只知道的字解釋是:1。大乘佛教瑜伽派的基本主張。外界的環境只有心靈才能體會到。沒有客觀對象和外部環境，只有心靈。2.佛教經典。二十意識理論的簡稱。註音是:ㄨㄟㄕ _。拼音是wéishí。結構是:只有(左右結構)知識(左右結構)。
只知道的具體解釋是什麽？我們將通過以下幾個方面為您介紹:
壹、列舉並說明本次看房計劃的細節。
1.佛教語言它的意思是壹切都是通過人的耳、眼、口、鼻、身、心、神、靈八種感官來實現的，心之外沒有任何東西。參見《程維誌論》。引用《楞嚴經》卷五:“我只知十方以_，我心圓明。”魯迅《兩地書》致許廣平六十:“太虛不專佛學，常談世俗之事。隨行的老師更喜歡問他佛法，什麽是‘唯識’和‘涅槃_’。”
二、民族語言詞典
大乘佛教瑜伽派的基本主張。說的是外界環境只有心識，沒有客觀對象和外界環境，只有心識。
三、網絡解讀
只知是梵文(vij & amp；恩蒂爾德；āptimātratāsiddhi)，Pilodimo Tanlado的音譯，梵文倒置，名為knowledge only，中文譯為知識only。唯識宗認為，壹切在我心識之外的現象，都是由我心識本身實現的，也就是由第八阿耶識中的種子實現的，所以除了心識之外，壹切現象都不是真實的。所以說:‘知識無涯’；或者壹方面叫做‘唯識之變’。
壹首關於只知道的詩。
許多疾病只知道藥物，白雲只知道安徽公山只知道這五樣東西。
關於只知道的成語。
聰明，善良，親近妳的鄰居，被動，消極，自私，唯才是舉，為所欲為。
僅關於知識的詞語
回谷，不敢任人唯親，任人唯親，以鄰為壑，唯利是圖，唯才是舉。
論唯知識造句
1.關於現代心理學中的人格結構，從認識論的角度來看，人格可以分為現實的我、理想的我和成全的我。
2.文化教育可分為三類:性空教育、相對空教育和循環教育。
3.本文從現代心理學的角度，考察了認識論中心法八感所構建的認知結構。
4.隋唐時期，有天臺宗誌_，有三論宗吉藏，有華嚴宗賢壽，甚至只有玄奘壹個人懂法，都提出了自己的教論。
5.歷史意義由作者作序，說明寫作本書的意圖，同時說明《程維知論》的書名。
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