第壹類是古代文言文使用的作品是通假字、古今字、異體字。魯迅先生由於所受的教育，在作品中使用了古人所用的俗字、古今字、異體字，這在當時作家的作品中也是常見的，是這個時代語言的特點之壹，如:
1.我很想把這個當做擺脫悲傷，放松自己的壹個搖壹搖。(& lt& lt為了忘記記憶> & gt)
2.兩個人都轉過頭，看見烏鴉展開翅膀，落下來，像箭壹樣直直地飛向遠方的天空。(& lt& lt醫學> & gt)
3.在第二頁上，寫著“許”幾個字。(& lt& lt為了忘記記憶> & gt)
4.然而，它是否意味著別的什麽——或者是壹種期待感？(& lt& lt祝福> & gt)
我只是看到她在擔心母校的前畫，難過得哭了。(& lt& lt紀念劉和珍君> & gt)
在1和2的情況下，單詞“厥”分別是“聳肩”:上升；而“恐怖”:恐懼。在< & lt古代漢語常用詞詞典> & gt古人用這兩個字也是壹個例子。例3中的“也”屬於古今字，“也”與的詩“頁”相同& gt:“老鼠翻頁，蟲子讓蠟燭飛”就是壹個例子。例4中“於”和“前”是異體字，解釋為“前”時是相通的。例5中的“塗”和“塗”屬於古今字，《尚軍畫策》中有“割據者多取塗”的寫法。但1994年第五次印刷時例5中的“塗”字不必改，因為它沿襲了傳統用法，是魯迅先生那個時代的產物，是保留下來的。因此，這類通假字、古今字、異體字應保留其原有特征，不必像例5那樣改動。
第二類是當時特有的用詞和用詞。例如:
1.況且鄒七嫂和趙家人是鄰居，見識和閱歷都比較接近，伊大概是對的。(《阿q正傳》)
2.韋莊的女人們頓時害怕起來。我們看見阿q來了，都躲在門裏。(《阿q正傳》)
兩例中的“壹”字是當時“她”不流行的特點之壹。除了“易”字。《序》中的“質店”、“川都”、“格致”等詞明顯具有當時用詞的特點，需要保持作品的原有風格，以便後人了解當時的文化狀況，也需要在正文的註釋中指出，以便學生理解。
第三類是壹些用錯別字的感情。例如:
1.阿q將蓮蓮賣給趙白彥的那壹天。(《阿q正傳》)
2.全是白盔白甲，穿著崇正皇帝的元素。(《阿q正傳》)
3.我先打了壹個大釘子，但我的力量也是白化的。此外，我還得借100元來支付紙張賬單。(《紀念遺忘》)
我驚訝得不得不自己養活自己。(“祝福”)
在上面的例子中，“大連”、“崇正”、“白化”、“武職”* *五個錯別字，與現代漢字的使用規範不同。當我們翻遍《辭海》、《現代漢語詞典》、《古代漢語常用詞詞典》，都找不到“大連”，也就是“錢包”。“崇正”即“崇禎”；“白化病”的意思是“白花”；“扶吳”的解釋是“支支吾吾”；只使用了“武職”和“推諉”。造成這些錯別字的原因可能有很多，比如作者筆誤；b .編輯的疏漏；c .排版或校對的遺漏。其實無論犯哪種錯誤都是允許的，我們教材的編輯也意識到了這種錯別字，並在課文的註釋中做了說明。為了保持作品原有的風格，我認為這種處理方式是不合適的。尊重歷史，保存歷史痕跡，要有原則。如果它屬於上面提到的第壹和第二類，保存應該而且應該保持。而這第三種情況，為了規範起見，其實應該糾正，這是對作者和原編輯、排版、校對雙方的尊重；況且，以魯迅先生的實事求是精神，如果他在泉下有學問的話，壹定會欣慰地改正這些錯誤的。
保留傳統，保持作品原有的風格，糾正人為的錯誤，讓作品更具示範性，這是對高中生規範使用漢字的教育，也是每壹個語文教育工作者的責任。