意謂樂曲的格調越高能跟著唱的就越少。比喻言行卓越不凡則知音難得，或作品艱深高妙則之知者甚少。
語出《宋玉答楚王問》，原是宋玉向楚王解釋他所以被群僚攻擊所引用的壹個故事：
客有歌於郢中者，其始曰《下裏》、《巴人》，國中屬而和者數千人；其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人；其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人。 引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。
宋玉是戰國時楚國著名的文學家，在楚襄王手下做事。有壹次，楚襄王問他：“先生最近有行為失檢的地方嗎?為什麽有人對 妳有許多不好的議論呢?” 宋玉若無其事地回答說：“餵，是的，有這回事。請大王寬恕我，聽我講個故事：最近，有位客人來到我們郢都唱歌。他開始唱的，是非常通俗的《下裏》和《巴人》，城裏跟著他唱的有好幾千人。接著，他唱起了還算通俗的《陽阿》和《薤露》，城裏跟他唱的要比開始的少多了，但還有好幾百人。後來他唱格調比較高難的《陽春》和《白雪》，城裏跟他唱的只有幾十個人了。最後，他唱出格調高雅的商音、羽音，又雜以流利的徵音，城裏跟著唱的人更少，只有幾個人了。”說到這裏，宋玉對楚王說：“由此可見，唱的曲子格調越是高雅， 能跟著唱的也就越少。聖人有奇偉的思想和表現，所以超出常人。壹般人又怎能理解 我的所作所為呢?” 楚王聽了，說：“哦!我明白了！”
哲學道理 高深的東西只有少數人能理解，如果妳想和群眾打成壹片，就要學習群眾的語言。只有“曲高和寡”這四個字，才是孤獨奇特的天蠍們最好的詮釋。