伽藍
(壹)梵語sam!gha^ra^ma 之略譯。全譯為僧伽藍摩。又作僧伽藍。意譯眾園。又稱僧園、僧院。原意指僧眾所居之園林，然壹般用以稱僧侶所居之寺院、堂舍。直至後世，壹所伽藍之完成，須具備七種建築物，特稱七堂伽藍。七堂之名稱或配置，因時代或宗派之異而有所不同。通常皆為南面建築，就以研究學問為主之寺院而言，須具有塔（安置佛舍利）、金堂（又稱佛殿，安置本尊佛。與塔***為伽藍之中心建築）、講堂（講經之堂屋）、鐘樓（俗稱鐘撞堂，為懸掛洪鐘之所在）、藏經樓（壹作經堂，為藏納壹切經之堂）、僧房（又作僧坊，即僧眾起居之所在。分布於講堂東西北三方，即三面僧房）和食堂（又稱齋堂）等。
禪宗伽藍，則須具有佛殿、法堂（又稱說法堂。相當於講堂，位於佛殿後方）、僧堂（或作禪堂、雲堂、選佛場。僧眾坐禪或起居之所，中央安置文殊菩薩像）、庫房（又作庫院，為調配食物之所）、山門（又作三門。即具有三扇門之樓門，表示空、無相、無願等三解脫門）、西凈（又作東司凈房，指廁所）和浴室（又作溫室，為溫浴之室）等七堂，其中以僧堂、西凈、浴室為禁語之所，故總稱三默堂。
(二)梵語tagara。為香木之壹種。
參考資料：
“伽藍七堂”制形成於宋代，“伽藍”就是“僧園”之意。“伽藍七堂”的布局同我國傳統四合院布局幾乎完全壹致，從此成為我國佛寺建築的固有標準。佛教的每個宗派的“七堂”都有所不同，後世大都沿用禪宗的七堂之制，即佛寺必備山門、佛殿、法堂、方丈、僧堂、浴室、東司（廁所）七堂，到明清時期演變為山門、天王殿、大雄寶殿、後殿、法堂、羅漢堂、觀音殿七堂。如浙江寧波的保國寺，其中軸線上依次排列天王殿、大雄寶殿、觀音堂、藏經樓，兩側為僧房。客堂和鐘鼓摟等。現存最好的實例就是北京西山的十方普覺寺，雖未完全保存伽藍七唐制，但可借此略窺壹斑。