?si=3以及底下的：（1）關羽刮骨療毒 羽嘗為流矢所中，貫其左臂，後創雖愈，每至陰雨，骨常疼痛。
醫曰：“矢鏃有毒，毒入於骨，當破臂作創，刮骨去毒，然後此患乃除耳。”羽便伸臂令醫劈之。
時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈於盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。 （2）王戎識李 王戎七歲，嘗與諸小兒遊。
看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李。”
取之，信然。 （3）範仲淹有誌於天下 範仲淹二歲而孤，家貧無依。
少有大誌，每以天下為己任，發憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。
乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。
常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。” （4）陸績懷橘 績年六歲，於九江見袁術。
術出橘，績懷三枚；去，拜辭墮地。術謂曰：“陸郎作賓客而懷橘乎？”績跪答曰：“欲歸遺母。”
術大奇之。 （5）楊修啖酪 人餉魏武壹杯酪，魏武啖少許，蓋頭上提“合”字以示眾，眾莫能解。
次至楊修，修便啖，曰：“公教人啖壹口也，復何疑？” （6）鄭人買履 鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。
已得履，謂曰：“吾忘持度！”返歸取之。及返，市罷，遂不得履。
人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。” （7）文徵明習字 文徵明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進。
平生於書，未嘗茍且，或答人簡劄，少不當意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。 （8）掩耳盜鈴 範氏之亡也，百姓有得鐘者。
欲負而走，則鐘大不可負；以椎毀之，鐘況然有音。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。
惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣。 （9）謎語壹則 王荊公戲作謎語：“畫時圓，寫時方；東時短，夏時長。”
吉甫解雲：“東海有壹魚，無頭亦無尾，更除脊梁骨，便是這個謎。” （10）畫龍點睛 張僧繇於金陵安樂寺，畫四龍於壁，不點睛。
每曰：“點之即飛去。”人以為誕，因點其壹。
須臾，雷電破壁，壹龍乘雲上天，不點睛者皆在。 （11）響遏行雲 薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。
秦青勿止，餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
（12）蛇銜草 昔有田父耕地，值見傷蛇在焉。有壹蛇，銜草著瘡上，經日傷蛇走。
田父取其草余葉以治瘡，皆驗。本不知草名，因以“蛇銜”為名。
《抱樸子》雲，“蛇銜《指蛇銜草》能續己斷之指如故”，是也。 （13）神針道人 淩雲北遊太山，古廟前值病人，氣垂絕。
雲嗟嘆久之。壹道人忽曰：“汝欲生之乎？”曰：“此人毒氣內侵，非死也，毒散自生耳。”
因授雲針術，制病無不效。 （14）楊務廉有巧思 楊務廉甚有巧思，嘗於沁州市內刻木作僧，手持壹碗，自能行乞。
碗中投錢，關鍵忽發，自然作聲雲：“布施。”市人競觀，余其作聲，施者日盈數千。
（15）多言何益 子禽：“多言有益乎？”墨子曰：“‘蝦蟆蛙蠅，口千舌敝，然而 莫之聽。今觀晨雞，以時而鳴，天下振動。
多言何益，唯其言之時也。” （16）木刻鐘馗 宋慶歷中，有壹術士，姓李，多巧思。
嘗木刻壹舞鐘馗，高三尺許，右手持鐵簡。以香餌置鐘馗左手中，鼠緣手取食，則左手扼鼠，右手以簡斃之。
（17）商鞅立木建信 令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木於國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。
復曰“能徙者予五十金”。有壹人徙之，轍予五十金，以明不欺。
卒下令。 （18）承宮拾薪苦學 承宮少孤，年八歲，為人收豬。
鄉裏徐子盛者，以《春秋經》授諸生數百人。宮過廬下，樂其業，因就聽經，遂留請門下，為諸生拾薪，執苦數年，勤學不輟。
2. 尋找20字以內的古文勵誌經典意思：世界上的艱苦事情，從輕易進手的處所做起；世界上的重大事情，從細微具體的方面做起。
2、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。（《荀子 修身》） 意思：路固然近，不走不能到達目標地；事固然小，不做不能取得勝利。
3、無所往而不樂者，蓋遊於物之外也。（《超然臺記》蘇軾） 意思：沒有處在某種地步而感到不快活的，是能夠做到超脫於世俗之外的原因。
4、騎馬莫輕平地上，收帆好在順風時。（《示兒》袁枚） 意思：不要由於處境順利而掉以輕心，見好就收，適可而止。
5、國弈不廢舊譜，而不執舊譜；國醫不泥古方，而不離古方。（《閱微草堂筆記 灤陽消夏錄（三）》紀昀） 意思：下棋的國手不擯棄舊棋譜，但並不完整依照舊棋譜；著名的醫生不拘泥前人留下的藥方，但不丟開舊藥方。
3. 十篇課外文言文初壹課外文言文閱讀練習 [原文]文征明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進。
平生於書，未嘗茍且，或答人簡劄，少不當意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。閱讀訓練 1.解釋下面句中加線的詞 ①書遂大進（ ） ②平生於書 （ ） ③或答人簡劄（ ）（ ） 2.將“少不當意，必再三易之不厭”譯成現代漢語。
譯文 3. 用壹句話來概括這段文字的中心。答：二、鐵杵磨針原文磨針溪，在眉州象耳山下。
世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰："欲作針。
"太白感其意，還卒業。媼自言姓武。
今溪旁有武氏巖。註：[媼]（ǎo）年老的婦人。
[杵]（chǔ）棒槌。[卒業]完成學業閱讀訓練 1、解釋文中加點詞的意思去：（ ） 方：（ ） 欲 （ ） 還： （ ） 2、解釋下列句子中"之"字各指代什麽 1）問之，曰："欲作針。
"（ ） 2）學而時習之（ ） 3、翻譯文中畫橫線的句子答： 3.用壹個成語來概括這段文字的中心並且說說本文給妳的啟示。答：（三）日攘壹雞原文今有人日攘其鄰之雞者，或告之曰：“是非君子之道。”
曰：“請損之，月攘壹雞，以待來年然後已。” 註解①攘：這裏是偷竊的意思 閱讀訓練壹、解釋加點字： 1、是非君子之道（ ）（ ）2、以待來年然後已（ ）二、翻譯下面句子（4分）1、今有人日攘其鄰之雞者譯文： 。
2、是非君子之道譯文： 。3、請損之，月攘壹雞，以待來年然後已。
譯文：（四）薛譚學謳原文薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。
薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。註解①謳：這裏是歌唱。
②餞行於郊衢：餞，設宴送行。郊衢，郊外的大道邊。
③撫節悲歌：撫節，打著節拍。④薛譚乃謝求反：謝，道歉。
閱讀訓練1.解釋下列加點的詞在文中的意思。①未窮青之技（ ）②秦青弗止（ ）③響遏行雲（ ） 2.翻譯：薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之譯文： 。
4.這個故事給妳以怎樣的啟示？答： 。5.薛譚身上有無可取之處？如果有，是什麽？答：參考答案：壹、文征明習字選自《書林紀事》①書遂大進（終於 ） ②平生於書 （ 對於） ③或答人簡劄（有時 ）（書信 ） 2.將“少不當意，必再三易之不厭”譯成現代漢語。
譯文 稍微有些不滿意，壹定再三修改，不滿足。3. 用壹句話來概括這段文字的中心。
答： 文征明勤奮習字，獲得很大的進步。二、鐵杵磨針1、解釋文中加點詞的意思去：（離開 ） 方：（正 ） 欲 （ 想要） 還： （ 回去） 2、解釋下列句子中"之"字各指代什麽 1）問之，曰："欲作針。
"（ 老嫗） 2）學而時習之（以前的知識 ） 3、翻譯文中畫橫線的句子答： 李白被老婦人感動了，回去完成了學業。3.用壹個成語來概括這段文字的中心並且說說本文給妳的啟示。
答： （三）日攘壹雞壹、解釋加點字： 1、是非君子之道（這 ）（ 做法）2、以待來年然後已（ 停止）二、翻譯下面句子（4分）1、今有人日攘其鄰之雞者譯文：現在有個人每天偷鄰居家的雞 。2、是非君子之道譯文：這不是君子的行為 。
3、請損之，月攘壹雞，以待來年然後已。譯文：請讓我減少偷雞的數量，每月偷壹只雞，來等待第二年再停止 。
（四）薛譚學謳1.解釋下列加點的詞在文中的意思。①未窮青之技（學盡 ）②秦青弗止（不 ）③響遏行雲（遏止 ） 2.翻譯：薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之譯文：薛譚向秦青學習演唱的本領，他沒有學盡秦青的技藝，自認為把師傅的本領完全學盡了 。
4.這個故事給妳以怎樣的啟示？答：學習沒有止境，要謙虛好學，不能夠淺嘗輒止 。5.薛譚身上有無可取之處？如果有，是什麽？有，薛譚知錯就改，馬上向師傅道歉，並且留下來繼續學習，這些都值得我們學習。
先公（指歐陽修）四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻（與蘆葦相似的草本植物）畫地，教以書字。
多誦古人篇章。使學為詩。
及其稍長，而家無書讀，就閭裏（街坊）士人家借而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，已能誦其書，以至晝夜忘寢食，唯讀書是務。
自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。 1、選出下列加點字解釋有誤的壹項：（ ）3分 A、以荻畫地 以：用 B、教以書字用 書：寫 C、使學為詩 為：作為 D、及其稍長把 及：等到 2、歐陽公“自幼所作詩賦文字，下筆已如成人”的最根本原因是：（ ） 3分 A、歐陽修聰明過人 B、太夫人教子有方 C、閭裏士人家慷慨借書 D、歐陽修刻苦攻讀 3、將下列語句翻譯成現代漢語。
6分（1）多誦古人篇章。 （2）唯讀書是務。
二閱讀下面壹段文言文，完成4至7題（14分）魏武將見匈奴使，自以行陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如？”匈奴使答：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。”
魏武聞之，追殺此使。《世說新語?容止》4、簡要分析魏王是個怎樣的人。
（3分）5、“捉刀”流傳下來已成為壹個固定詞語。不查詞典，模仿推敲的寫法，對“捉刀”進行解釋。
（）（4分）[推敲] 傳說唐代詩人賈島騎著驢做詩，得到“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”兩句。第二句的“敲”字又想改用“推”字，猶豫不決，就用手作。
4. 誰有初壹的課外古文 有20篇31.王安石傷仲永 原文金溪民方仲永，世隸耕。
仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之；父異焉，借旁近與之。即書詩四句，並自為其名，其詩以養父母、收族為意，傳壹鄉秀才觀之。
自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父；或以錢幣乞之。
父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。余聞之也久。
明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。
又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣！” 參考譯文金溪縣平民方仲永，世代以耕田為業。
仲永長到五歲時，從沒見到過讀書寫字的工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，就從鄰居那裏借來給他，當即寫了四句詩，並且自己題寫上自己的名字。
這首詩以奉養父母、團結同宗族的人為內容，傳給全鄉的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩，立即完成，詩的文采和道理都有值得觀賞的地方。
同縣的人對仲永感到奇怪，漸漸以賓客的禮節來款待他的父親，有人用錢財和禮物討取仲永的詩。他的父親貪圖這樣，每天強要仲永四處拜訪同縣的人，不讓學習。
我聽到這件事很久了。明道年間，我跟從先父回到家鄉，在舅舅家裏見到他，十二三歲了。
讓作詩，不能與從前的傳聞相稱了。又過了七年，從揚州回來，再次到舅舅家，問起仲永的情況，回答說：“仲永的特殊之處已經消失凈盡了，成為普通人了。”
32.李存審出鏃教子 原文李存審出於寒微，嘗戒諸子曰：“爾父少提壹劍去鄉裏，四十年間，位極將相，其間出萬死獲壹生者非壹，破骨出鏃者凡百余。”因授以所出鏃，命藏之，曰：“爾曹生於膏粱，當知爾父起家如此也。”
參考譯文李存審出生於家境貧寒，地位低微的家庭，他常常告誡自己的孩子說：“妳父親年輕時提著壹把劍到鄉裏去，四十年裏面，地位達到將軍宰相，這當中脫離危難，險境，得以生存（的情況）不只壹次，拔出箭頭的也有數百次.”因此將拔出的箭頭交給兒子，命令他收藏起來，說：“妳們出生在富貴人家，應當知道妳父輩是像這樣起家的.” 33.孫臏脫險 原文孫臏嘗與龐涓俱學兵法。龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏，乃陰使召孫臏。
臏至，龐涓恐其賢於己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見。齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，說齊使。
齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。
參考譯文孫臏曾經跟龐涓壹起學習兵法。龐涓在魏國做官，成為魏惠王的將軍，自己認為才能比不上孫臏，就暗中派人把孫臏叫到魏國來。
孫臏到了（魏國），龐涓害怕他才能超過自己，嫉妒他，就用辦法懲罰（他），弄殘了他兩條腿，並在他臉上刺了字，想讓他埋沒不被發現。齊國的使者到了魏國，孫臏以受刑者的身份暗中拜見（使者），說服齊國使者。
齊國使者認為（他）才能出眾，偷偷的用車把他帶到齊國。齊國的將軍田忌對（孫臏）很友好，以賓客的待遇來接待他。
34.陶母責子退鲊 原文陶公少時，作魚梁吏。嘗以坩鮓餉母。
母封鮓付使，反書責侃曰：“汝為吏，以官物見餉，非唯不益，乃增吾憂也！” 參考譯文晉代陶侃年青時，曾經擔任監管魚池官員，他將壹些腌魚送給母親。母親封好魚幹交給送來的人，反而寫信責備陶侃說：“妳當官，把官府的東西送給我，不僅沒有好處，反而增加我的憂慮啊！ ” 35.畫鬼最易 原文客有為齊王畫者，齊王問日：“畫孰最難者？”日：“犬馬最難。”
“ 孰易者？”日：“鬼魅最易。”夫犬馬，人所知也，旦暮罄於前，不可類之。
故難。鬼魅無形者，不罄於前，故易之也。
參考譯文有人為齊王作畫，齊王問他：“畫什麽最難？” 他說：“狗、馬最難畫。” 齊王又問：“畫什麽最容易？” 他說：“畫鬼怪最容易。”
狗、馬是人們所熟悉的，早晚都出現在妳面前，不可僅僅畫得相似而已，所以難畫；鬼怪是無形的，不會出現在人們面前，所以容易畫。 36.陸遊家訓 後輩中鋒芒畢露的人最容易變壞，倘若有這樣的人，做父兄的應當引以為憂，而不可以高興。
壹定要經常認真地嚴加管教，令他們熟讀儒家經典和諸子百書，訓導他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來往和相處。這樣經過十多年，誌向和情趣自然養成。
要不然，可以憂煩的事情決非壹件。我這是給後人防止過錯的良言規戒，各位都要謹慎地對，不要留下後悔的遺恨。
37.孟母三遷 過去孟子小時候，父親就死了，母親仉氏守節。居住的地方離墓地很近，孟子學了些喪葬、[足辟]踴痛哭這樣的事。
母親想：“這個地方不適合孩子居住。”就離開了，將家搬到街上，離殺豬宰羊的地方很近，孟子學了些做買賣和屠殺的東西。
母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學宮旁邊。
夏歷每月初壹這壹天，官員進入文廟，行禮跪拜，揖讓進退，孟子見了，壹壹記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方。”
就在這裏定居下來了。 38.曾子殺豬明不欺 曾子的妻子上街去，他的兒子跟在後面哭著要去。
曾子的妻子沒有辦法，對兒子說："妳回去吧，我從街上回來了殺豬給妳吃。" 曾子的妻子剛從街上回來，曾子便準備把豬抓來殺了，他的妻子勸。
5. 不超過20字的文言文及解釋（解釋10字左右）求孔門師徒各言誌
原文顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾誌？”子路曰：“願車馬衣裘，與朋友***，敝之而無憾。”顏淵曰：“願無伐善，無施勞。”子路曰：“願聞子之誌。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”
譯文顏回、子路在孔子身邊侍立.孔子說："何不各自說說妳們自己的誌向 "子路說："希望有車馬乘坐，穿又輕又暖的皮袍，而且拿出來與朋友***同使用，就是用壞了穿破了，也不抱怨."顏淵說："我願意不誇耀自己的長處，不表白自己的功勞."子路說："願意聽聽老師您的誌向."孔子說：“使年老的人過得安逸，讓所有朋友信任，使年輕的人懷念。”
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、範仲淹有誌於天下
原文範仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大誌，每以天下為己任，發憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”
譯文範仲淹兩歲的時候就失去父親，家中貧困無依。他年輕時就有遠大的誌向，常常用冷水沖頭洗臉。經常連飯也吃不上，就吃粥堅持讀書。做官以後，常常談論天下大事，奮不顧身。以至於有人說壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。範仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養罷了。他經常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應當在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂。”
3.陳蕃願掃除天下
原文蕃年十五，嘗閑處壹室，而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”藩曰：“大丈夫處世，當掃除天下，安事壹室乎？”勤知其有清世誌，甚奇之。————選自《後漢書》作者範曄
譯文陳藩十五歲的時候，曾經獨自住在壹處，庭院以及屋舍十分雜亂。他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，對他說：“小夥子妳為什麽不整理打掃房間來迎接客人？”陳藩說：“大丈夫處理事情，應當以掃除天下的壞事為己任。不能在乎壹間屋子的事情。”薛勤認為他有讓世道澄清的誌向，與眾不同。
4.班超投筆從戎
原文班超字仲升，扶風平陵人，徐令彪之少子也。為人有大誌，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。班超家貧，常為官傭書以供養。久勞苦。嘗輟業投筆嘆曰：“大丈夫無它誌略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士誌哉！”
譯文班超為人有遠大的誌向，不計較壹些小事情。然而在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養家。他長期抄寫，勞苦不堪，有壹次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的誌向謀略，也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉立下大功，以得到封侯，怎麽能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說：“小子怎麽能了解壯士的誌向呢！”
5.宗愨乘風破浪
原文宗愨（què），字元幹，南陽涅陽人也。叔父炳，高尚不仕⑹。愨年少時，炳問其誌，愨曰：“願乘長風破萬裏浪。”炳曰：“汝不富貴，必破我門戶。”兄泌娶妻，始入門，夜被劫。愨年十四，挺身拒⑺賊，賊十余人皆披散⑵，不得入室。時天下無事，士人並⑻以文義為業，炳素[10]高潔，諸子群從⑶皆好學，而愨獨任氣⑷好武，故不為鄉曲⑸所稱。
譯文宗愨的字是元幹，南陽涅陽人。他的叔父是宗炳字少文，此人學問很好但不肯做官。宗愨小的時候宗炳問他長大後誌向是什麽？他回答：“希望駕著大風刮散綿延萬裏的巨浪。”宗炳說：“就算妳不能大富大貴，也必然會光宗耀祖。”有壹次宗愨的哥哥宗泌結婚，結婚的當晚就有強盜來打劫。當時宗愨才14歲，卻挺身而出與強盜打鬥，把十幾個強盜打得四下潰散，根本進不了正屋。當時天下太平，有點名望的人都認為習文考取功名是正業。宗炳因為學問高，大家都跟著他喜好讀儒家經典。而宗愨因為任性而且愛好武藝，故而默默無聞。