亦稱?曬蟲節?，有?六月六,曬絲綢?的民諺。此日午間晾曬絲、綢、皮、毛等經常不穿的衣物,以防蟲蛀。還有?翻經會?曬袍會?等，陜西還有放 撈河燈和汲水造酒的活動，有的地區還舉行?六月場?活動，青年男女通過對歌、趕表，擲花包形式，尋求戀愛對象。六月六也是布依族和瑤族的重大節日。
◆七月七?乞巧節的由來
農 歷七月初七為?乞巧節?。傳說是牛郎織女鵲橋相會的日子。舊時在這天晚上，姑娘和年輕媳婦們坐在月下穿針，看誰穿得快，穿得多，穿得巧，據說這樣可以把手 笨的人練得靈巧。此俗現已不存。唯城內劇團，每年照例上演神話劇《天河配》。四鄉居民蜂擁而至，場場爆滿，至七月下旬停演。
◆中秋節的由來
農 歷八月十五為?中秋節?。是日城鄉居民家家蒸月餅，以示全家團圓。武威人的月餅是發面蒸的，如倒覆的臉盆大，種類繁多，有分層月餅、擰絲月餅、對瓣月餅、 桂香俱全，食之爽口。有?八月十五端出來?的俗語，意思是八月已經秋收，食物豐盛。親友之間，互贈月餅，有攀比之意。八月十五晚上，蛟潔的朗月冉冉升起， 家家在院內，擺設香案，供上月餅及瓜果等祭品，點蠟燃香，全家圍坐賞月。少許，由主婦切開月餅和西瓜;全家食瓜果、月餅，談笑風生，頗有情趣。相傳祭月神 供的西瓜，須剜成鋸齒形的兩個瓣，如家中有孕婦，可數瓜牙數預測男女，奇數生男，偶數生女。
◆冬至節的由來
二十四節氣之壹。冬至是?交九?的開始，從這天起，白天漸長，夜間漸短各家要吃冬至飯。有的人家吃肉湯面條;有的人家用肉丁、面丁、豆腐、粉條:飯?;也有人家吃?杏皮壇韃子?，也叫?擻耳子?;也有吃羊肉香頭飯或臊子面的民間有壘火堆，放麥草火的習俗。
◆小年的由來
農 歷臘月二十三(稱?小年?)送竈神。民間有?臘月二十三，竈爺上了天?的歌謠。是日晚上約八點左右，戶戶提前備竈書<用黃表紙書寫全家人的姓名、生年月 日)、竈糖(麥牙糖和豆糖之類)、竈幹糧(烙餅)、竈馬(黃表紙上印有備鞍的馬)，並備壹碟碎麥草，拌幾粒豆，子均供於竈神牌位之前焚燒，意示送竈爺上天 庭。民間傳說竈爺為壹家之主，臘月二十三上天匯報，臘月三十日晚回府，祭竈是祈求竈爺?上天言好事，回宮降吉祥。?過了臘月二十三，已接近春節，家家戶戶 購置年貨，制作食品菜肴，拆洗衣服，打掃房屋，準備過大年。
◆元旦節的由來