“之”的所有用法：1.“之”字用作指示代詞.如：①“之二蟲又何知？”“之”表示“這”，意為“這兩條魚又怎麽知道？”②“是吾師也，若之何毀之？”“之”表示“這樣”，意為“（他）是我的老師，像這樣（我）又怎麽（可以）詆毀他呢？③“請京，使居之.”“之”代指處所，表示“那裏”.④“見其發矢十中八九，但微頷之.”“之”，此，指陳堯咨射箭十中八九這壹情況.2.“之”用作第三人稱代詞.這種情況出現得比較多，在課文中屢見不鮮，主要表示“他”、“她”、“它”.如：①“子曰：‘默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？’”“之”代指“它”，“默而識之”，意即默默地在心裏記住它.②“桓侯故使人問之”，“之”指代他（扁鵲），意即“桓侯特意派人去問他（扁鵲）”.③ “行欲至宛市，定伯便擔鬼著肩上，急執之.”“之”指代它（鬼），“急執之”意即趕忙把它（鬼）捉住.3.“之”字用作動詞，意為“往，到……去”.如：①“吾欲之南海，何如？”“之”意為“到……去”，句子的意思是：“我準備到南海去，怎麽樣？”②“行不知所之.”“之”意為“到……去”.4.“之”字用作助詞，這種情況比較常見，但筆者以為也最復雜，可以分為下面三種：⑴“之”用作結構助詞，相當於“的”，如：①“聖人之道，卒於魯也傳之.”意即“孔子的學問，最終是靠不怎麽聰明的曾參傳下來的”.②“誌士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”，兩個“之”均是“的”的意思，意即“有誌氣的人不喝盜泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”.⑵“之”字用於主語和謂語之間，取消句子的獨立性.如；①“桓侯曰：‘醫之好治不病以為功.’”“之”在這裏沒有實在意義，用於取消句子的獨立性.②“西蜀之去南海，不知幾千裏也.”同樣，“之”在這裏也沒有實在意義.值得註意的是，這壹種用法容易和“之”字用作“的”的時候混淆，應註意區分，以免弄錯.⑶“之”字在句子中只起調節音節的作用，也無實義.如：①“久之，目似瞑，意暇甚.”“久之”，很久，“之”，調節音節，沒有實在意義 .②“填然鼓之.”在這裏，“之”也是單純調節音節，沒有實義.基本上來說，在文言文中“之”的常見的用法就是上面幾種，只要掌握其規律，摸準“之”的用法和意義也是不困難的.文言虛詞“之”的用法可謂靈活，很多學生都難以分析其用法.靠死記壹些例子，但過些日子又忘了.如何容易又方便的掌握，筆者結合自己教學作出簡要介紹，即運用句子結構分析法.句子結構分析有壹口訣：“主謂賓定狀補，主幹枝葉分清楚.謂前是狀，謂後補.”由此可知古漢語中的主謂、動賓、偏正等結構.“之”的用法就可根據其在句中的位置來定.且看下面的分析：（1） 形如“謂語+之”時，用作代詞.如： ①作《師說》以貽之.②人非生而知之者.③均之二策，寧許之以負秦曲.以上三例中的“之”都是代詞用，分別充當謂語動詞“貽”“知”“均”的賓語，構成動賓結構.反過來說，虛詞“之”緊跟在謂語動詞後，這個“之”就作代詞用.（2） 形如“主語+之+謂語”時，起取消主謂句子獨立性.如： ①孤之有孔明，猶魚之有水也.②師道之不傳也久矣.以上兩個例子中“之”前的“孤”“魚”“師道”在句子中作主語，“之”後的“有”“不傳”為動詞作謂語.在這種情況下，虛詞“之”可以省略不譯.即“孤有孔明，猶魚有水也”；“師道不傳也久矣”.（3） 形如“名詞+之+謂語動詞/介詞”時，作賓語前置的標誌.如： ①宋何罪之有？②何陋之有？以上兩例中，“之”出現在疑問句中，“之”前面分別是名詞“罪”和“陋”，“之”後面是緊跟謂語動詞“有”，而且“罪”和“陋”是作為賓語在謂語動詞的前面.這種情形下的“之”就作賓語前置的標誌.虛詞“之”不譯，直接把賓語部分還原到謂語動詞後面即可.（4） 形如“名詞+之+形容詞”時，作定語後置的標誌.如： ①蚓無爪牙之利，筋骨之強.②馬之千裏者.③石之鏗然有聲者.④無絲竹之亂耳，無案牘之勞形.以上三例中，虛詞“之”後面的“利”“強”“千裏”“鏗然有聲”“亂耳”“勞形”都是形容詞修飾“之”前面的名詞“爪牙”“筋骨”“馬”“石”“絲竹”“案牘”，翻譯時，“之”不用翻譯，直接把形容詞還原到名詞的前面即可.（5） 形如“定語+之+名詞”時，是作結構助詞，譯作“的”.如： ①君之病在肌膚，不治將益深.②若能以吳、越之眾與中國抗衡.以上兩例中，虛詞“之”後面是名詞“病”“眾”，分別由前面的“君”“吳、越”作定語修飾，“之”就譯作“的”.（6） 形如“之+地點/處所名詞”且句中缺少相應的謂語時，就作動詞.如： ①子夏之晉.②吾欲之南海，何如？③輟耕之壟上.以上三例中，“之”的後面分別是“晉（國）”“南海”“壟上”作為地點名詞，“之”的前面沒有與“晉”“南海”“壟上”相對應的謂語動詞.這種情況下，“之”用作動詞，翻譯為“去、往、到”.（7） 形如“形容詞/副詞+之”時，湊成二字或四字音節，不用譯.如： ①頃之，煙炎張天.②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走.③余扃牖而居，久之，能以足音辨人.以上三例中，“之”在“頃”“鼓”“久”的後面，為了湊成二字音節而使。
2. 文言文中作的意思基本字義
1. 起，興起，現在起：振~。槍聲大~。
2. 從事，做工：工~。~息。~業。
3. 舉行，進行：~別（分別）。~亂。~案。~戰。~報告。
4. 幹出，做出，表現出，制造出：~惡（è）。~弊。~梗。~祟。~態。~色。~為。~難。~奸犯科（為非作歹，觸犯法令）。
5. 當成，充當：~罷。~保。~伐（做媒人）。~壁上觀（人家交戰，自己站在營壘上看，喻坐觀別人成敗）。
6. 創造：創~。寫~。~曲。~者。
7. 文藝方面的成品：~品。不朽之~。
8. 同“做”。
9. 舊時手工業制造加工的場所：~坊。
10. 從事某種活動：~揖。~弄。~死。
3. 作在古文中的意思作 zuò ㄗㄨㄛˋ 1. 起，興起，現在起：振~。
槍聲大~。 2. 從事，做工：工~。
~息。~業。
3. 舉行，進行：~別（分別）。~亂。
~案。~戰。
~報告。 4. 幹出，做出，表現出，制造出：~惡（è）。
~弊。~梗。
~祟。~態。
~色。~為。
~難。~奸犯科（為非作歹，觸犯法令）。
5. 當成，充當：~罷。~保。
~伐（做媒人）。~壁上觀（人家交戰，自己站在營壘上看，喻坐觀別人成敗）。
6. 創造：創~。寫~。
~曲。~者。
7. 文藝方面的成品：~品。不朽之~。
8. 同「做」。 9. 舊時手工業制造加工的場所：~坊。
10. 從事某種活動：~揖。~弄。
~死。 作 zuō 〈名〉 （1） 作坊，手工業工場 [workshop] 明帝方修宮室而節氣不合，…而 禮徑至所作，不復重奏，稱詔罷民。
——《三國誌?魏誌》 （2） 又如：作房（作坊）；作分（作坊）；木工作；油漆作；洗衣作 （3） 另見 zuò（除作坊外，其余都讀 zuò） 作 zuò 〈動〉 （1） （會意。從人，從乍。
人突然站起為作。甲骨文字形，象衣領初作的形狀。
本義：人起身） （2） 同本義[get up] 作，起也。——《說文》 明兩作。
——《易·離》 作其即位。——《書·無逸》 與子偕作。
——《詩·秦風·無衣》 或作而行之。——《考工記》 凡作民。
——《周禮?士師》 三獻作止爵。——《儀禮?特牲禮》 後聖有作。
——《禮記?禮運》 而後作焉。——《左傳?襄公二十三年》 舍瑟而作。
——《論語?先進》 客作而辭。——《禮記?少儀》 如日出時，眠者皆作。
——宋· 蘇軾《畫佛贊》 有洪洞令杜君者，作而言曰。——方苞《獄中雜記》 （3） 又如：作止（作息；起居） （4） 起來；開始工作 [rise; do; make] 日出而作，日入而息。
——《樂府詩集》 蚤作而夜思。——唐· 柳宗元《送董邵南序》 往來種作。
——晉· 陶淵明《桃花源記》 田家秋作苦，鄰女夜春寒。——唐· 李白《宿五松山下荀媼家》 （5） 又如：作力（出力；使力）；作本（務農）；作苦（耕作辛苦）；作壹（勞動專壹）；作牧（畜牧，放牧）；作劇（勞作勤苦）；作勞（勞作，勞動）；作甚（做什麽） （6） 產生，興起 [arise] 包犧氏沒， 神農氏作。
——《易·系辭下》 周秦之際，諸子並作。——《論衡》 由湯至於 武丁，賢聖之君六七作。
——《孟子?公孫醜下》 且王者之不作，未有疏於此時者也。 天油然作雲。
——《孟子》 堅冰作於履霜，尋木起於蘗栽。——漢· 張衡《東京賦》 濃霧半作半止。
——《徐霞客遊記?遊黃山記》 （7） 又如：作興（興起）；作師（興興）；作病（發生疾病，致病）；作見（出現；顯現）；作逆（作亂，造反）；作賊（造反）；作緣（發生瓜葛、聯系） （8） 做；創制；制作；從事某種活動 [do; make] 始作俑者，其無後乎？——《孟子?梁惠王上》 遂乃研核陰陽，妙盡璇機之正，作渾天儀。——《後漢書?張衡傳》 作結繩而為罔罟。
——《易·系辭下》 為楚王作劍。—— 晉· 幹寶《搜神記》 吾為楚王作劍。
汝父為楚王作劍。 作二鐵板。
——宋· 沈括《夢溪筆談?活板》 （9） 又如：作茶（制茶）；作治（制作。亦指制造的成品）；作黍（做黍米飯）；作煩（制造麻煩，添麻煩）；作釁（制造事端）；作景（為難，作梗）；作對頭（與人為敵、為難） 纖纖作細步。
——《玉臺新詠?古詩為焦仲卿妻作》 生人作死別。 故作不浪計。
作推敲之勢。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》 （10） 寫作，創作 [pose] 屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。
——《史記·屈原列傳》 仲尼卮而作《春秋》。—— 漢· 司馬遷《報任安書》 登高作賦，是所望於群公。
——唐· 王勃《滕王閣序》 文章合為時而著，歌詩合為時而作——唐· 白居易 （11） 《與元九書》 作敲字佳矣。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》 自是指物作詩立就。
——宋· 王安石《傷仲永》 令作詩。 屬予作文以記之。
——宋· 範仲淹《嶽陽樓記》 （12） 又如：作古作故（不依舊規，自創先例）；作述（創作傳述） （13） 振作 [boost] 困於心，衡於慮，而後作。——《孟子?告子下》 壹鼓作氣。
——《左傳?莊公十年》 （14） 又如：作氣（振作勇氣）；作強（產生強勁之力） （15） 假裝，裝出 [feign]。如：作面子（裝點面子）；作喬（裝假，裝模做樣）；作筏子（做樣子）；作張作致（裝模作樣）；作軌（作為規範）；作喜（變作笑臉，露出喜色） （16） 充當 [work as] 人而無恒，不可以作巫醫。
——《論語》 （17） 又如：做冰（做媒人）；作霖（充作救旱之雨。後指降甘霖或下雨）；作小（做小。
與人為妾）；作眼（做眼線）；作甘（做救旱甘霖） （18） 當作 [serve as] 青春作伴好還鄉。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》 老大嫁作商人婦。
——唐· 白居易《琵琶行（並序）》 有風既作飄飖之態。——明· 李漁《閑情偶寄?種植部》 （19） 又如：作傍（當作靠山；作依托）；作外（當作外文，見外）；作做（當作，算作） （20） 建築 [build] 將有作。
——唐· 魏征《諫太宗十思疏》 作亭者誰。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》 （21） 又如：作邑（建築都城）；作洛（另建新都）；作土（積土堆壘以禦敵） （22） 發出音響，演。
4. 之在文言文中的意思之字的所有用法
答：淺析文言文“之”的用法
壹般來說，“之”的用法有下面幾種：1.“之”字用作指示代詞。如：
①“之二蟲又何知？”“之”表示“這”，意為“這兩條魚又怎麽知道？”
②“是吾師也，若之何毀之？”“之”表示“這樣”，意為“（他）是我的老師，像這樣（我）又怎麽（可以）詆毀他呢？
③“請京，使居之。”“之”代指處所，表示“那裏”。
④“見其發矢十中八九，但微頷之。”“之”，此，指陳堯咨射箭十中八九這壹情況。
2.“之”用作第三人稱代詞。這種情況出現得比較多，在課文中屢見不鮮，主要表示“他”、“她”、“它”。如：
①“子曰：‘默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？’”“之”代指“它”，“默而識之”，意即默默地在心裏記住它。
②“桓侯故使人問之”，“之”指代他（扁鵲），意即“桓侯特意派人去問他（扁鵲）”。
③ “行欲至宛市，定伯便擔鬼著肩上，急執之。”“之”指代它（鬼），“急執之”意即趕忙把它（鬼）捉住。
3.“之”字用作動詞，意為“往，到……去”。如：
①“吾欲之南海，何如？”“之”意為“到……去”，句子的意思是：“我準備到南海去，怎麽樣？”
②“行不知所之。”“之”意為“到……去”。
4.“之”字用作助詞，這種情況比較常見，但筆者以為也最復雜，可以分為下面三種：
⑴“之”用作結構助詞，相當於“的”，如：
①“聖人之道，卒於魯也傳之。”意即“孔子的學問，最終是靠不怎麽聰明的曾參傳下來的”。
②“誌士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”，兩個“之”均是“的”的意思，意即“有誌氣的人不喝盜泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”。
⑵“之”字用於主語和謂語之間，取消句子的獨立性。如；
①“桓侯曰：‘醫之好治不病以為功。’”“之”在這裏沒有實在意義，用於取消句子的獨立性。
②“西蜀之去南海，不知幾千裏也。”同樣，“之”在這裏也沒有實在意義。？
值得註意的是，這壹種用法容易和“之”字用作“的”的時候混淆，應註意區分，以免弄錯。
⑶“之”字在句子中只起調節音節的作用，也無實義。如：
①“久之，目似瞑，意暇甚。”“久之”，很久，“之”，調節音節，沒有實在意義 。
②“填然鼓之。”在這裏，“之”也是單純調節音節，沒有實義。
基本上來說，在文言文中“之”的常見的用法就是上面幾種，只要掌握其規律，摸準“之”的用法和意義也是不困難的。
5. 以在文言文中的意思以
壹、作動詞，譯為“認為、以為”。例句：
1、我以日始出時去人近，而日中時遠也。《兩小兒辯日》
2、雖乘奔禦風不以疾也。《三峽》
壹、介詞，相當於“用”。例句：
1、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。《醉翁亭記》
2、以衾擁覆，久而乃和。《送東陽馬生序》
二、介詞，相當於“把、拿”。例句：
1、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕。《陳涉世家》
2、故臨崩寄臣以大事也。《出師表》
三、介詞，可譯成“因、因為”。例句：
1、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。《送東陽馬生序》
2、以其境過清，不可久居，乃記之而去。《小石潭記》
有時與“是”連用為“是以”或“以是”，可理解為“因此”。例如：
1、走送之，不敢稍逾約，以是人多以書假余。《送東陽馬生序》
2、是以眾議舉寵為督。《出師表》
3、是以先帝簡拔以遺陛下。《出師表》
五、介詞，可譯為“憑借”。例句：
1、域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。《得道多助，失道寡助》
2、忠之屬也，可以壹戰，戰則請從。《曹劌論戰》
六、介詞，相當於“從、由”。例如：
然操遂能克紹，以弱為強者。《隆中對》
七、介詞，譯為“按照”。例如：
犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。
小大之獄，雖不能察，必以情。《曹劌論戰》
八、連詞，相當於“用來、以便”。例句：
1、誠宜開張聖聽，以光先帝遺德。《出師表》
2、忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。《陳涉世家》
3、百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？《隆中對》
4、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。《狼》
九、連詞，表示順承，相當於“而”，也可不譯。例如：
1、手自筆錄，計日以還。《送東陽馬生序》
2、近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。《小石潭記》
3、高祖因之以成帝業。《隆中對》
十、連詞，譯為“以致”。例如：
不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。《出師表》
恐托付不效，以傷先帝之明。《出師表》
十壹、通“已”，已經。例如：
固以怪之矣。《陳涉世家》 陽光小乾乾
6. 而字在文言文中的用法和意思“而”在古漢語（文言文）中用法是比較復雜的，它有兩個讀音ér和néng；它在有的句子裏可以是實詞，在另壹個句子裏又可以是虛詞；作實詞可以是名詞，可以是動詞，可以是代詞；作虛詞時可以是連詞，可以是助詞.它的意思和用法大概有十幾個. 下面我把首選的古漢語工具書——《辭源》上的解釋作依據，補充壹些中學課本文言文課文中的句子作例句.壹並打給妳. 而 壹、ér 壹頰毛，象毛之形.凡鱗毛之下垂者也稱而.例如：《周禮·考工記·梓人》：“凡攫殺援噬之類，必深其爪，出其目，作其鱗之而.” 二代詞.通“爾”汝，表示第二人稱.可譯為“妳（的）”、“妳們（的）”.例如：《項脊軒誌》：“某所，而母立於茲.” 三連詞.⒈表示並列關系，所連兩項在意思上不分主次、輕重，而是並列、並重的關系，可譯為“和”、“及”、“又”、“並且”或不譯.例如：《兩小兒辯日》：“此不為遠者小而近者大乎” ⒉表示承接關系，所連兩項在時間、動作或事理上承接，可譯為“就”、“然後”、“來”、“便”等，或不譯.例如：《論語·為政》“溫故而知新” ⒊表示遞進關系，後項意思比前項意思更近壹層，可譯為“而且”、“並且”等.例如：《論語·學而》“學而時習之” ⒋表示修飾關系，前項修飾後項，連接狀語和中心語，可不譯. 例如：《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之曰” ⒌表示轉折關系，所連兩項在意思上相對或相反，可譯為“卻”、“但是”、“可是”等.例如：《狼》：“後狼止而前狼又至” ⒍表示假設關系，常連接分句中的主語和謂語，可譯為“如果”、“假如”、“倘若”等.例如：《少年中國說》：“使舉國之少年而果為少年也” ⒎ 因而、所以.例如：《荀子·勸學》：“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯.” ⒏ 如果.例如：《論語·八佾》：“管氏而知禮，孰不知禮？” 四助詞，跟“上”、“下”、“來”、“往”等方位詞連用，表示時間或範圍等，可譯為“以”.例如：《圖畫》：“古中國之畫，自肖像而外，多以意構.” ⒈相當於“之”.例如：《論語·憲問》：“君子恥其言而過其行.” ⒉表語氣.略近於“兮”.例如：《論語·微子》：“已而！已而！今之從政者殆而！” 五 通“如”、如同、好像.例如：《詩經·小雅·都人士》：“彼都人士，垂帶而厲.彼君子女，卷發如蠆.” 二、néng ㄋㄥ 六通“能”. ⒈能夠.例如：《墨子·非命下》：“桀紂幽厲，……不而矯其耳目之欲.” ⒉能力.例如：《莊子·逍遙遊》：“故夫知效壹官，行比壹鄉，德合壹君，而徵壹國者，其自視也亦若此矣！” 參考文獻：《辭源》《中學文言文索引詞典》 回答：2007-10-18 16:22修改：2007-10-18 21:50提問者對答案的評價： ***0條評論。
其他回答 ***2條回答評論 ┆ 舉報 紅紅[智者] 文言文中而字的用法 “舍生而取義”中的“而”表並列.從語法角度看，“而”連接前後兩個動賓結構“舍生”“取義”，無輕重之分，更無遞進，轉折關系.“舍生而取義”解釋為舍棄生命選擇道義. 下面是“而”用法總結！ 而 （1） 第二人稱代詞，（2） 壹般作定語 某所，而母立於茲. （ 2 ） 副詞，譯為“就，才”. 然則何時而樂耶？ （3）連詞 並列關系，壹般不譯. 蟹六跪而二螯. 遞進關系，譯為“並且”或“而且”. 君子博學而日參省乎己. 承接關系，譯為“就”“接著”或不譯. 吾方心動欲還，而大聲發於水上. 轉折關系，譯為“但是”或“卻”. 青，取之於藍，而青於藍. 假設關系，譯為“如果”或“假如”. 死而有知，其幾何離？ ⑥修飾關系，連接狀語與中心詞，可譯為“地”也可不譯. 吾嘗終日而思，不如須臾之所學也. 因果關系，譯為“因而”. 余亦悔其隨之而不得及夫遊之樂也. ⑧表比喻，譯為“如同”. 軍驚而壞都舍. 本文***用25個“而”字，表示前後詞句並列、承接、修飾、轉折等關系，想壹想下列語句中“而”字的用法，體會它們各自語氣的輕重，探究“而”輕重音朗讀的規律. （1）、太守與客來飲於此……而年又最高（遞進、重讀） （2）、若夫……巖穴暝 （承接、輕讀） （3）、朝而往，暮而歸 （修飾、輕讀） （4）、溪深而魚肥 （並列、輕讀） （5）、禽鳥……而不知人之樂 （轉折、重讀） 小結：凡是表轉折或遞進意味，都需重讀，凡連接詞與詞，有調節作用的則應輕讀.學生齊讀，體會“也”和“而”的讀法.。
7. 再在文言文中有什麽意思◎ 再 zài
〔數〕
(1) （會意。小篆：從壹，冓（ gòu）省。“冓”是“構”的初文，甲骨文字形，象兩部分材木架起的樣子。本義：第二次）
(2) 同本義 [another time]
再，壹舉而二也。——《說文》。按，冓者，加也。對耦之詞曰二，重疊詞曰再。
再刺再宥再赦。——《周禮·司刺》
樊纓十有再就。——《周禮·巾車》
酒肉之賜弗再拜。——《禮記·玉藻》
過言不再。——《禮記·儒行》。註：“猶不更也。”
壹鼓作氣，再而衰，三而竭。——《左傳·莊公十年》
再戰而燒夷陵。——《史記·平原君虞卿列傳》
再遷為太史令。——《後漢書·張衡傳》
敵槍再擊。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
再則曰老大帝國。——清· 梁啟超《飲冰室合集·文集》
(3) 又如：再錄壹堂（復審壹次）；再速（再請）；再二（第二次，再次）；再之（第二次，第三次）；再眠（指蠶第二次蛻皮時的不食不動狀態）
(4) 兩次 [o times;doubly;ice]
女工再稅。——《鹽鐵論·本議》
擊趙者再。——宋· 蘇洵《六國論》
日再食。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
再奪門。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
至再三。——清· 方苞《獄中雜記》
詞性變化
◎ 再 zài
〈副〉
(1) 事情或行為重復，繼續 [again;afresh;once again]
她不敢再看壹看那大廟。——葉紫《星》
(2) 又如：再試壹次；拿來再商量；再議；再思（再度思考）；再聘（再度婚娶）；再闡（再度顯揚）
(3) 重，重新 [anew]
勿復再言。——《漢書·李廣蘇建傳》
再火令藥用。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》
再眺山下。——《徐霞客遊記·遊黃山記》
寰再上疏。——《明史》
(4) 又如：再計（重新謀劃）；再審（重新審查）
(5) 更，更加 [once more]——表示程度
妳會覺得世界末日也不會比這再壞。——茅盾《雷雨前》
(6) 又如：再高點兒；再多點兒
(7) 另，另外 [another]。如：再吃壹點菜；再創新紀錄；再行（另外進行某項活動）
(8) 與否定詞配合使用，強調情況的普遍性
進了門，找周嫂子，再找不著。——《紅樓夢》
(9) 用於讓步句，常同“也”、“都”配合使用，有“即使多麽”、“不管怎樣”的意思 [in any case]
水再深腳也能過，山再高手也能攀。——《趕車傳》
(10) 表示轉折，相當於“卻”、“也” [but;yet]
妳只怨人行動嗔怪妳，妳再不知道妳慪的人難受。——《紅樓夢》
(11) 表示兩種行為或情狀並舉、並存、相當於“且…且”、“又…又”
其詞旨乃典乃文，再懇再切，實可警策未悟。——《全唐文紀事》
8. 是 在文言文中的意思1、這；這個；這樣。
《嚴先生祠堂記》：”仲淹來守是邦，始構堂而奠焉，乃復為其後者四家，以奉祠事。”
譯文：我到這個州任職後，開始建造祠堂來祭奠先生，又免除了先生四家後裔的徭役，讓他們負責祭祀的事情。
2、對；正確。
《歸去來兮辭》：“實迷途其未遠，覺今是而昨非。”
譯文：：確實走入了迷途大概還不遠，已覺悟到現在的做法是對的而曾經的行為是錯的。
3、凡是；所有的。
《遊園》：“是花都放了，那牡丹還早。”。
所有的花都放了，但是牡丹還要有壹段時間才開花。
④表判斷。《琵琶行》：“同是天涯淪落人。”
譯文：我們倆同是天涯淪落的可悲人。
擴展資料：
白話版《說文解字》： 是，正、直。字形由“日、正”會義。所有與是相關的字，都采用“是”作邊旁。造字本義：動詞，夏至，太陽當頭，適宜農務。
相關詞匯解釋：
1、老是[lǎo shì]
總是；表示壹直如此（多含不滿或厭惡意）：老是感冒。
2、凡是[fán shì]
總括某個範圍內的壹切：凡是新生的事物都是在同舊事物的鬥爭中成長起來的。
3、硬是[yìng shì]
就是（無論如何也是）：他雖然身體不好，可硬是不肯休息。
4、橫是[héng shi]
表示揣測；大概：他橫是快四十了吧？
5、算是[suàn shì]
總算：這壹下妳算是猜著了。