率馬以驥：用好馬帶領馬群。比喻能者居先。
塞翁失馬：塞：邊界險要之處；翁：老頭。比喻壹時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在壹定條件下可變為好事。
殺雞抹脖：形容心裏著急而無法可想的神態。
殺雞嚇猴：殺雞給猴子看。比喻用懲罰壹個人的辦法來警告別的人。
十羊九牧：十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少，賦稅剝削很重。也比喻使令不壹，無所適從。
殺雞取卵：卵：蛋。為了要得到雞蛋，不惜把雞殺了。比喻貪圖眼前的好處而不顧長遠利益。
蛇化為龍，不變其文：比喻無論形式上怎樣變化，實質還是壹樣。
聲色狗馬：聲：歌舞；色：女色；狗：養狗；馬：騎馬。形容剝削階級荒*無恥的生活。
殺雞儆猴：殺雞給猴子看。比喻用懲罰壹個人的辦法來警告別的人。
蛇蠍為心：蠍：壹種蜘蛛類的毒蟲。形容心腸狠毒。
舍得壹身剮，敢把皇帝拉下馬：比喻再難的事，拼著壹死也敢幹下去。
蛇欲吞象：蛇想吞下大象。比喻貪欲極大。
束馬懸車：束馬：把馬蹄包起，防止馬滑倒；懸車：把車子鉤牢，以防脫落。把馬腳裹起來，把車吊上山去。形容走山路的艱險情況。
殺雞焉用牛刀：殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
三馬同槽:隱指司馬懿父子三人將篡奪魏的政權。也泛指陰謀篡權。
社鼠城狐:社：土地廟。城墻上的狐貍，社廟裏的老鼠。比喻依仗權勢做惡，壹時難以驅除的小人。
蛇口蜂針:比喻惡毒的言詞和手段。
鼠肝蟲臂比喻極微小而無價值的東西。
神龍見首不見尾:原是談詩的神韻，後比喻人的行蹤詭秘，剛壹露面又不見了。也比喻言辭閃爍，使人捉摸不透。
三蛇七鼠:比喻為害的東西多。
鼠目寸光:形容目光短淺，沒有遠見。
三人成虎:三個人謊報城市裏有老虎，聽的人就信以為真。比喻說的人多了，就能使人們把謠言當事實。
士飽馬騰:軍糧充足，士氣旺盛。
山雞舞鏡:山雞對鏡起舞。比喻自我欣賞。
十鼠同穴:比喻使集中在壹起，壹網打盡。
聲色犬馬:聲：歌舞；色：女色；犬：養狗；馬：騎馬。形容剝削階級荒*無恥的生活方式。
鼠竊狗偷:象老鼠少量竊取，象狗鉆油偷盜。指小偷小摸。
鼠竊狗盜:象老鼠少量竊取，象狗鉆油偷盜。指小偷小摸。
使羊將狼:將：統率，指揮。派羊去指揮狼。比喻不足以統率指揮。也比喻使仁厚的人去駕馭強橫而有野心的人，這要壞事。
生龍活虎:形容活潑矯健，富有生氣。
鼠竄狼奔:形容狼狽逃跑的情景。
死馬當活馬醫:比喻明知事情已經無可求藥，仍然抱萬壹希望，積極挽救。也泛指做最後的嘗試。
手無縛雞之力:連捆綁雞的力氣都沒有。形容身體弱、力氣小。
守株待兔:株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。
駟馬高車:駟馬：壹車所駕的四匹馬。套著四匹馬的高蓋車。舊時形容有權勢的人出行時的闊綽場面。也形容顯達富貴。
駟馬難追:壹句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，壹定要算數。
守如處女，出如脫兔:處女：未嫁的女子；脫兔：逃跑的兔子。指軍隊未行動時象未出嫁的姑娘那樣持重；壹行動就象飛跑的兔子那樣敏捷。
鼠憑社貴:老鼠把窩做在土地廟下面，使人不敢去挖掘。比喻壞人仗勢欺人。
鼠牙雀角:鼠、雀：比喻強暴者。原意是因為強暴者的欺淩而引起爭訟。後比喻打官司的事。
素車白馬:舊時辦喪事用的車馬，後用作送葬的語詞。
鼠腹雞腸:比喻氣量狹小，只考慮小事，不顧大體。
四馬攢蹄:指兩手兩腳被捆在壹起。
司馬青衫:司馬：古代官名，唐代詩人白居易曾貶官為江州司馬。司馬的衣衫為淚水所濕。形容極度悲傷。
勢成騎虎:騎在老虎背上，要下來不能下來。比喻事情中途遇到困難，但迫於形勢，想停止也停止不了。
鼠首僨事:壞了事情。比喻人辦事沒決斷，就象膽小的老鼠，在出洞時頭在洞口伸伸縮縮壹樣。
司馬昭之心，路人皆知:路人：路上的人，指所有的人。比喻人所***知的野心。
首鼠兩端:首鼠：鼠性多疑，出洞時壹進壹退，不能自決；兩端：拿不定主意。在兩者之間猶豫不決右動搖不定。
蛇心佛口:佛的嘴巴，蛇的心腸。比喻話雖說得好聽，心腸卻極狠毒。
殺雞取蛋:比喻貪圖眼前微小的好處而損害長久的利益。亦作“殺雞取卵”。
塞翁得馬:比喻得失無常，禍福相倚。
塞翁之馬:塞馬。
散馬休牛:《書·武成》：“歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集傳引《樂記》：“武王勝商，渡河而西，馬散之華山之陽而弗復乘，牛放之桃林之野而弗復服”。後稱不興戰事為“散馬休牛”。
三言訛虎:猶三人成虎。
喪家之狗:失去靠山，無家可歸者或喪失了主子、惶張驚恐，無處投奔者
殺雞哧猴:見“殺雞駭猴”。
殺雞駭猴:殺雞給猴子看。比喻懲罰壹人以恐嚇或警戒其它人。
殺雞為黍:謂殷勤款待賓客。
殺馬毀車:《後漢書·周燮傳》：“扞馮良呴年三十，為尉從佐。奉檄迎督郵，即路慨然，恥在廝役，因壞車殺馬，毀裂衣冠，乃遁至犍為，從杜撫學。”後以“殺馬毀車”喻棄官歸隱。
善馬熟人:良馬與武藝精熟的勇士。
舍策追羊:放下手中書本去尋找丟失的羊。比喻發生錯誤以後，設法補救。語本《莊子·駢拇》：“臧與榖二人相與牧羊，而俱亡其羊。問臧奚事？則挾筴讀書；問榖奚事？則博塞以遊。”陸德明釋文：“筴，字又作策，初革反。李雲：竹簡也。古以寫書，長二尺四寸。”
蛇食鯨吞:蛇食：像蛇壹樣吞食。鯨吞：像鯨壹樣吞咽。比喻強者逐步並吞弱者。
蛇頭鼠眼:形容人的面相醜惡，心術不正。亦作“蛇眉鼠眼”。
蛇蠍心腸:蠍：壹種毒蟲。有蛇蠍壹樣狠毒的心腸。形容人心狠毒。亦作“蛇蠍為心”。
身寄虎吻:謂把身子置於老虎嘴邊。比喻處境極其危險。
神龍見首:清趙執信《談龍錄》：“昉思嫉時俗之無章也，曰：‘詩如龍然，首尾爪角鱗鬣，壹不具，非龍也。’司寇哂之曰：‘詩如神龍，見其首不見其尾，或雲中露壹爪壹鱗而已，安得全體？’”後以“神龍見首”指詩文跌宕多姿。
神龍馬壯:喻身體健壯、氣宇軒昂。
神龍失埶:喻失去權位。埶，同“勢”。
豕分蛇斷:比喻支離破碎。
豕虎傳訛:同“豕亥魚魯”。
事火咒龍:比喻荒誕不經之事。事火，指祀火為神；咒龍，指咒龍請雨。
屍居龍見:居：靜居；見：出現。靜如屍而動如龍。
食馬留肝:《史記·封禪書》：“文成（少翁）食馬肝死耳。”司馬貞索隱：“案：《論衡》雲：‘氣熱而毒盛，故食走馬肝殺人。’”又《漢書。儒林傳·轅固》：“轅固，齊人也。以治《詩》孝景時為博士，與黃生爭論於上前……於是上曰：‘食肉毋食馬肝，未為不知味也；言學者毋言湯武受命
失馬塞翁:比喻因禍得福的人。
傫如喪狗:形容人失意而精神頹喪。語本《史記·孔子世家》：“孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨立郭東門……累累若喪家之狗。”裴骃集解引王肅曰：“喪家之狗，主人哀荒，不見飲食，故累然而不得意。孔子生於亂世，道不得行，故累累然不得誌之貌也。”