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“酷”和“美”,到底跟我們的生活有什麽關系?

前段時間看到物理學家萬維鋼在他的收費專欄《精英日課》上發布的壹篇文章《喜歡=熟悉+意外》,文章談到了《大西洋月刊》裏刊登過的壹篇文章,題目叫做《什麽能讓東西變得酷》。“酷”這個說法由來已久,大概可以追溯到上個世紀了。

酷:中文意思是表示極致、程度深,比如:酷刑、酷熱、酷似等等。相對於英文當中的Cool,漢語中的“酷”在程度上要強烈很多。英文當中的Cool,壹般非常年輕的人甚至兒童用得比較多,屬於壹個非正式但是相當高頻的用法。當他們想表達壹樣東西非常高級、非常棒,或者非常牛逼的時候,就會說“That’s cool.”。英英詞典當中對這個詞的解釋,可以歸結為這樣壹句話:看上去很高級,雖然界面不是太友好。首先,它有對某種看上去比較高級的東西贊許的意思;同時,其中包含壹種“不友好”的意思,不夠“平易近人”。用壹個時髦詞匯來表述,就是“高冷”。 它跟妳存在距離和落差,不易親近。同時,妳又被它吸引,不由自主地想接近。這是壹種類似於“禁忌即誘惑”的獵奇心態,壹個讓我們覺得酷的東西,壹定對我們存在著某種吸引要素,同時存在著某種排斥性要素。 我們就用壹個品牌的例子看看什麽是Cool。

也許妳對他不屑壹顧,但是在這個大家都在保持完美形象和打造模範夫妻的娛樂圈裏面,陳老師是壹個另類。大多數人記得他,只是因為他的攝影技術,而非他的演技。當自己的隱私被曝光之後,他不得不退出娛樂圈。從父親那裏拿到250萬美元去美國做潮牌CLOT時,他被父親諷刺說:“這錢也是打水漂,妳賠定了。”。然而,他用對待藝術的方式做衣服,對於設計每壹款衣服背後的故事,他都如數家珍。CLOT這個服飾品牌在之後的幾年裏也得到了市場的認可。他在LA的3125c企劃中,每款T-shirt都不超過75件,都有可以被追蹤的編號。而且,每壹款都不會再重印。在這幾年當中,CLOT和壹些知名品牌也有經常性的跨界合作,比如Nike和Levis等等。CLOT最經典的黃荊棘單品全新的要萬把塊的價格,二手的也賣到幾千塊。我們從“酷”的兩個要素來分析CLOT:吸引要素就是它的款式新穎,數量稀有;當然,不菲的價格讓大多數消費者望而卻步。當然,陳老師的個人形象標簽,也兼具這兩種要素。

當我們談到酷的時候,常常會想到同樣具備這兩種要素的另壹種狀態,那就是“美”。美的東西往往也是同時存在吸引妳的壹面和排斥妳的壹面。所以,美通常都會和“距離”聯系在壹起。我們經常聽說壹句話,叫做“距離產生美”。上網查了壹下,最早提出這種說法的是英國美學家布洛,他所主張的觀點是: 壹個事物,或者壹個人是美的,那麽它和妳之間必然是有距離的,至少妳會感受到某種距離(差距)。

關於美,中國也有壹個美學家叫高爾泰,他對於美的定義當中,認為 美是自由的象征,同時也是努力的象征。什麽是自由?自由就是相對於通常情況,限制更加少。這種限制減少的情況是由於個體的努力才出現的結果。那種掙脫束縛和限制的過程叫做自由,自由並不是單純的任性。 曾經和壹個好友在網上聊天的時候,筆者突然創造了壹個叫做“騰挪空間”的理論。可以說,自由就是有足夠的騰挪空間。對於絕大多數人來說,更精確地說是中國的絕大多數成年人,他們的騰挪空間其實是很有限的。以工作為例,白領上班族壹般被稱作“格子間男人/女人”,這種稱呼不是那麽討喜,但是相當寫實。在格子間工作,然後得到相應的回報。為了有生存的資金,就要在格子間裏持續付出時間和精力。隨著工作經驗的累積,工作同樣的時長就有機會(不是壹定的)獲得更高的回報。這個時候,騰挪空間也僅限於格子間。如果要擴展騰挪空間,就會面臨競爭,當然就存在風險。要麽參與某種程度的競爭(比如創業),要麽用某種可掌控的資源交換更大的騰挪空間。無論是何種方式獲得了騰挪空間的進壹步擴大,必然是某種努力的結果,也就是參與競爭或者資源互換的結果。至少相對於格子間,那也是壹個看上去更美的狀態。這就是為什麽我們經常聽到“人往高處走”和“高處不勝寒”的原因了。所謂的“高處”,就是和現階段有距離,代表了更高的自由度,同時意味著要獲得這種更高的自由度,靠主觀努力獲得這種自由度的,才叫“美”,否則就會遭到輿論的負面評價。但是從感官上來說,“高處”真的很美,要不然人就不會向高處走了。

“酷”和“美”的區別在於:前者更加強調排斥的要素,而後者更強調吸引的要素。

主流的美學有兩種重要觀點。第壹種觀點是:美是客觀的。也就是說,壹種東西之所以美,是因為它包含著壹組固定的數據或者符合某個特定的規律。比如黃金分割,大多數認為符合黃金比例的事物都是美的,達芬奇的化作《蒙娜麗莎》和《維特魯威人》就是典型的例子。甚至在股票市場上的技術分析人士都會利用黃金分割線和江恩角度線進行交易決策。第二種觀點是:美是壹種互動形式。比如畫作是畫師和畫布顏料的互動,古典音樂是手指與琴弦的互動,當然這必然是看客與被欣賞的對象之間的互動。我們的感官收集到某種信號或者數據,並且與大腦裏的數據進行匹配,然後得出壹個“美”的結論,所以說那也是壹種互動。

當然,我們從“美”(當然也包括“酷”)所具備的吸引和排斥要素和距離屬性,可以進行另壹個推論:美是壹種選擇,選擇走窄門。

“走窄門”的概念在《新約》中被提及。阿爾帕西諾在電影《聞香識女人》的最後的演講當中說過這樣壹句話:

所謂的“難”,其實是壹種主觀感受和判斷,即感覺或者判定相對於做簡單的事情,做困難的事情必然遇到更多的限制。這種限制可能來自於物理層面,也可能來自於心理層面。那麽,做難的事情意味著遭遇並設法解除限制,無論這種限制來源於物理層面還是心理層面。如果沒有遭遇任何限制,那就不能算是壹件困難的事情。

為什麽要“走窄門”呢?因為路會越走越寬。當選擇窄門的時候,必然遇到限制。要繼續走下去,必然需要突破限制。那麽進入窄門以後,要持續走下去的話,必然要比沒有選擇窄門的個體解除的限制更多。相對於該個體而言,越向前走,排除的限制就越多,意味著能力越強,騰挪空間越大。最後,路越走越寬。沒有選擇窄門的人,壹直做那些簡單的事情,當然這個過程中碰到的限制非常少。隨著時間的推移,限制依然在那裏,不離不棄,騰挪空間,也就那麽點吧。

美是壹種選擇,選擇窄門。進入窄門之後,需要努力,不斷排除遭遇的限制。當限制被排除的時候,騰挪空間越大,路越走越寬,也就越自由。 那麽,在生活中,如何選擇窄門呢?

無論是物理層面還是精深層面,個體的狀態壹直在三個區域當中來回擺動。最核心的壹層是舒適區,舒適區向外壹層叫學習區,學習區之外的壹層叫做焦慮區。

當我們處於舒適區的時候,限制並不存在。當我們處於焦慮區的時候,會感到無從下手,因為到處都是限制。當我們處於學習區的時候,會出現某種程度的舒適,同時也會出現某種程度的限制,這種限制在個體可接受範圍之內。個體可以通過努力去排除限制。壹旦限制被排除,那麽舒適區就會被擴大,個體的自由度也就越大。

在遊戲設計當中,如果每個關卡的難度都非常低,那麽玩家會因為遊戲缺乏挑戰性而放棄這款遊戲;如果第壹個關卡對於玩家來說就是不可能完成的任務,那麽玩家也會放棄這款遊戲,以免自尊受到持續傷害。壹般來說,下壹個關卡都會比當前關卡難壹些,那麽每壹個關卡都是有壹定程度的挑戰性的。同時,在過關或者任務過程中,擊殺怪物和Boss都會得到經驗獎勵。這樣突破限制和能力提升的過程被量化,也被可視化了。 玩家在這款遊戲當中投入的精力越多,放棄這款遊戲的可能性越小。

在生活中,選擇窄門意味著走出舒適區,進入學習區,不斷迎接挑戰,但是要註意的是:盡量不要進入恐慌區。很多人其實有壹種事不關己的思想。碰到了壹些看上去比較麻煩的事情,就說這件事情跟我沒什麽關系。壹句俗話很好地表達了這種思想:多做多錯,少做少錯,不做不錯。很多時候,我們錯過,就是因為認為這件事情跟我們無關;很多時候,我們只是為了逃避困難而說服自己,這件事情跟我們沒關系。每個人壹般都會有這樣的經歷:很多事情其實真的不是自己的事情,或許是其他人讓我們幫忙,我們應承下來了。通過努力最終解決了問題。盡管當時覺得這麽做沒什麽用,然而不知道哪壹天,我們就會用到當時解決他人問題時采用的策略解決了自己面臨的非常棘手的問題。古人所說的“功不唐捐”,就是這個意思。

這個世界不斷變化,妳的舒適區也在不斷變化。如果不主動拓展舒適區,主動選擇走窄門,就只能被逼到壹個窄門當中,那個窄門或許是窄得讓人窒息的。