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尤物和紅顏禍水這兩個詞是貶義還是褒義?

尤物:原意不是貶義詞。

“尤物”從字面上看也是“特殊物品”。尤的意思是與眾不同,“出類拔萃”,在《現代漢語詞典》中解釋為優秀的人或物(多為美女)。

1,指的是驚艷的身材。有時候是貶義的。

《左趙專公二十八年》:“夫有尤物,足以動人;不賢則有禍。”楊伯鈞註:“尤物是指特別漂亮的女兒。”

唐·洪辰《長恨歌》:“利害者,不僅感事,更欲懲尤物,窒亂而懸未來。”

《東周史》第八回:“杜華在郊外遊玩,忽然遇見孔司馬家。他大吃壹驚,說:‘世界上還有這麽美的東西,果然名不虛傳!’“日夜思考出賣靈魂。如果裏屋有這種美,後半生就夠了!只有殺了丈夫,她才能帶走妻子。”獲利是個好決定。"

清代孔《桃花扇》:“師兄弟有福氣,不如除掉這尤物。”

2.稀有的東西。

《晉書·姜通傳》:“高氏主非尤物。”

宋·陸遊《登漢晉小鴨記》:“我這輩子見過三個美人:王家韓幹,副家薛姬小荷和這牛。”

劉崧紫衣《以道帶古墨》詩說:“歷史上無論誰得誰失,美好的事物都爭得人們的珍惜和喜愛。”

清代趙翼《李戲書》詩:“誰的核更小更尖,誰就完蛋。”

在小篆中,“遊”被描繪成壹種屈折受阻的植物,如果受阻後還能繼續生長,就說明它的優秀,所以“遊”的本義是最優秀的。古代辭書對“有”的解釋大同小異:《說文解字》:“妳與眾不同。”《小二丫》:“妳,奇怪。”《左傳》註:“尤,偶也。”《管子》註:“尤,絕。”

“尤物”壹詞最早出現在《左傳》召公二十八年。原文如下:

當初,向叔想嫁給的家族,他的母親想嫁給他壹方。項叔道:“我媽富貴鮮,我罰我叔。”他的母親說:“紫菱的妻子殺了三個丈夫,壹個紳士和壹個兒子,但壹個國家和兩個女人死了。沒有懲罰嗎?聽說:‘美必有惡’,是堯舜之子,鄭牧之妾,荀子之妹。子浣熊死得早,沒有皇後,鐘又美,必是大敗。以前還有壹個女兒,黑黑的,很漂亮,叫宣的老婆。樂對之後取之,生博印,有真心,貪而不窘,怒而不定,謂之印。窮則滅之,不可祭之。而三代之死,廢* * *子,都是事。女人為什麽要做?老公有尤物,就足以讓人動容。如果不道德,那將是壹場災難。”大叔不敢拿。

這段話的大意是:晉國大夫項叔要娶、、所生的女兒為妻,其母要他娶親信之女。為了說服淑香,她媽媽說:“壹個丈夫有壹個漂亮的對象,足以打動人心。如果不道德,就會有災難。”雖然項叔叔被他母親的話嚇壞了,但他後來在平叔叔的鼓動下嫁到了家。

這裏“尤物”壹詞所表達的意思壹般是指“特別漂亮的女人”,接近於大多數詞典對這個詞的解釋。根據這個典故,有人認為“尤物”壹詞應該有“災難”的含義,即男人的命運乃至歷史會因為美女對男人的影響而改變,所有這類事件都會將“原罪”置於“尤物”之上。

唐代詩人元稹的《鶯鶯傳》中,對“尤物”壹詞的解釋更為詳細。張生在起兵之初拋棄崔鶯鶯後,為了良心的安寧,講了壹個大道理,其中的關鍵詞是“尤物”:“尤物是上天註定的。妳不妖魔化她,她就會被別人妖魔化。不知道是什麽改變了崔氏的兒子,有錢撒嬌,不為雲,不為雨,只為餃子。昔幽香之陰,隱居之周,據國百萬,其勢甚厚。但是壹個女人被打敗了,被別人打敗了,被人屠殺了身體,至今被世人恥笑。給予美德不足以戰勝邪惡,而是要有耐心。”

這段話的意思是:任何美好的東西,不傷害自己,就會傷害別人。如果崔鶯鶯嫁給壹個有錢人,我不知道她能改變多少,不是為了雲,不是為了雨,而是為了餃子。從前,殷和,據《萬國公報》說,都很強,但壹個女人使他們亡國,落得個悲慘的下場,成了天下的笑柄。我的美德不足以超越優步,但我不得不忍受並和她分手。

可見,在古人眼中,唯壹能與“尤物”抗衡,並能駕馭“尤物”的,就是崇高的美德。認為自己德行不足的人,比如張生,應該盡早遠離“尤物”,否則就會與人疏遠,落得個不好的下場,甚至亡國滅族。“尤物”是如此的可怕和強大,以至於古人在談論它的時候,往往是貶義的,女孩變成了惡魔。

值得註意的是,“尤物”有時也指舶來品。陸遊在壹篇文章中寫道:“我壹生見過三個美人:王家韓幹,副家薛季孝和這牛也。”

紅顏禍水:

比喻美麗的女人是罪惡的根源。

美貌:女人華麗的外表;單身是指美女。紅顏禍水,古語,指美女耽誤國的意思。客觀地說,自古以來,美女都是不吉利的,但並不是所有的都有資格成為“災難”。最初只是指歷史上的幾位女性,現在作為形容美女的詞。從今天的立場來看,《蛇蠍美人》包含了對女性的傳統偏見。還有同名的電影和書。

紅是胭脂的顏色,顏是臉;古代女子以胭脂潤臉,遠看似紅臉,故代稱美人;它最早的來源現在找不到了。翻遍古籍,只能看到最早的書是《韓曙卷九十七,外戚六十七》,是“既興奮又焦慮,充滿了美好和繁華。”

這裏的美人壹代指的是漢武帝最寵愛的妃子李夫人。杜甫詩《憶裴道洲深秋手跡》:“憶魏永嘉初別離子,美人白花映肉”;曹植《禪定詩》:“天庭之美是腐妖,美是絢爛流光。”其中“美”字指的是美女的容貌,後來逐漸演變成美女的代名詞。

“禍”原指受到漢成帝寵信的趙和趙合德姐妹。據署名的《飛燕傳》記載,趙和趙合德姐妹迷惑漢成帝,分別當上了皇後和。皮相腦方城博士驚呼:“這災難也要被撲滅了!”根據五德始於終的理論,漢朝被視為火德,這意味著趙閆飛將帶來漢朝的滅亡。後來因為“災難”,她稱之為糊塗女人。