帛書的結構是:帛書(上下結構)書(單結構)。註音是:ㄅㄛㄕㄨ.拼音是bósh。
蠶絲的具體解釋是什麽？我們將通過以下幾個方面為您介紹:
壹、文字說明點擊此處查看計劃詳情。
帛書bósh。(1)寫在帛書上的文字；用絲綢寫的字或書。
二、引文解釋
1.寫在絲綢上的文字。引用《墨子·尚賢下》:“書之竹帛，_之石，刻之_罐，傳於後世。”《史記·關禪》:“齊人很少視鬼神為帛書而食牛。具體不知道，說這牛肚子裏有什麽奇怪的東西。殺書。”魯迅《三閑集·三匪》:“其實像陳涉的帛書那麽古老，像米芾的碑文那麽近，像義和團的傳單那麽近，銅山社的筆法都是壹流的。”4.用絲綢寫的信。引《吳傳》:“天子射林得雁，滿絲書，武於某江。”唐正熙《千裏思念》詩:“絹本斷秋海，錦緞閑夜。”3.用絲綢寫的書。古代沒有紙，書是用絲或竹寫的。比如長沙馬王堆漢墓出土的帛書，有《老子》和戰國書信。引用郭沫若《屈原》第壹幕:“左手持絹軸，橘林小趣。”
第三，民族語言詞典
寫在絲綢上的信。如:《老子論帛書》。
第四，網絡口譯
絲綢絲綢:中國古代寫在絲綢上的文獻:words silk (words) headword silk拼音bóSHS對寫在絲綢上的文字的解釋；用絲綢寫的字或書。1.寫在絲綢上的文字。《墨子·尚賢下》:“書之竹帛，刻之石，刻之_罐，傳於後世。”《史記·關禪》:“齊人很少視鬼神為帛書而食牛。具體不知道，說這牛肚子裏有什麽奇怪的東西。殺書。”《史記·孝武》:“若生於閑，則方益而衰，而精神不來。是帛書用的稻牛，詳細得知這牛肚子裏有奇怪的東西。殺而看之，得書，書甚奇，天子疑之。”魯迅《三閑集·三匪》:“其實像陳涉的帛書那麽古老，像米芾的碑文那麽近，像義和團的傳單那麽近，銅山社的筆法都是壹流的。”2.用絲綢寫的信。《蘇晗吳傳》:“天子射林得雁，滿帛書，言武於某河。”唐正熙《千裏思念》詩:“絹本斷秋海，錦緞閑夜。”3.用絲綢寫的書。古代沒有紙，書是用絲或竹寫的。比如長沙馬王堆漢墓出土的帛書，有《老子》和戰國書信。郭沫若《屈原》第壹幕:“左手持絹軸，橘林微樂。”
帛書詩
感覺，絲書，牛肚不能當神。
關於帛書的詩
帛書足以封魚之腹。可以發帛書嗎？
關於帛書的成語
垂名竹絲兒玉帛魚書_絲束發封絲永遠垂名竹絲魚絲狐聲垂名竹絲
關於帛書的詞語
魚、絲、狐、聲、魚書_絲書、竹名、竹名、竹名、魚名、鵝名、絲、束絲、壁、竹名、絲、竹。
論帛書的造句
1.是什麽讓這個美麗動人的仙女般的美女如此羞澀？淩雲誌忍不住開始她的絲綢書，找出答案。
2.簡愛，帛書，手稿雕版印刷，活字印刷書籍，早就有了。
3.“帛書”是寫在帛書上的，不是碑文。怎麽會有拓片？所以我把它掃給了舊報紙收藏家。
4.四巫能下凡，這壹點在甲骨文、金文、楚帛中都有明確的描述。因此，當祖先的靈魂升天時，它必須伴隨著他們。
5.最後，我厚顏無恥地把帛書放在書桌上，舉起筆，找了個空白處開始寫。
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