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伽藍的國語詞典伽藍的國語詞典是什麽

伽藍的國語詞典是:梵語sa_ghārāma音譯的省略:(1)_即寺院。元.王實甫《西廂記.第二本.第壹折》:「三日之後不送出,伽藍盡皆焚燒,僧俗寸斬,不留壹個。」(2)_寺院的護法神──韋馱天。《初刻拍案驚奇.卷二八》:「伽藍韋馱,即有密報,豈可復悔?」也作「僧伽藍」。

伽藍的國語詞典是:梵語sa_ghārāma音譯的省略:(1)_即寺院。元.王實甫《西廂記.第二本.第壹折》:「三日之後不送出,伽藍盡皆焚燒,僧俗寸斬,不留壹個。」(2)_寺院的護法神──韋馱天。《初刻拍案驚奇.卷二八》:「伽藍韋馱,即有密報,豈可復悔?」也作「僧伽藍」。註音是:ㄑ壹ㄝ_ㄌㄢ_。結構是:伽(左右結構)藍(上下結構)。拼音是:qiélán。

伽藍的具體解釋是什麽呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:

壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容

伽藍qiélán。(1)梵語僧加藍摩的略稱,意譯“眾園”或“僧院”。佛教寺院的通稱。

二、引證解釋

⒈梵語僧伽藍摩譯音的略稱。意為眾園或僧院,即僧眾居住的庭園。後因稱佛寺為伽藍。引北魏楊_之《洛陽伽藍記·法雲寺》:“伽藍之內,花果蔚茂,芳草蔓合,嘉木被庭。”唐玄奘《大唐西域記·阿耆尼國》:“伽藍十_所,僧眾二千_人,習學小乘教_壹切有部。”《翻譯名義集·寺塔壇幢》:“僧伽藍譯為眾園。《僧史略》雲:‘為眾人園圃。園圃,生植之所;佛弟子則生殖道芽聖果也。’”元王實甫《西廂記》第二本第壹折:“三日之後不送出,伽藍盡皆焚燒。”魯迅《集外集拾遺補編·_播布美術意見書》四:“伽藍宮殿,古者多以宗教或帝王之威力,令國人成之;故時世既遷,不能更見,所當保存,無令毀壞。”⒉伽藍神的省稱。引《西遊記》第九八回:“佛爺爺大喜,即召八菩薩、四金剛十八伽藍,兩行排列,卻傳金旨,召唐僧進。”《敕修百丈清規》卷二:“伽藍土地,護法護人。”明無名氏《精忠記·說偈》:“夜來伽藍托夢,故人嶽鵬舉來此徑過,須當迎接。”清侯方域《重修白雲寺碑記》:“三年乃創大殿,建立三佛像,與夫金剛、羅漢、韋馱、伽藍之屬。”

三、網絡解釋

伽藍(宗教用語)伽藍來自於梵語的“samghārama(_______)”,也音譯作“僧伽藍摩”“僧伽藍”。“僧伽”(samgha)指僧團;“阿藍摩”(ārama)意為“園”,原意是指僧眾***住的園林,即寺院。初期的伽藍以供奉佛陀的建築為主體構成,而後來佛殿逐漸成為寺院的主體建築。據《三國誌》記載,中國最早的伽藍是東漢末年豪強笮融在徐州下邳建設的“浮屠祠”。他所興建的佛祠、佛塔以“上累金盤、下為重樓”的結構,成為我國早期佛塔的基本塔型,對後世中國佛教建築的形制產生了不可磨滅的影響。

關於伽藍的詩詞

《洛陽·伽藍蕩盡況名園》《雜詠四絕·平生粥飯寄伽藍》《慈恩伽藍清會》

關於伽藍的詩句

伽藍聞是香山叟伽藍半忘名似看洛下伽藍記

關於伽藍的成語

染藍涅皂青藍冰水種玉藍田藍田生玉染藍涅_

關於伽藍的詞語

青過於藍染藍涅_藍田生玉種玉藍田蓽露藍蔞青藍冰水蓽路藍蔞白袷藍衫

關於伽藍的造句

1、四諦伽藍山門前,她騎著高頭大馬,英姿颯爽,當年的雄心壯誌似乎仍存留在心間。

2、陸儼少研習山水畫居多,又加讀《水經註》、《洛陽伽藍記》,更多看柳宗元《山水記》、《蘇黃題跋》等,註意字不妄下,取其簡要清通,明潔雋永。

3、對此,馬曉東表示,當前我們應該把狼虎寺的保護修復與西山生態建設結合起來,將古剎伽藍的人文勝概與山川林木的自然風光完美相融。

4、伽藍安之,每日所炊飯上分供養此天,誓夢中語詞之中曰“若吾安置伽藍,日日敬供者,吾寺中令住眾多僧,每日必養千人之眾,乃至人宅亦爾也。

5、正統元年,慧澄和尚塑大佛、繪影壁,並瓔珞觀音銅像、三世佛、羅漢、諸天伽藍祖師,山門、僧堂、齊堂鼎建壹新,金碧輝映。

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