唐凱指的是隋唐時期的主流書法風格，完全成熟定型。從書法的角度來說，通俗還是通俗。但唐傑多後人選擇法對象，也是楷書發展史上的高峰。
壹、風格取向的不同:南北朝碑刻古樸天真，如叢寶子碑、炎龍碑、善王碑、光武將軍碑等。在許多方面也有壹種嚴格和美感，如張夢龍紀念碑和石雕像。摩崖石刻多清幽寬廣，氣象寧靜，如泰山金剛經。也有蕭舒的作品，如《石門銘》，但張黑墓誌銘的婉麗典雅，可與韓立《曹全碑》的婉麗靜雅媲美。
到隋唐時期，模式成熟，基本消除了魏碑封隸書的意圖。形式趨於正規，而唐傑則走向大眾化。歐書雖莊重安靜；虞書的慷慨和精神；隋亮的靈動多變；顏姝的廣度是豐富的；劉舒的緊湊和剛性。與魏碑相比，他更不自然，更受法度約束。求結構相對穩定，少奇怪。但是，唐凱用筆嫻熟，壹絲不茍，法度嚴整。
二、結構上的區別:渭北的結子幾乎是天然的，有壹種“孩子般”的模樣，但又簡單樸素，“孩子般”能達到萬分之壹。相比之下，唐凱的結構是完美的，視覺審美是流行的。有歐陽詢的《三十六結體法》、誌國的《心頌》、張懷瓘的《禁經》等專門研究結體字奧秘的書法理論著作。或許正是因為法律的約定，後人尊重唐律，不敢越界。
三、線條的區別:魏碑的點畫簡潔有力，富有彈性感，表現為線條的運動不流暢。也有很漂亮很好看的方塊，和漢雕很不壹樣。既和諧又安寧。有成千上萬的風格和特點，很難在這裏列舉。而唐傑則有著歐洲的精致之美，這讓他優雅別致，臉型豐腴飽滿，楊柳強勁。與這兩者相比，唐傑遠遠落後。