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盧蒙草藥詩中的典故

正典出處是金皇甫謐《高士傳》:“龐公也,襄陽人,南郡人。住在山之南,沒進過鄉下。夫妻像客人壹樣互相尊重。荊州刺史劉表要求延期,他不能讓步,就等著。妳說:‘壹個丈夫如果保留了他所有的衣服,他怎麽能保留這個世界?’龐公笑道:‘天鵝在高林上築巢,黃昏尋家;雲雲的山洞在萬丈深淵之下,晚上可以留宿。男窩也是男窩。而且各有各的住處,世事難料。“因為她在田埂上犁地,她老婆在前面犁地。他問:‘先生住在破房子裏,不肯做官。他為什麽要留下後代?龐公曰:‘世留其危,今獨安之。雖然不壹樣,但也沒有留下什麽。手表嘆了口氣,走了。之後他帶著妻子去了盧蒙山,因為他采藥不叛逆。《後漢書·益民傳》亦載,並引《襄陽紀》曰:“(司馬)曹德幼時十歲,弟名龐公,故俗人稱龐公為德公名,不也。"

釋義及用法漢朝以後,龐德公隱居修行,劉表不肯邀他。之後全家去鹿門山采藥,躲了起來。用了這個代號,說明妳不仰慕榮華,願意隱居。

古典形式

龐公堂杜甫:“阮籍繁華,龐公不還。”唐孟浩然:“不久,流明月光穿透薄霧樹木,我已經在我知道它之前,在壹個古老的隱士。”陳明子龍:“匪愛滿榮祿,願與龐合作。”

鹿門堂杜甫:“漢陰有鹿門,海中有靈驗。”石:“我是壹個人,有壹個預先修復在鹿門。”唐明顯祖:“書寄羊洞,人歸鹿門。”

蘇軾,出自德公宋:“但知德公,秋騷不倦。”

桂露人王銘易:“高幽之時,去鹿門山。”趙卿晉美:“吾懷翁,長歌歸流明。”

龐德公唐萌浩然:“我過去聽說過龐德公,但是采藥之後就再也沒有回來過。”清顧嚴武:“嘗龐德公,使己饑。”

鹿門胖宋張:“談虎離溪,坐於鹿門胖。”

流明時期的唐杜甫:“不是我壹時興起去的,是有流明時期的。”宋陸遊:“那就更是做夢了。從此有鹿門時期。”吳琴·葉巍:“這不是壹個因為賣藥而逃避名聲的壞時機。”

唐杜甫,藏鹿門:“劉表藏鹿門,得不到。”

采藥不歸齊:“采藥不歸,亭子空。”

龐宮媛,壹個藥人,趙文:“萬裏金臺建成時,藥人龐公對墓發誓。”

流明路松遊:“全家人到流明采藥,我想起了襄陽龐德公。”

宋·陳·余壹《龐氏家業》:“父子同舟,龐氏家業好不好。”

李商隱說:“相知者少,猿啼之處有柴飛。”

殷偕鹿門銘齋詩:“妳尋伴思羊,無人羨慕鹿門。”

呂門隱本中:“呂門隱事猶多,苦向世人說是非。”

宋《鹿鳴草醫》:“馬歌屍逆其誌,鹿鳴草醫蔔期。”

呂門的妻子李明蟠龍:“聽說呂門的妻子也在這裏,現在卻是壹片稱贊和嚴觀的話語。”

盧蒙的壹只麋鹿明路·李夢陽:“加冕不關我的事。我想去盧蒙參觀鹿群。”