劉項“戮力攻秦”的背景是:“懷王”與諸侯定下口頭協約——先破秦入關者做關中王。盡管名為項羽“義父”的懷王私下為劉邦考慮的更多,盡管劉邦“天時”“地利”“人和”率先“破秦入關”,但項羽的實力“鑿實”強大,是諸侯之“大哥大”,沒有人敢與之“直接”抗衡,所以雖然劉邦有作王的打算與準備,但“懼於”並“迫於”項羽的實力強大,也只好“讓煮熟的鴨子飛掉”,心不甘情不願的為項羽作嫁衣裳。所以,從項羽這壹方講,項羽作王——無理無憑!只能完全憑借著自己的拳頭而非道義“爭奪”“王權”——項羽肯定也知道這壹點。所以項羽心理應該是矛盾的,在作王(獨領風騷)與道義(遵守約定)之間徘徊,當稱霸諸侯的壹面打敗遵守約定的壹面時,項羽便選擇了稱霸,違背了誓約。這足以造成項羽內心深處的負罪感,違背約定——對不起懷王(見證約定的信人),對不起劉邦(壹個暫時的弱者),對不起“天下”(壹個相對的概念),對不起自己(自以為是的自己)。
所以,靠“拳頭”的項羽有壹種想對劉邦的“補償心態”。這好比綠蔭場上,裁判覺得對壹方“裁判”過松或過嚴,便找機會對另壹方“補償”;對壹方的越位進球沒判清,那麽補償給另壹方壹個點球吧!(當然,項羽比不得“旁觀者”裁判,他忘了自己就是其中壹方的守門員!)那麽,在有壹千萬個殺掉劉邦機會的鴻門宴上放他“劉某人”壹把,正好壹舉兩得——留下寬厚的面子,同時好好的補償了劉邦壹下。——那是劉邦的命啊!劉邦應該知足了。
這種“負罪——補償”心態造成了鴻門宴上項羽的“表現”的迥異於常。
猜測之二:
婦人之仁:寬恕——放縱
“君王為人不忍。”範增這樣評價項羽。有壹定的道理,但絕不對。這是對項羽的容忍。
當局者迷,旁觀者清。今天的我們應該給以客觀的評說,“為人不忍”是壹種自大家對致命敵人的寬容,是壹種對敵人的放縱。
項羽將對敵人的“放虎歸山”理解成可向世人表白與到處傳說從而撈取“為王資本”的“寬容”,實在是壹低級錯誤。怪不得範增張口就罵——“豎子”——昏蛋——太昏了!
是項羽頭發長,見識短;更因為項羽自衿功伐,沽名釣譽,寡謀輕信——有幾個“兵”燒的!
這壹點大家關註很多,恕不贅述。
猜測之三:
精神分析:個人——群體
這壹點主要說項羽對樊噲的態度。
放在平時,項羽怕誰?誰都不怕!誰敢給項羽來橫的——項羽就“扁”他!可是,鴻門宴上“披帷西向立”“發盡上指,目眥盡裂”“瞋目視項王”,且語言激越,話裏帶刺,公然指桑罵槐,而項羽還說連誇“壯士”,並“賜”酒“賜”肉,對樊噲對自己的指責只作“未有以應”的反應只說“坐”。讓人生疑——項羽怎麽了?仿佛沒了精神,沒了個性,奇怪奇怪真奇怪!我想起《西遊記》裏“老孫”脫身逃走的壹幕,身體在,“神已走脫”,其情狀也不過如此吧。
原因何在?我想借用我不很精通或說壹點都不精通的“精神分析說”來解釋壹下。
狼見了羊,就有壹個念頭——吃掉他!羊見了狼就有壹個念頭——欲自救而逃跑!羊見了羊,狼見了狼,就沒有這種反應。
項羽與樊噲應該屬於同壹類型之人。“如虎似狼”的壯漢形象,他們健壯、粗魯,剽悍,英勇無畏,顧大義,視死如歸……從形式上講,項羽應該是擴大的樊噲,是重權在握的樊噲;而樊噲應該是縮小了的項羽,是野心很小的項羽。
所以,當項羽“遭遇”樊噲(或說當樊噲為了與劉邦同命),項羽的那種“個人優勢”——或說物種品質(品種?)優勢,就明顯受到了同化。像壹條河遇到了另壹條河,只能交匯,還能怎樣?所以,項羽像找到了多年不見的老朋友壹樣——終於找到組織了!抵抗心理全無,對“異類”的“惡”意當然消失殆盡。“項羽”的意識埋沒到“與項羽壹類”(樊噲)的意識裏,構成集體意識,集體意識容忍了項羽的個人意識,融化了項羽的個人意識,註定“項王未有以應”。
好在古人已經發明了“惺惺相惜”這壹詞語,或許可以作為對這壹觀點的小小補充吧。
猜測之四:
政治見識:王國——天下
項羽的心理裝著天下麽?我看未必。天下在範增的心理,只在項羽嘴上。可憐天下謀士心!目標遠大的謀士範增的終點是天下,而此時項王的終點很有可能就是“關中王”,或者只要名義上項王擁有天下,分江而治也行。如果不是範增三番五次的用“天下”壹詞“填鴨”項羽,我想項羽的詞典裏肯定只有“關中”。妳想這有多麽可笑可悲啊。
鴻門宴,項羽已經將關中王冠於自己頭上,“求仁得仁又何怨”?關中王項羽“何不厭之有”?
劉邦“舍車保帥”——舍棄關中王,保住爭奪天下的資本。而項羽適得其反,爭得了關中王,卻白白(或說失手)放棄了天下。
所以,項羽小時侯學習時毛躁的作風已經影響到他現在的政治見識了,撿了芝麻丟了西瓜的項羽至死不悟,可嘆。怪不得,當記者詢問壹位諾貝爾獎獲得者的成功原因時,獲獎者說是在幼兒園裏學到的。想壹想項羽小時侯的“彼可取而代也!”——真是個神童(神經病兒童)!——將自己的大好機會(代秦王民)徒然讓給自己看不上眼的對手。
猜測之五:
軍事才能:硝煙——平和
這壹點簡說。
項羽有軍事上的才能,在沙場上絕不含糊,萬軍叢中輕取敵將項上人頭。“破釜沈舟”,諸侯“作壁上觀”。可以說在充滿硝煙的戰場上,項羽是壹位大智大勇、當機立斷的英雄。我們不得不豎大拇指,胸中洋溢欽之情。但是,在沒有硝煙的戰場上,項羽便沒有了方向感,失去靈敏的判斷,找不到自己的敵人,也很難確定自己的攻擊目標,似壹只沒有對手、沒有鬥誌的大公雞。如果項羽“旦日饗士卒”,那麽必定“擊破沛公軍”。但——那是在戰場上。鴻門宴——宴會場——對方又無軍事上的“鬥誌”——引不起項羽的“殺人如恐不盡,刑人如恐不勝”的“興致”。項羽也根本沒把這次宴會當成戰場,也沒有確定“攻擊目標”,因而劉邦能不死啊。換句話說,項羽善於武鬥,不善於文鬥。那麽“力拔山兮氣蓋世”的項羽敗給思考“安得猛士守四方”的劉邦,也就正常得不值得奇怪了"鴻門宴"上的項羽
項籍者,下相人也,字羽。……項籍少時,學書不成,去,學劍,又不成。項梁怒之。籍曰:“書足以記姓名而已,劍壹人敵,不足學,學萬人敵。”“彼可取而代也!” 我們從項羽小時侯的言語中發現壹個“大誌”“大勇”的英雄。我們同樣能從鉅鹿之戰中尋見壹個力挽狂瀾、叱咤風雲的英雄。可是“鴻門宴”中的項羽卻讓我們大失所望,大惑不解。
多少年來,人們眾說紛紜,莫衷壹是。
司馬遷認為項羽“自衿功伐”。
毛澤東認為項羽“沽名釣譽”。
錢鐘書先生就在《管錐篇》中說(記不很清楚,大致若此),司馬遷筆下的項羽“言語嘔嘔”與“喑惡叱咤”,“恭敬慈愛”與“剽悍滑賊”,“愛人禮士”與“妒賢嫉能”,“婦人之仁”與“屠坑殘滅”,“分食推飲”與“玩而不予”,皆若相反相違,而既具在項羽壹人之身,有似兩手分書,壹喉異曲,則又莫不同條***貫。
錢鐘書先生還說:《史記》描寫人物性格,無復錯綜如此者。
復雜的確復雜,但究竟是何原因使項羽“如此復雜”呢?本文試著以管窺豹之壹斑。
猜測之壹
心理解剖:贖罪——補償
劉項“戮力攻秦”的背景是:“懷王”與諸侯定下口頭協約——先破秦入關者做關中王。盡管名為項羽“義父”的懷王私下為劉邦考慮的更多,盡管劉邦“天時”“地利”“人和”率先“破秦入關”,但項羽的實力“鑿實”強大,是諸侯之“大哥大”,沒有人敢與之“直接”抗衡,所以雖然劉邦有作王的打算與準備,但“懼於”並“迫於”項羽的實力強大,也只好“讓煮熟的鴨子飛掉”,心不甘情不願的為項羽作嫁衣裳。所以,從項羽這壹方講,項羽作王——無理無憑!只能完全憑借著自己的拳頭而非道義“爭奪”“王權”——項羽肯定也知道這壹點。所以項羽心理應該是矛盾的,在作王(獨領風騷)與道義(遵守約定)之間徘徊,當稱霸諸侯的壹面打敗遵守約定的壹面時,項羽便選擇了稱霸,違背了誓約。這足以造成項羽內心深處的負罪感,違背約定——對不起懷王(見證約定的信人),對不起劉邦(壹個暫時的弱者),對不起“天下”(壹個相對的概念),對不起自己(自以為是的自己)。
所以,靠“拳頭”的項羽有壹種想對劉邦的“補償心態”。這好比綠蔭場上,裁判覺得對壹方“裁判”過松或過嚴,便找機會對另壹方“補償”;對壹方的越位進球沒判清,那麽補償給另壹方壹個點球吧!(當然,項羽比不得“旁觀者”裁判,他忘了自己就是其中壹方的守門員!)那麽,在有壹千萬個殺掉劉邦機會的鴻門宴上放他“劉某人”壹把,正好壹舉兩得——留下寬厚的面子,同時好好的補償了劉邦壹下。——那是劉邦的命啊!劉邦應該知足了。
這種“負罪——補償”心態造成了鴻門宴上項羽的“表現”的迥異於常。
猜測之二:
婦人之仁:寬恕——放縱
“君王為人不忍。”範增這樣評價項羽。有壹定的道理,但絕不對。這是對項羽的容忍。
當局者迷,旁觀者清。今天的我們應該給以客觀的評說,“為人不忍”是壹種自大家對致命敵人的寬容,是壹種對敵人的放縱。
項羽將對敵人的“放虎歸山”理解成可向世人表白與到處傳說從而撈取“為王資本”的“寬容”,實在是壹低級錯誤。怪不得範增張口就罵——“豎子”——昏蛋——太昏了!
是項羽頭發長,見識短;更因為項羽自衿功伐,沽名釣譽,寡謀輕信——有幾個“兵”燒的!
這壹點大家關註很多,恕不贅述。
猜測之三:
精神分析:個人——群體
這壹點主要說項羽對樊噲的態度。
放在平時,項羽怕誰?誰都不怕!誰敢給項羽來橫的——項羽就“扁”他!可是,鴻門宴上“披帷西向立”“發盡上指,目眥盡裂”“瞋目視項王”,且語言激越,話裏帶刺,公然指桑罵槐,而項羽還說連誇“壯士”,並“賜”酒“賜”肉,對樊噲對自己的指責只作“未有以應”的反應只說“坐”。讓人生疑——項羽怎麽了?仿佛沒了精神,沒了個性,奇怪奇怪真奇怪!我想起《西遊記》裏“老孫”脫身逃走的壹幕,身體在,“神已走脫”,其情狀也不過如此吧。
原因何在?我想借用我不很精通或說壹點都不精通的“精神分析說”來解釋壹下。
狼見了羊,就有壹個念頭——吃掉他!羊見了狼就有壹個念頭——欲自救而逃跑!羊見了羊,狼見了狼,就沒有這種反應。
項羽與樊噲應該屬於同壹類型之人。“如虎似狼”的壯漢形象,他們健壯、粗魯,剽悍,英勇無畏,顧大義,視死如歸……從形式上講,項羽應該是擴大的樊噲,是重權在握的樊噲;而樊噲應該是縮小了的項羽,是野心很小的項羽。
所以,當項羽“遭遇”樊噲(或說當樊噲為了與劉邦同命),項羽的那種“個人優勢”——或說物種品質(品種?)優勢,就明顯受到了同化。像壹條河遇到了另壹條河,只能交匯,還能怎樣?所以,項羽像找到了多年不見的老朋友壹樣——終於找到組織了!抵抗心理全無,對“異類”的“惡”意當然消失殆盡。“項羽”的意識埋沒到“與項羽壹類”(樊噲)的意識裏,構成集體意識,集體意識容忍了項羽的個人意識,融化了項羽的個人意識,註定“項王未有以應”。
好在古人已經發明了“惺惺相惜”這壹詞語,或許可以作為對這壹觀點的小小補充吧。
猜測之四:
政治見識:王國——天下
項羽的心理裝著天下麽?我看未必。天下在範增的心理,只在項羽嘴上。可憐天下謀士心!目標遠大的謀士範增的終點是天下,而此時項王的終點很有可能就是“關中王”,或者只要名義上項王擁有天下,分江而治也行。如果不是範增三番五次的用“天下”壹詞“填鴨”項羽,我想項羽的詞典裏肯定只有“關中”。妳想這有多麽可笑可悲啊。
鴻門宴,項羽已經將關中王冠於自己頭上,“求仁得仁又何怨”?關中王項羽“何不厭之有”?
劉邦“舍車保帥”——舍棄關中王,保住爭奪天下的資本。而項羽適得其反,爭得了關中王,卻白白(或說失手)放棄了天下。
所以,項羽小時侯學習時毛躁的作風已經影響到他現在的政治見識了,撿了芝麻丟了西瓜的項羽至死不悟,可嘆。怪不得,當記者詢問壹位諾貝爾獎獲得者的成功原因時,獲獎者說是在幼兒園裏學到的。想壹想項羽小時侯的“彼可取而代也!”——真是個神童(神經病兒童)!——將自己的大好機會(代秦王民)徒然讓給自己看不上眼的對手。
猜測之五:
軍事才能:硝煙——平和
這壹點簡說。
項羽有軍事上的才能,在沙場上絕不含糊,萬軍叢中輕取敵將項上人頭。“破釜沈舟”,諸侯“作壁上觀”。可以說在充滿硝煙的戰場上,項羽是壹位大智大勇、當機立斷的英雄。我們不得不豎大拇指,胸中洋溢欽之情。但是,在沒有硝煙的戰場上,項羽便沒有了方向感,失去靈敏的判斷,找不到自己的敵人,也很難確定自己的攻擊目標,似壹只沒有對手、沒有鬥誌的大公雞。如果項羽“旦日饗士卒”,那麽必定“擊破沛公軍”。但——那是在戰場上。鴻門宴——宴會場——對方又無軍事上的“鬥誌”——引不起項羽的“殺人如恐不盡,刑人如恐不勝”的“興致”。項羽也根本沒把這次宴會當成戰場,也沒有確定“攻擊目標”,因而劉邦能不死啊。換句話說,項羽善於武鬥,不善於文鬥。那麽“力拔山兮氣蓋世”的項羽敗給思考“安得猛士守四方”的劉邦,也就正常得不值得奇怪了。
管窺之見,臆斷之處多多,敬請方家不吝批評。
參考資料:
百度壹下