撒 撒姓為“回族十三姓”之壹。也是回族中的大姓。據安徽和縣撒姓回族家譜載：“撒氏始祖居西域，後為唐平叛，因其功被封斌王，以居關中。”（《撒氏宗譜》）明建文元年（1399年），其後人撒仲謙壹家由陜西遷往和縣城西門響水溝壹帶居住，有祠名“懋款堂”。在回族族當中，回族名帶“撒”字頭的也比較多。僅元代有史可查的官員就有“撒都丁”、“撒裏蠻”、“撒特迷失”、“撒的迷失”，其中“撒的迷失”同名者有8人，這都是撒姓的主要來源。撒姓回族主要分布在雲南、河北、河南和西北地區。
灑 回族中的灑姓來自回族名。如“沙不丁”（Sabual-l－Din）可譯為“灑不丁”，故可取“灑”為姓。另，遠在唐代時，進入中國的西域人就有“灑”字起頭的回族名，如江蘇鎮江楊氏先祖“灑公及第西公。”回族中的灑姓主要分布在西北地區。
薩 回族中的薩姓取自波斯語的回族名譯音。如元代著名詩詞作家薩都刺之弟薩野芝（元江西建昌路總管）之於薩仲禮（元福建省中書檢校）、薩仲明（曾為丞相府撰）均冠以“薩”姓。另據《姓氏詞典》稱：“西域有薩姓，後徙居福建。”這與明清以來薩姓回族的分布相吻合。薩姓回族主要分布在東南沿海地區和西北地區。
賽 回族中的賽姓，源於中亞布哈拉王族。北宋神宗年間（1068－1085年），布哈拉王及其弟艾爾沙率領族人五千來華，抵汴京開封，從此定居中原。元朝初年，布哈拉王族後裔賽典赤.贍思丁.烏馬爾（1211—1279年）受封鹹陽王，並出任陜西五路西蜀四川和雲南行省平章政事。至元年間，賽典赤病逝後，留有五子二十三孫，分別以“納、馬、撒、哈、沙、賽、速、忽、閃。保、木、蘇、郝”（《認祖歸宗——中國百家姓尋根》）為姓，賽姓便是這“十三姓”之壹，取自“賽典赤”之首音。再有，明永樂三年（1405年）自中亞國家來西安化覺巷清真寺任教長，後（永樂五年）到松江（今上海松江）宣諭敕建清真寺並首任教長的賽亦的.哈馬魯丁（中文名賽孝祖）之後裔也以賽為姓。“自賽孝祖來松江後，松江始有賽姓回族。”這應當是賽姓的又壹族。賽姓回族主要分布在雲南、華北和西北地區。
散 散姓，回族姓氏之壹。主要分布在雲南等地。（見《中國回族大辭典》）。
沙 沙姓為回族中的大姓。故《千家姓》稱：“今回族多此姓，別為壹族。”該姓大多取自回族名首音和尾音。如元初的沙全，其“父沙的，世居沙漠……（沙）全初名抄兒赤，甫五歲，為宋軍所虜。年十八，留劉整幕下，宋人以其父名沙的，使以沙姓，而名曰全。”（《元史》）再如，“馬合馬沙或阿思蘭沙或木八兒沙之後裔姓沙。” 在回族回族名中，帶有“沙”的比較多。如《新元史》也黑叠兒傳載：“也黑叠兒，西域人……子馬謀沙……子密兒沙，次木八人喇沙……次忽都魯沙……次阿魯渾沙。”這都是沙姓之源。另，“沙在波斯語義為王。正如突厥語族稱王為汗。如在波斯王國舊稱‘沙因沙’，義為‘萬王之王’……，沙姓族源多半是來自波斯。”（《回回姓氏考》）沙姓中也有賜姓。如“舍班，古裏國回回，入華授南京錦衣衛鎮撫，宣宗宣德五年（1430年）出使西域，以功遷到千戶，賜姓沙，名班。”當時給舍班賜姓沙，還有著另壹個原因，即“舍”和“沙”諧音。沙姓也為“回族十三姓”之壹。沙姓回族主要分布在西北、江浙地區。
山 回族中的山姓，早期見於元朝官員山僧（晉寧路總管），其先祖為康裏人，顯然是人關後才使用的山姓。現今山姓回族主要分布在河南、寧夏。
閃 回族中的閃姓，由“苫思丁之後裔”轉為閃和陜。在明代，閃姓回族多以擅長詩文見著，如閃應雷，閃繼迪、閃仲侗、閃仲嚴等。閃姓也是賜姓之壹。據《賽典赤家譜》載：“明太祖定鼎金陵，賜為十姓：日閃，…”在閃姓中，也有改作他姓者，如“宣化有回回望族姓玉，自言原姓閃，賜姓玉。” 閃姓回族主要分布在西北、河北及雲南等地。
陜 回族中的陜姓，由苫姓改變而來。據清朝李煥之著《清真先正言行略，苫茂傳》載：“（苫茂）廷試時，上（明英宗朱祁鎮）不知其姓，問內閣李賢。對日：‘苫，音同陜。’即以禦筆改為陜。”陜姓回族在廣東、湖南等地均有分布。單姓，回族姓氏之壹。主要分布在西北地區。
扇 扇姓，回族姓氏之壹。主要分布在西北等地區。（見中國回族辭典））
舍 舍姓，多源自回族的回族名。如“舍目孫低尼，就取第壹個音‘舍’為姓”。（《中國回回姓氏來源》）在中國歷史上，以“舍”為首音的回族名也相當多。如元代任宜興州、廣州路同知和句容縣（今屬江蘇）達魯花赤的兩位舍利甫丁，任鎮江府路總督府同知府事、同知建康路總管府事的舍裏甫丁。同時，元代福建泉州清凈寺財產監管和回回巨商也分別為合刺甫丁.哈梯蔔（“哈梯蔔”意為教義宣講者）和舍刺奮丁.梯蔔雷則。在明代的回回和貢使當中，有舍黑馬黑麻、舍班、舍力班和兩位同名的舍刺夫丁。清代，甘肅河州（今甘肅臨夏）人、中國虎夫耶學理華寺門宦第四輩教主其名為舍木蘇.松的格（阿文意為“忠貞的太陽”）。舍姓回族主要分布在廣西桂林及西北地區。
雙 雙姓，回族姓氏之壹。雲南地區有此姓。（見《雲南昭通地區回族概述》）。
石 回族中的石姓，最早為石國（以粟特人為多）在唐代赴中國軍隊之隨軍商團領袖即指國為姓，後因清代發動反清起義失敗為避禍而改姓石。中期見於五代前蜀官員石處溫（波斯人）。居河北泊鎮的石姓回族，據說是元代丞相脫脫之裔，其先去南方征調建築元大都（北京）所用的木材、石料至泊鎮時，適逢元朝被滅，無奈只好留居當地，並用征調的木材和石料修建了清真寺。當時，遇明軍盤問時，他們便指石為姓。居河南開封的石姓回族，源自宋代由波斯來中國的五百余家猶太人。這些猶太人為十七個姓氏，後經數百年歷史演變，至清康熙二年（1663年）僅存七姓，其中石姓便是其中之壹。這部分石姓猶太人，融入到回族後便被稱為“藍帽回回”或“青帽回回”。石姓回族在中國分布也較廣。
蘇 蘇姓為“回族十三姓”之壹。蘇姓大多取自回族名首音。如“蘇裏曼……之後裔取姓蘇。’“蘇達尼，就取自第壹個音‘蘇’為姓”。（《中國回回姓氏來源》）再有，據“寧夏回族自治區同心縣韋州鎮蘇家回族老人講，元末明初壹位波斯商人名叫蘇拉瑪尼，沿絲綢之路來到韋州經商，並長期定居下來，其後裔均姓蘇。”（《中國回族大辭典》）此外，也有因“速來蠻”的“速”（與蘇音相近）賜給蘇姓的。如明朝哈密使臣、錦衣衛指揮僉事速來蠻四世孫烏令班時，便賜給姓名蘇榮。其後均以蘇為姓。蘇姓中也有的是改姓。元代時，福建泉州有壹位自西域而來的阿合抹，留居後取名蘇唐舍，並取回族蒲氏女為妻，其後便以蘇為姓。蘇姓回族主要分布在西北地區。
現在邵陽的蘇姓回族就是元末明初由北京調遣隨軍到寶慶衛（即邵陽）駐守屯戎，充當衛指揮及屯墾人員的回族軍事僚屬後裔。邵陽的回族以馬、張、蘇、海、蔡五大姓為多。馬氏是明初從南京遷來的，亦稱之“金陵馬氏”。張、蘇、海諸姓是受明王朝調遣從北京遷徙而來。張氏，其先曰璞羅德，北平三河人。璞羅德原屬回族名，張姓是到寶慶後才使用的。邵陽的蘇姓回族原北直順天府人。此外，河南虞城也有蘇姓回族。
在清鹹豐、同治年間（1851－1874年），西北各地回族反清鬥爭被鎮壓後，大批陜、甘、寧的回族群眾，被迫流落到限定地區定居，如同治十二年（1873年），左宗棠曾將貴德、西寧等地的回族強行安置在今化隆、尖紮等地。馬營鎮陽山壹帶的馬姓及川口果園村的蘇姓回族，原籍陜西風翔縣，均系陜西回族反清鬥爭後的流落者，定居民和縣已有百余年歷史。
夙 夙姓，回族姓氏之壹。（見《中國回族.貴州回族》）速姓為“回族十三姓”之壹。取自賽典赤.贍思丁長子納速喇丁名字的第二個字音。另，明洪武二十三年（1390年）入華後授雲南左衛副千戶的西域回回亦速，“子亦名亦速，孫速來蠻時，以速為姓，四世外速俊……八世孫速華，世代為宦，至今為回回望族。”速姓回族主要分布在雲南和西北地區。
宿 宿姓，回族姓氏之壹。雲南地區有此姓。（見《雲南昭通地區回族概述》），宿姓又讀xiu音。
鎖 回族中的鎖姓，據薛文波《回回姓氏考》稱：“鎖懋堅（明代詩人）為中亞撒馬耳汗城之對音。撒馬耳汗為中亞地區之名城，因其來自撒馬耳汗即名為鎖懋堅，是因為地名而成人名。”另據金吉堂稱：“鎖住之後裔姓鎖。”據此，鎖姓也出自回族名。鎖姓回族主要分布在西北地區。