現代的中國象棋大體定型於北宋晚期。它是在唐代八八陰陽棋的基礎上，受北宋早中期流行的易學河圖洛書思想影響而最終定型的。河、洛之學是在“先天”易學基礎上建立的又壹宇宙模式，它以數、圖來代表世界的萬事萬物，以先天64卦方、圓圖來模擬世界的運動變化，故又稱為“宇宙代數學”。大凡中國棋戲的設計，往往基於宇宙整體的思維方式，涵天蓋地，天人合壹，並總是強調《周易》的“易變”原則，陰陽辯證，變化無窮。所以，當河、洛之數興起後，很快地被用於棋戲的改造。本來的八八陰陽局以九線縱橫成64卦，但“河圖”數為十，於是就在八八陰陽局上多出壹橫行，組成十行，以滿足河圖數的要求，並在雙方中間置“河界”，以示其源於河圖。洛書數為九，漢以來的“九宮算”也被視為洛書，故又稱為洛書九宮。九宮則被直接加於棋局，作為弈棋雙方的大本營，由將、士居之。因為九宮的中位“五位”，象征著協調萬方或至高無上的君權。早期的象棋將帥都居於五位，弈棋開始後，才退居壹位，象征著爭奪天下的開始。朝鮮象棋還保留著這種著法。
河圖、洛書觀念進入棋局。至少當在1055—1075年程顥作《象戲》壹詩時，該詩雲：“中軍八面將軍重，河外尖斜步卒輕。”中軍八面即將軍居九宮的“五位”故有八面之說，說明局中已有九宮；步卒過河可尖斜吃子，說明已有河界。而且暗示了唐代八八陰陽棋的小卒可以尖斜吃子，這種著法被蒙古象棋和國際象棋繼承下來，而在中國象棋中卻亡佚了。
由於中國象棋在八八陰陽棋局中加了河界和九宮，已不適宜在陰陽格中行棋，故略去陰陽格而改在交叉點上布陣和行棋。遂定型為現代形式的中國象棋。但它還保留了唐代八八陰陽棋的基本著法。如象斜行三步（即橫行九卦），馬斜跨二步，車直行無遠近等。但將、士都被禁錮在九宮之中。
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