儒家思慕的詩句是:儒家思慕是永恒的，刺人深深地敬佩儒家思慕。結構是:儒家(左右結構)傾慕(上下結構)。註音是:ㄖㄨ _ㄇㄨ _。拼音是:rúmú。
儒家欲望的具體解釋是什麽？我們將通過以下幾個方面為您介紹:
壹、文字說明點擊此處查看計劃詳情。
1.《禮記·譚弓下》:“有子相遊，遇慕子之人，有子相遊曰:‘不知夫君有否失我，久欲去，情在我，故為夫君。”"鄭玄註:"哀如童子之哭。"後來稱為“喪父母”。2.孝順父母。3.愛情；小姐。
二、引文解釋
⒈在此之後，對父母的哀悼被稱為“儒家的敬佩”。引自《禮記·譚弓下》:“有壹子隨子遊，遇有仰慕之少年，有壹子曰:‘不知夫君有否失我，久欲去，情在思，故我為夫。”"鄭玄註:"哀如童子之哭。"《陳數孝行傳·司馬_》:“十二歲，難成親，子敬禮，水不在口，快十天。”王松安史《祭張安國檢文》:“汝孝已盡，汝欲死矣。”楊慶朝官《寇來公思念親人，赴宴》:“相公，在家不敢常提，怕妳終哭。”鄭振鐸《圖文並茂的中國文學史》第十章:“歡子的作品充滿哀愁，其儒崇深，竭力寫出‘物不變，人不存’的悲哀。" 4.孝順父母。引用薛福成《雍_筆記史料二慈安皇後聖德》:“易皇帝孝順皇太後，能先承其誌，而皇太後亦厚道有備，故皇帝壹生多羨失敗。" 3.愛情；小姐。”《後漢書》、《伏瞻後霸》等。”:“戰霸驍勇，與魏_二州。徐寇要投降。”南朝陳的《悼書》:“吾滿貧，欲寄之。"何明梁軍《四友翟聰石碩四》:"桂安也去巡察，百姓無不稱羨，使寄者不能取道。"郭沫若的青春始於夔門:"但我離開四川，外面的情況未必比四川好。另壹方面，在各種觀感中，激起了懵懂無知之間對故鄉的敬仰。"
第三，民族語言詞典
這裏指的是孩子對父母的愛，後來指的是對人或物的深深依戀。
第四，網絡口譯
儒家的敬慕是指年幼子女對父母的感情，後來引申為對老師、長輩的尊敬和愛戴。
儒家欲望的同義詞
滿懷渴望地仰望
關於兒童欲望的習語
黃舌老弱婦孺像螞蟻壹樣追求自己的內心，來這裏貪得無厭，貪得無厭，愛慕虛榮。
關於兒童欲望的話語
聽話的可以教所有來這裏的女人和孩子，她們都知道女人聽話的孩子的感受。手追心向往黃嘴聽話的孩子，像螞蟻壹樣，貪吃的位置，木鹿看效果。
儒家欲望造句
1，小顧太年輕不懂事，分不清喜歡和仰慕又不是她的錯。但我活了300年，所以我無法探索這個世界上的愛情。以前所有對她的關心和愛護，對她的缺點的保護，對她的屏蔽，都因為這種不同感覺的出現而變得骯臟可恥。
2.從早教早戀中解放出來，是這些“儒家崇拜”受害者走向幸福的第壹步。
3.馮毅帶著壹些欽佩的感情，用顫抖的聲音回答，但他說話時禁不住哽咽起來。
4，簾薄深情，膝如沙。
5.於是，壹種多少有些懵懂的意識與馮異聯系在壹起，像壹個帶著欽佩和崇敬的新生嬰兒，在馮異的意識中嘗試。
點擊這裏查看更多關於儒家欲望的詳細信息。