偈頌的詩句有：憑箕作詩詞偈頌及結字，憑箕作詩詞偈頌及結字。註音是：ㄐ壹_ㄙㄨㄥ_。拼音是：jìsòng。結構是：偈(左右結構)頌(左右結構)。
偈頌的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
梵語"偈佗"的又稱。即佛經中的唱頌詞。每句三字_四字_五字_六字_七字以至多字不等，通常以四句為壹偈。亦多指釋家雋永的詩作。
二、引證解釋
⒈梵語“偈佗”的又稱。即佛經中的唱頌詞。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句為壹偈。亦多指釋家雋永的詩作。引《晉書·藝術傳·鳩摩羅什》：“凡_國王，必有贊德，經中偈頌，皆其式也。”宋蘇轍《全禪師塔銘序》：“自是言語偈頌，發如湧泉，不學而得。”
三、國語詞典
印度文學的詩歌。無韻，以四句為壹偈頌，每句音節長短須相同。亦專指佛經中詩歌形式的部分。
四、網絡解釋
偈頌偈頌，讀音jìsònɡ，漢語詞匯。指的是釋家雋永的詩作。
關於偈頌的詩詞
《偈頌六十五首》《大蜀高祖潛龍日獻陳情偈頌》《偈頌六十五首》
關於偈頌的成語
謳功頌德稱功頌德不名壹錢頌聲載道頌古非今額手稱頌歌功頌德不期而然頌德歌功頌德詠功
關於偈頌的詞語
壹口頌歌不期而然頌德詠功歌功頌德稱功頌德謳功頌德不齒於人頌德歌功頌古非今家傳戶頌
關於偈頌的造句
1、偈頌禪詩作為佛教經典中的文體形式，其詩性特征在歷史潮流的推進中發生了與本土化互滲式的漸變。
2、佛經偈頌給中國詩壇帶來壹股清新之風，大大促進了詩歌語言的通俗化轉向。
3、這首偈頌***五律十句，這裏我們就逐句分析，以印證我們認為“鴻鈞道人”。
4、芷蘭齋藏西夏文活字本殘片中的偈頌。
5、它以壹種極富魅力的文化智慧，契入到中國文化的深層結構之中，消除了佛聖與世俗生活的界限，用直觀、生動的形式宣喻其獨特的宗教教義，因而其偈頌、禪詩、語錄等，都極富詩的形象特征。
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