鐘鼓音樂中的音樂發音
music這個詞在這裏有三種發音方式:
報表1: l
它被理解為快樂和愉悅這個詞的動機用法，這使得...開心。
聲明二:於
它被理解為壹個通用詞，同樣的喜悅和愉悅。
聲明3:喲
古樂當動詞，讀喲。有兩個用途，壹個是讓人開心。壹種是動用(動詞的使用)，取樂，喜歡。比如《論語》:仁者樂山，智者樂水。
第三種說法不是主流。暫時先放著吧。重點說前兩句。
事實上，前兩個發音有時可以合二為壹，尤其是當它被註釋為幸福時。讀l .比如論語學:有朋自遠方來，不亦樂乎？讀成l .然而在蘇教版第七版的語文本上卻清晰地讀作yu，意思是:開心，快樂，幸福。
樂，是升還是余？其實很好理解，在古代，妳要讀余，也只能是余，因為它的本義是樂，引申為樂器、願、樂。也就是說，l是由於發展而來的。之所以讀作L，是因為單詞變異的現象。讀壹字二字是古代漢語中常見的現象。為什麽？這是因為壹個單詞往往代表不同的單詞，所以發音也就相應不同。比如韓愈《馬碩》中有壹句話:壹馬千裏，壹石吃盡。這裏的Food讀作sh，是用來使它移動的，意思是餵食(這個意思後來被做成餵食的詞)，而在另壹句話裏，food不能物盡其用，所以讀作S，因為是餵食的意思。再看石頭字，在古代，無論是作為重要單位(壹石120斤)還是作為容量單位(壹石十鬥)，都讀作sh，就像石頭的石頭讀音壹樣。現在作為容量單位，統壹為dn，這個字也寫成了負擔。
很明顯，《關雎》最後壹句應該讀為鐘鼓月(於)。至於有的人讀為鐘鼓樂(L)，壹方面是古音讀今，壹方面是按今義讀。也許都有道理，但無論如何，隨著時代的發展，這種現象會逐漸消融。
簡而言之，這兩種解讀都是有根據的。把階級統壹起來就夠了。
另外，有興趣的同學可以參考商務印書館出版的《古代漢語詞典》和上海辭書出版社出版的《古代漢語詞典》，了解“了”字的六種不同讀音。