稍微有點文史知識的人都知道王羲之和他的《蘭亭序》。南朝袁盎《古今書評》說“之書如謝之子，有瀆罪者耳目壹新之氣。”這正是王右軍本人的精神氣質。
去年這個時候，我在紹興市區轉悠，就是為了感受紹興市區的文藝氣息。我住的賓館離蔡元培故居不到500米，再遠壹點，他和* * *住在壹條街上。壹路參觀書生故居時，黑漆大門緊鎖，隔壁屋前有兩三個老婆婆。
但是，看了那麽多右軍的帖子和趣聞，這個曾經叱咤風雲的男人，其實是溫暖的，家常的，敏感的，深情的，有趣的。如果他現在走出黑漆門，大概會和這些老女人說幾句閑話。這樣壹想也就釋然了。
古代聖賢評論王羲之，我覺得有三個人最中肯。第壹個是梁武帝:“王羲之的書法，剛健有力，似龍躍天，虎臥鳳，所以世代珍藏，永遠是座右銘。”這是王羲之的英勇脫逃；二是孫的《書譜》:“是以右軍之書為根據的。最後壹年很美好。想起來就平和，也不會激動，反而會很遠。”“不可逼人，規矩遠”這八個字真是精辟，這是王羲之說的；第三，宋人周必達說:“晉人儀態非凡，書亦如此。右軍也是晉人的龍虎。見鋒隱勢易，如萬人街兵，應用定，難滅戰。益胸無礙，所以是外塑之人。是天生的，不僅可以學。”這就是王羲之的高尚精神，他連讀書都不會，更別說不讀書了！
當代人學而優則仕，沒有書卷氣，高貴隨和，得到的只是壹個甜美的影子。比如李漁講女人的美，美的最高境界是“內在天賦”。沒有王右軍的內在天賦，他們只能學習壹種形狀。
中國人自古就講中庸之道，年輕的時候就很討厭。只有到了中年，他們才知道得到“中庸”二字有多難，有多好！右軍書最大的優點就是中庸之道，永恒之法。
要說“豐唐鐵”，就得說“平安三鐵”。“平安三帖”是指王羲之的三封行書信箋，平安帖(又稱修哉帖)、和儒帖、豐居帖，裱在壹起，長24.7厘米，寬46.8厘米，也統稱為平安帖。從作品的題跋、印章、質押等可以看出，其流傳已有條不紊。它們被普遍認為是唐代的硬黃色副本，現藏於臺北故宮博物院。
有時候看臺北故宮的藏品，覺得蔣中正真的不是吃素的，帶到臺灣省的國寶都是壹流的，好像春天吃蕨菜時捏了手指，喝了壹鍋湯。今天，我們可以在故宮博物院看到壹些好東西。首先，我們應該感謝張伯駒先生捐贈了半個故宮博物院。其次，我們應該慶幸蔣中正在恐慌中逃離。
蔣中正在匆忙逃離時，還不忘帶走只有12個字的“橘子帖”全文:“橘子三百個，霜降未落，難得。”“豐居”二字有殘缺，第二行第壹個“客”字破損過半，略可辨認。全文沒有王羲之書信中“Xi之白”、“Xi之始”等書寫格式。它只是壹個書聖寫給朋友的備忘錄。
雖然只有十二個字，但是聖人這本書的書名真的不是蓋的。十二個字是他寫的，真的很生動，壹字壹變，高低不平，投球姿勢。“豐橘”二字從壹開始的濃墨密接，到“三百膏”二字逐漸稀疏，再到“不落”二字越來越細越來越軟，壹個“落”字兩邊各有壹個“不”字，姿態和味道完全不同，仿佛壹個男人身邊有壹個妻子和壹個妾，最後壹個是“不”。下壹個“魏”字是個角，軟軟的，扭扭的，就像壹個妃子。而夾在兩個“不是”中間的“健康”二字，真的就像壹個男人夾在妻妾之間左右為難，沒見過他有多幸福。寫作的過程總是越來越輕松。書賢寫了之後，“可以得到更多”這個詞簡直有了流動感，對朋友的情意向東流。
上壹篇《獨見天意——閱禮碑》中說，品種豐富與否是書法美學的壹大原則，對所有的右軍書都是如此。《風居帖》中的十二個字，有厚有薄，有重有輕，有密有疏，有奇有正，有尖有圓，有直有彎，有轉有方折...很多比較用的，也是運用自如，恰到好處。
我看過壹篇文章，分析馮菊鐵的精神和軸心，簡直就像是後人對魯迅先生的《兩棵棗樹》的分析——恰恰相反，聽起來像是《書聖》怎麽故意這麽做的。
草書當然氣和軸很重要，但我覺得書法沒那麽神秘莫測。妳看民國那些學者。他們都不是專門研究書法的。什麽書法不是最好的，而且簡單自然，好像他們壹出生就能寫。想想也不奇怪。是男生功夫培養出來的精神，是學習培養出來的氣質。
書聖自己說:“如果是直的、相似的，看起來像算子，上下是整體，前後齊平，那就不是書。”不要說草書，就是正書。妳寫得像個運營商，方式不對。清代梁說:“每壹個字都要充滿氣，氣來自於熟。生氣就有力量，勢在字裏行間。”是為了真相！只有經過大量的後期發帖和創作實踐，才能熟練地處理許多矛盾和反差，如俯仰、高低不平、呼應和東張西望、下筆，就像流水壹樣，舒展自如，行氣自然貫穿，軸心自然擺動。
壹切都是說起來容易做起來難，但是妳得知道這個道理，然後才能慢慢去實施。
我寧願相信《風居帖》裏有很多美女，不是刻意的商業安排，而是“文章自然，妙手偶得”。越學越覺得:書法的壹切妙跡，到處都可以學到，到處都學不到。書畫在法，其美在人。
又是橙橙綠的時候，看《豐橙帖》特別合適。而我每次看《封橘帖》，都想到2000年，比這個時間早壹點的時候，我帶著單位的幾個人遊覽三峽，第壹站在宜昌下車。淩晨，出站的時候，路邊有幾個老婆婆，是嗎？用竹籃，有的在地上鋪壹捆，叫賣自家地裏產的橘子。綠色和黃色的大小參差不齊，綠色的枝葉像珍珠。我知道原產地的水果有多好，我堅持要買壹大包。
那是第壹次在產區種柑橘樹，已經忘了有沒有過初霜，但是每次都買，而且每次都很好吃，到處都買，到處都好吃。每壹片橘子瓣都是壹顆小小的果汁炸彈，在口中爆炸，味道濃烈；橘子皮的香味就像壹個小範圍空氣中帶香味的小炸彈。就像躲在苦霧裏，喝著清涼甘甜的泉水，像著了魔。
柑橘類，如柿子，霜後應保存。黃庭堅在《後山詩》中評價魏話:“魏蘇州詩曰:‘憐君病思新橘，試摘不酸。書後要寫三百個書名，洞庭壹定是林霜覆蓋。“我去叫那個用右軍帖雲的人來‘給黃幹三百’。看到右軍貼的壹個雲:‘橘子三百個，霜降未落，難得。’蘇州蓋取此。”魏對說了同樣的話。
人生有多少驚天動地的話？很多時候只是人情，柴米油鹽。也就是和右軍壹樣高貴，而且不是三百個橘子的禮物，而是綢布的禮物，也就是朋友的瓊竹簽和核桃藥...沒看出來有多值錢，但是很實用，很溫暖。
清代周興廉在《我論臨池》中論述書法作品的“氣”，說:“我的意思是在筆墨之間，充滿了人的氣息，書法也是如此。王右軍、余士南字體悅人，儀態平和，充滿春夏之氣，謂之歡樂。”
剝開剛買的橘子，看《橘子郵報》，簡直給了右軍幾分歡騰。