周瑞家送宮花，本來只是繞路，但最後恰巧送給了黛玉，引起了姑娘的警覺:“是只送給我，還是其他姑娘都是？”當周瑞家的回答“妳們都有，這兩個是女孩”時，黛玉馬上給了我壹個頂針:“我就知道別人不會挑剩下的，不會給我。”如果林和賈沒有門第之分，黛玉絕不會敏感到從送花順序到貴賤之分。在這裏，“怕被嘲笑”的自尊變成了“怕被小人看到”的自衛。這種自我辯解是黛玉內心深處環境變化和家庭差異的微妙反映。從布景來看，不僅是針對周瑞家的，還有針對薛姨媽和賈府的。她想借送宮花這件小事，在皇室和侯門家族的天平上稱壹稱自己。這是問題的本質。芝罘齋在評論這段文字時說:“現在我又來了壹段新文字，但我從骨頭裏寫出了阿丘的性質，所以我知道這也是阿丘的官方故事。”“自然”是指這種讓別人有點受不了的自尊。最不會被別人傷害的黛玉，最肆無忌憚的傷害別人。但貴夫人萬萬沒想到，對周瑞谷的奴才發泄顯然有失身份，她想要的卻失去了。這個細節無疑是黛玉性格背景的點睛之筆，所以脂硯齋鄭重指出“從骨寫”。
當然，壹個人不能沒有自尊，但是如果她自尊心太強，就會發展成小心眼。當史湘雲說肖丹的演員有點像她時，林小姐的輕微怨恨變成了雷霆和憤怒。不過她這次註意到了自己的身份，當時並沒有發作。回到住處，她接二連三地向愛人傾訴:“我曾經取笑過妳——把我比作玩家？””本節也憤怒了。那妳為什麽又對著雲眨眼睛？妳在擔心什麽？除非我和她固執己見，她才會貶低自己？他是壹個等待的女士，而我是壹個普通的女孩。他對我很固執。如果我回嘴，他豈不是讓自己看不起別人？是這個想法，不是嗎？這也是妳的好意，但是這種好感，偏又不接待妳，壹般都很煩。妳又和我做愛了，但是妳說我是個小女孩，我對自己的行為很惱火。妳害怕他冒犯了我。如果我生他的氣，關妳什麽事？他得罪了我，跟妳有什麽關系？”(第二十二回)在這裏，林老師把人格價值和家庭價值以及它們之間的關系解釋得很清楚。被比作戲子還可以原諒，但把湘雲看得比她還高貴就忍無可忍了。雖然這只是她的分析，但寶玉不是這個意思。但我們不要被黛玉的詭辯所迷惑。其實最不可原諒的是把他比作壹個球員。她覺得自己的身份受到了羞辱，自尊心受到了傷害，所以才發泄了這麽多，這是自尊心的明顯表現。
其實對於林黛玉來說，自尊和自卑只是壹對孿生姐妹。前者是後者的外化，後者是前者的內涵。與賈的家庭出身和依賴他人不同，她有很深的自卑感，所以她總是試圖在別人面前維護自己的自尊，以自尊掩蓋內心的自卑。
2.妳狹隘的思想背後是誠實。
黛玉的小心眼，似乎大家都知道，但我們也要看到，小心眼的背後有坦誠。
林黛玉在和賈寶玉訂婚之前，對她的兩個情敵薛寶釵和史湘雲有點“小家子氣”，有時簡直不可理喻。如果薛寶釵病了，賈寶玉來看她也是情理之中的事，可是黛玉壹見就不高興，說:“哎呀，我來的不是時候！”“如果我知道他要來，我就不會來了。這要是壹根刺，薛寶釵和賈寶玉都不好意思。
而林黛玉的真實，在幾乎不加掩飾地揭露她缺點的同時，也在向人們敞開她那顆純真的心。在她眼裏，容不下灰塵，她也不記得了。當她對某人或某事有看法時，她可以直言不諱地表達自己的看法，但這只是就事論事，談完了就拋到壹邊。正是憑著這種坦誠，她贏得了姐妹們的友誼，沒有人把行動討人厭的林妹妹當外人。如果她隨時不在，大家也會覺得空虛寂寞。畢竟，她有壹個燦爛的靈魂。小而苦，不過是玉上的壹個小瑕疵。
在大觀園裏，她似乎只和薛寶釵結下了仇，因為她曾經把寶釵當作情敵。但正是他們後來“解剖了彼此的金蘭語”，組成了“金蘭棋”，成為友誼中最感人的篇章。寶釵壹番苦口婆心的批評感動了她，深情地說:“妳老是待人接物，這很好，可是我是最有愛心的人。我只覺得妳心裏有個叛徒。前天妳說看雜書不好，妳勸我那些好話，我很感激妳。原來我過去錯了，現在真的錯了。仔細算了壹下，我媽死的早，沒有姐妹兄弟。我今年長到十五歲了，但是沒有人教我妳前天說的話。不能怪雲姑娘打招呼。我看到他過去誇妳，我還是沒用。昨天自己路過，才知道。比如妳這麽說，我就不讓妳走；妳不介意告訴我那些話，所以我錯了……”她對寶釵說的話，像是深刻的自我反省。說明她過去不容忍別人的缺點是因為她還沒有意識到自己的缺點；所以聽不到別人誇寶釵，因為他壹直覺得寶釵是“心裏藏著個漢奸。”在這裏，我們可以看到，女孩的自尊心有點偏執，她變得豁達坦率了。
3.追求真愛
林黛玉在賈府很孤立，唯壹的知己就是賈寶玉。對賈寶玉的愛是她的生命之火。壹旦失去了這份愛，生命也就結束了。
林黛玉離不開賈寶玉，更不能失去賈寶玉的心。但在初戀階段，兩人若即若離，互相試探，不肯表現出真心。尤其是林黛玉，在沒有完全理解他的誠意之前，不肯輕易表露自己對賈寶玉的愛，因為她非常自尊。此時的賈寶玉對清純少女有壹種兼愛，對才貌雙全的薛寶釵、史湘雲更是有著明顯的感情，這讓林黛玉忍無可忍。她直截了當地對賈寶玉說:“我知道妳心裏有個‘姐姐’，只是遇見了就忘了。”
林黛玉執著地追求愛情，但當賈寶玉真的通過《西廂記》的文字向她表達愛意時，她反而會責怪他。林黛玉和賈寶玉* * *第壹次讀西廂記。她“越看越多，不到壹頓飯的工夫，就把十六件事全讀完了，有意識地告誡人們，余香滿詞。雖然看完了書，但我只是走神，在心裏默默背誦。”賈寶玉趁機對她說:“我是‘傷心病體’，妳才是那個‘美人’。”林黛玉卻氣得兩頰通紅。她哭著揚起兩道似乎在皺眉的眉毛，瞪著兩只似乎在瞪眼的眼睛，臉頰生氣了，瘦臉生氣了。她指著寶玉道:“妳這該死的胡說八道，這淫歌妳學得好，還學這些混蛋話來欺負我。我跟舅舅舅媽說去。”第二次，賈寶玉借著張生在西廂記裏對媒人說的壹句話對紫鵑說:“好姑娘，‘妳若多情，怎能鋪床？”“對林黛玉的愛又來了。林黛玉卻“撲面”哭道:“妳這該死的胡說八道，妳把這首淫穢色情的歌弄得好好的，看了他媽的書，學了，還拿我開玩笑。我成了壹個解悶的人。”並立即“走出去”。林黛玉的言行是多麽矛盾啊！她天天糾纏賈寶玉，為得不到賈寶玉的愛而日夜痛苦，渾身不舒服。但是，賈寶玉壹表態，她就擺出壹副貴夫人的架勢，痛斥在她心裏也算是“好文章”的《西廂記》，是“淫蕩的歌”、“他媽的書”，並毫不猶豫地搬出賈寶玉最害怕的禁閉咒——賈政壓賈寶玉的權柄。這是不是太“乖張”了？其實賈寶玉是貴族子弟，多少沾染了貴族的惡習。在林黛玉看出他的真誠之前，她壹直保持著警惕。林黛玉不能接受賈寶玉逢場作戲的愛情表達，因為她追求的是真愛。
在林黛玉真摯愛情的影響下，賈寶玉不公平地在史湘雲面前誇獎林黛玉不要亂說仕途和經濟，並勇敢地向林黛玉獻上了自己的真心，把兩只蒼老的手送給了她作為定情信物。此時林黛玉已經確認賈寶玉是真的愛她。從此以後，賈寶玉和林黛玉再也沒有大吵過壹次，林黛玉對薛寶釵和史湘雲的譏諷也少了許多。
4.林黛玉的人格悲劇。
畢竟林黛玉是個天真的女孩。她幻想著自己與賈寶玉的愛情有壹天會得到統治階級的認可，以符合封建禮教的形式成為壹種合理的存在。可是，美好的幻想裏什麽都沒有附上，結局又是什麽呢？林黛玉不如賈寶玉樂觀自信。她擔心的是“不知道以後會怎麽樣”，更多的是對這段愛情悲劇結局的預感。沒有婚姻的愛情是不完整的，也正是在把愛情發展成婚姻的過程中，林黛玉遇到了更大的威脅，更加無能為力。
事實是，寶黛的愛情上空確實籠罩著壹片不祥的烏雲，而這片烏雲的制造者是賈府的最高統治者賈母。賈母的心肝寶貝寶玉的擇偶問題，是她心中揮之不去的壹個重要問題。賈母長期以來壹直關註這壹問題，並采取了壹些措施。作為寶玉的妃子候選人，賈母選擇了晴雯，把她交給寶玉做丫鬟，說:“晴雯的丫鬟對我很好。”別的丫鬟“相貌不如他聰明，將來只有他能為寶玉所用。”賈母對寶玉的妃子還是那麽上心，所以對他的妻子要求更高，自然在選擇上也更加謹慎。
林黛玉的小心眼和尖牙，得罪了身邊很多人，失去了友軍。除了寶玉和紫鵑這個貼身丫鬟，賈家沒人管她，也沒人惦記她。她還是無處不在，別人不敢說，她就說。比如大觀園裏的人都知道寶玉和阿隆的事，卻沒人怕破這張紙。只有黛玉敢對阿隆說:“妳說妳是姑娘，我只把妳當嫂子。”她的個性冷漠而傲慢。比如他對王夫人的心腹和怡紅院的內奸毫無顧忌，出奇的直爽。封建蒙昧主義最野蠻的地方，往往是暴虐、殘害人的人格，人性的發展受到束縛。在這裏，真正的人格存在本身就是反叛。
曾視黛玉為掌上明珠的賈，在體會到黛玉的心事後，明確表示不能許配給寶玉，且與比較後，明顯偏向薛寶釵。在賈母態度明朗後，王熙鳳使出了“偷柱”的計策，叫寶玉娶了妹妹林，實際上卻娶了薛寶釵。無奈之下，林黛玉病倒了。臨死前，她在絕望和憤慨中，燒掉了壹首象征著她與寶玉純潔愛情的詩和壹份包含她內心的手稿。
可見，黛玉之死既是社會悲劇，也是人格悲劇。
林黛玉的性格缺陷掩蓋不了她叛逆思想的光芒。在她的愛情和幸福被扼殺的時候，她是如此的勇敢和堅定，以至於用死亡表達了對黑暗社會的強烈反抗。至此，她的叛逆性格達到了頂峰。壹個美麗、柔弱、勇敢、果斷的悲劇形象深深地銘刻在讀者心中，在中國文學史上巍然屹立。