劉項“戮力攻秦”的背景是：“懷王”與諸侯定下口頭協約——先破秦入關者做關中王。盡管名為項羽“義父”的懷王私下為劉邦考慮的更多，盡管劉邦“天時”“地利”“人和”率先“破秦入關”，但項羽的實力“鑿實”強大，是諸侯之“大哥大”，沒有人敢與之“直接”抗衡，所以雖然劉邦有作王的打算與準備，但“懼於”並“迫於”項羽的實力強大，也只好“讓煮熟的鴨子飛掉”，心不甘情不願的為項羽作嫁衣裳。所以，從項羽這壹方講，項羽作王——無理無憑！只能完全憑借著自己的拳頭而非道義“爭奪”“王權”——項羽肯定也知道這壹點。所以項羽心理應該是矛盾的，在作王（獨領風騷）與道義（遵守約定）之間徘徊，當稱霸諸侯的壹面打敗遵守約定的壹面時，項羽便選擇了稱霸，違背了誓約。這足以造成項羽內心深處的負罪感，違背約定——對不起懷王（見證約定的信人），對不起劉邦（壹個暫時的弱者），對不起“天下”（壹個相對的概念），對不起自己（自以為是的自己）。
所以，靠“拳頭”的項羽有壹種想對劉邦的“補償心態”。這好比綠蔭場上，裁判覺得對壹方“裁判”過松或過嚴，便找機會對另壹方“補償”；對壹方的越位進球沒判清，那麽補償給另壹方壹個點球吧！（當然，項羽比不得“旁觀者”裁判，他忘了自己就是其中壹方的守門員！）那麽，在有壹千萬個殺掉劉邦機會的鴻門宴上放他“劉某人”壹把，正好壹舉兩得——留下寬厚的面子，同時好好的補償了劉邦壹下。——那是劉邦的命啊！劉邦應該知足了。
這種“負罪——補償”心態造成了鴻門宴上項羽的“表現”的迥異於常。
猜測之二：
婦人之仁：寬恕——放縱
“君王為人不忍。”範增這樣評價項羽。有壹定的道理，但絕不對。這是對項羽的容忍。
當局者迷，旁觀者清。今天的我們應該給以客觀的評說，“為人不忍”是壹種自大家對致命敵人的寬容，是壹種對敵人的放縱。
項羽將對敵人的“放虎歸山”理解成可向世人表白與到處傳說從而撈取“為王資本”的“寬容”，實在是壹低級錯誤。怪不得範增張口就罵——“豎子”——昏蛋——太昏了！
是項羽頭發長，見識短；更因為項羽自衿功伐，沽名釣譽，寡謀輕信——有幾個“兵”燒的！
這壹點大家關註很多，恕不贅述。
猜測之三：
精神分析：個人——群體
這壹點主要說項羽對樊噲的態度。
放在平時，項羽怕誰？誰都不怕！誰敢給項羽來橫的——項羽就“扁”他！可是，鴻門宴上“披帷西向立”“發盡上指，目眥盡裂”“瞋目視項王”，且語言激越，話裏帶刺，公然指桑罵槐，而項羽還說連誇“壯士”，並“賜”酒“賜”肉，對樊噲對自己的指責只作“未有以應”的反應只說“坐”。讓人生疑——項羽怎麽了？仿佛沒了精神，沒了個性，奇怪奇怪真奇怪！我想起《西遊記》裏“老孫”脫身逃走的壹幕，身體在，“神已走脫”，其情狀也不過如此吧。
原因何在？我想借用我不很精通或說壹點都不精通的“精神分析說”來解釋壹下。
狼見了羊，就有壹個念頭——吃掉他！羊見了狼就有壹個念頭——欲自救而逃跑！羊見了羊，狼見了狼，就沒有這種反應。
項羽與樊噲應該屬於同壹類型之人。“如虎似狼”的壯漢形象，他們健壯、粗魯，剽悍，英勇無畏，顧大義，視死如歸……從形式上講，項羽應該是擴大的樊噲，是重權在握的樊噲；而樊噲應該是縮小了的項羽，是野心很小的項羽。
所以，當項羽“遭遇”樊噲（或說當樊噲為了與劉邦同命），項羽的那種“個人優勢”——或說物種品質（品種？）優勢，就明顯受到了同化。像壹條河遇到了另壹條河，只能交匯，還能怎樣？所以，項羽像找到了多年不見的老朋友壹樣——終於找到組織了！抵抗心理全無，對“異類”的“惡”意當然消失殆盡。“項羽”的意識埋沒到“與項羽壹類”（樊噲）的意識裏，構成集體意識，集體意識容忍了項羽的個人意識，融化了項羽的個人意識，註定“項王未有以應”。
好在古人已經發明了“惺惺相惜”這壹詞語，或許可以作為對這壹觀點的小小補充吧。
猜測之四：
政治見識：王國——天下
項羽的心理裝著天下麽？我看未必。天下在範增的心理，只在項羽嘴上。可憐天下謀士心！目標遠大的謀士範增的終點是天下，而此時項王的終點很有可能就是“關中王”，或者只要名義上項王擁有天下，分江而治也行。如果不是範增三番五次的用“天下”壹詞“填鴨”項羽，我想項羽的詞典裏肯定只有“關中”。妳想這有多麽可笑可悲啊。
鴻門宴，項羽已經將關中王冠於自己頭上，“求仁得仁又何怨”？關中王項羽“何不厭之有”？
劉邦“舍車保帥”——舍棄關中王，保住爭奪天下的資本。而項羽適得其反，爭得了關中王，卻白白（或說失手）放棄了天下。
所以，項羽小時侯學習時毛躁的作風已經影響到他現在的政治見識了，撿了芝麻丟了西瓜的項羽至死不悟，可嘆。怪不得，當記者詢問壹位諾貝爾獎獲得者的成功原因時，獲獎者說是在幼兒園裏學到的。想壹想項羽小時侯的“彼可取而代也！”——真是個神童（神經病兒童）！——將自己的大好機會（代秦王民）徒然讓給自己看不上眼的對手。
猜測之五：
軍事才能：硝煙——平和
這壹點簡說。
項羽有軍事上的才能，在沙場上絕不含糊，萬軍叢中輕取敵將項上人頭。“破釜沈舟”，諸侯“作壁上觀”。可以說在充滿硝煙的戰場上，項羽是壹位大智大勇、當機立斷的英雄。我們不得不豎大拇指，胸中洋溢欽之情。但是，在沒有硝煙的戰場上，項羽便沒有了方向感，失去靈敏的判斷，找不到自己的敵人，也很難確定自己的攻擊目標，似壹只沒有對手、沒有鬥誌的大公雞。如果項羽“旦日饗士卒”，那麽必定“擊破沛公軍”。但——那是在戰場上。鴻門宴——宴會場——對方又無軍事上的“鬥誌”——引不起項羽的“殺人如恐不盡，刑人如恐不勝”的“興致”。項羽也根本沒把這次宴會當成戰場，也沒有確定“攻擊目標”，因而劉邦能不死啊。換句話說，項羽善於武鬥，不善於文鬥。那麽“力拔山兮氣蓋世”的項羽敗給思考“安得猛士守四方”的劉邦，也就正常得不值得奇怪了"鴻門宴"上的項羽
項籍者，下相人也，字羽。……項籍少時，學書不成，去，學劍，又不成。項梁怒之。籍曰：“書足以記姓名而已，劍壹人敵，不足學，學萬人敵。”“彼可取而代也！” 我們從項羽小時侯的言語中發現壹個“大誌”“大勇”的英雄。我們同樣能從鉅鹿之戰中尋見壹個力挽狂瀾、叱咤風雲的英雄。可是“鴻門宴”中的項羽卻讓我們大失所望，大惑不解。
多少年來，人們眾說紛紜，莫衷壹是。
司馬遷認為項羽“自衿功伐”。
毛澤東認為項羽“沽名釣譽”。
錢鐘書先生就在《管錐篇》中說（記不很清楚，大致若此），司馬遷筆下的項羽“言語嘔嘔”與“喑惡叱咤”，“恭敬慈愛”與“剽悍滑賊”，“愛人禮士”與“妒賢嫉能”，“婦人之仁”與“屠坑殘滅”，“分食推飲”與“玩而不予”，皆若相反相違，而既具在項羽壹人之身，有似兩手分書，壹喉異曲，則又莫不同條***貫。
錢鐘書先生還說：《史記》描寫人物性格，無復錯綜如此者。
復雜的確復雜，但究竟是何原因使項羽“如此復雜”呢？本文試著以管窺豹之壹斑。
猜測之壹
心理解剖：贖罪——補償
劉項“戮力攻秦”的背景是：“懷王”與諸侯定下口頭協約——先破秦入關者做關中王。盡管名為項羽“義父”的懷王私下為劉邦考慮的更多，盡管劉邦“天時”“地利”“人和”率先“破秦入關”，但項羽的實力“鑿實”強大，是諸侯之“大哥大”，沒有人敢與之“直接”抗衡，所以雖然劉邦有作王的打算與準備，但“懼於”並“迫於”項羽的實力強大，也只好“讓煮熟的鴨子飛掉”，心不甘情不願的為項羽作嫁衣裳。所以，從項羽這壹方講，項羽作王——無理無憑！只能完全憑借著自己的拳頭而非道義“爭奪”“王權”——項羽肯定也知道這壹點。所以項羽心理應該是矛盾的，在作王（獨領風騷）與道義（遵守約定）之間徘徊，當稱霸諸侯的壹面打敗遵守約定的壹面時，項羽便選擇了稱霸，違背了誓約。這足以造成項羽內心深處的負罪感，違背約定——對不起懷王（見證約定的信人），對不起劉邦（壹個暫時的弱者），對不起“天下”（壹個相對的概念），對不起自己（自以為是的自己）。
所以，靠“拳頭”的項羽有壹種想對劉邦的“補償心態”。這好比綠蔭場上，裁判覺得對壹方“裁判”過松或過嚴，便找機會對另壹方“補償”；對壹方的越位進球沒判清，那麽補償給另壹方壹個點球吧！（當然，項羽比不得“旁觀者”裁判，他忘了自己就是其中壹方的守門員！）那麽，在有壹千萬個殺掉劉邦機會的鴻門宴上放他“劉某人”壹把，正好壹舉兩得——留下寬厚的面子，同時好好的補償了劉邦壹下。——那是劉邦的命啊！劉邦應該知足了。
這種“負罪——補償”心態造成了鴻門宴上項羽的“表現”的迥異於常。
猜測之二：
婦人之仁：寬恕——放縱
“君王為人不忍。”範增這樣評價項羽。有壹定的道理，但絕不對。這是對項羽的容忍。
當局者迷，旁觀者清。今天的我們應該給以客觀的評說，“為人不忍”是壹種自大家對致命敵人的寬容，是壹種對敵人的放縱。
項羽將對敵人的“放虎歸山”理解成可向世人表白與到處傳說從而撈取“為王資本”的“寬容”，實在是壹低級錯誤。怪不得範增張口就罵——“豎子”——昏蛋——太昏了！
是項羽頭發長，見識短；更因為項羽自衿功伐，沽名釣譽，寡謀輕信——有幾個“兵”燒的！
這壹點大家關註很多，恕不贅述。
猜測之三：
精神分析：個人——群體
這壹點主要說項羽對樊噲的態度。
放在平時，項羽怕誰？誰都不怕！誰敢給項羽來橫的——項羽就“扁”他！可是，鴻門宴上“披帷西向立”“發盡上指，目眥盡裂”“瞋目視項王”，且語言激越，話裏帶刺，公然指桑罵槐，而項羽還說連誇“壯士”，並“賜”酒“賜”肉，對樊噲對自己的指責只作“未有以應”的反應只說“坐”。讓人生疑——項羽怎麽了？仿佛沒了精神，沒了個性，奇怪奇怪真奇怪！我想起《西遊記》裏“老孫”脫身逃走的壹幕，身體在，“神已走脫”，其情狀也不過如此吧。
原因何在？我想借用我不很精通或說壹點都不精通的“精神分析說”來解釋壹下。
狼見了羊，就有壹個念頭——吃掉他！羊見了狼就有壹個念頭——欲自救而逃跑！羊見了羊，狼見了狼，就沒有這種反應。
項羽與樊噲應該屬於同壹類型之人。“如虎似狼”的壯漢形象，他們健壯、粗魯，剽悍，英勇無畏，顧大義，視死如歸……從形式上講，項羽應該是擴大的樊噲，是重權在握的樊噲；而樊噲應該是縮小了的項羽，是野心很小的項羽。
所以，當項羽“遭遇”樊噲（或說當樊噲為了與劉邦同命），項羽的那種“個人優勢”——或說物種品質（品種？）優勢，就明顯受到了同化。像壹條河遇到了另壹條河，只能交匯，還能怎樣？所以，項羽像找到了多年不見的老朋友壹樣——終於找到組織了！抵抗心理全無，對“異類”的“惡”意當然消失殆盡。“項羽”的意識埋沒到“與項羽壹類”（樊噲）的意識裏，構成集體意識，集體意識容忍了項羽的個人意識，融化了項羽的個人意識，註定“項王未有以應”。
好在古人已經發明了“惺惺相惜”這壹詞語，或許可以作為對這壹觀點的小小補充吧。
猜測之四：
政治見識：王國——天下
項羽的心理裝著天下麽？我看未必。天下在範增的心理，只在項羽嘴上。可憐天下謀士心！目標遠大的謀士範增的終點是天下，而此時項王的終點很有可能就是“關中王”，或者只要名義上項王擁有天下，分江而治也行。如果不是範增三番五次的用“天下”壹詞“填鴨”項羽，我想項羽的詞典裏肯定只有“關中”。妳想這有多麽可笑可悲啊。
鴻門宴，項羽已經將關中王冠於自己頭上，“求仁得仁又何怨”？關中王項羽“何不厭之有”？
劉邦“舍車保帥”——舍棄關中王，保住爭奪天下的資本。而項羽適得其反，爭得了關中王，卻白白（或說失手）放棄了天下。
所以，項羽小時侯學習時毛躁的作風已經影響到他現在的政治見識了，撿了芝麻丟了西瓜的項羽至死不悟，可嘆。怪不得，當記者詢問壹位諾貝爾獎獲得者的成功原因時，獲獎者說是在幼兒園裏學到的。想壹想項羽小時侯的“彼可取而代也！”——真是個神童（神經病兒童）！——將自己的大好機會（代秦王民）徒然讓給自己看不上眼的對手。
猜測之五：
軍事才能：硝煙——平和
這壹點簡說。
項羽有軍事上的才能，在沙場上絕不含糊，萬軍叢中輕取敵將項上人頭。“破釜沈舟”，諸侯“作壁上觀”。可以說在充滿硝煙的戰場上，項羽是壹位大智大勇、當機立斷的英雄。我們不得不豎大拇指，胸中洋溢欽之情。但是，在沒有硝煙的戰場上，項羽便沒有了方向感，失去靈敏的判斷，找不到自己的敵人，也很難確定自己的攻擊目標，似壹只沒有對手、沒有鬥誌的大公雞。如果項羽“旦日饗士卒”，那麽必定“擊破沛公軍”。但——那是在戰場上。鴻門宴——宴會場——對方又無軍事上的“鬥誌”——引不起項羽的“殺人如恐不盡，刑人如恐不勝”的“興致”。項羽也根本沒把這次宴會當成戰場，也沒有確定“攻擊目標”，因而劉邦能不死啊。換句話說，項羽善於武鬥，不善於文鬥。那麽“力拔山兮氣蓋世”的項羽敗給思考“安得猛士守四方”的劉邦，也就正常得不值得奇怪了。
管窺之見，臆斷之處多多，敬請方家不吝批評。
參考資料：
百度壹下