“亦既見止，亦既覯止，我心則降[xiáng]”出自於詩經作品《草蟲·喓喓草蟲》中。
其古詩全文如下：
喓喓草蟲，趯趯阜螽；未見君子，憂心忡忡。亦既見止，亦既覯止，我心則降。
陟彼南山，言采其蕨；未見君子，憂心惙惙。亦既見止，亦既覯止，我心則說。
陟彼南山，言采其薇；未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。
註釋
⑴喓喓：蟲鳴聲。草蟲：壹種能叫的蝗蟲，蟈蟈兒。
⑵趯趯：昆蟲跳躍之狀。阜螽：即蚱蜢，壹種蝗蟲。
⑶忡忡：心跳。
⑷止：之、他，壹說語助。
⑸覯：遇見。
⑹降[xiáng]：悅服，平靜（古代漢語詞典第二版714頁）
翻譯
聽那蟈蟈蠷蠷叫，看那蚱蜢蹦蹦跳。沒有見到那君子，憂思不斷真焦躁。如果我已見著他，如果我已偎著他，我的心中愁全消。
登上高高南山頭，采摘鮮嫩蕨萊葉。沒有見到那君子，憂思不斷真淒切。如果我已見著他，如果我已偎著他，我的心中多喜悅。
登上高高南山頂，采摘鮮嫩巢菜苗。沒有見到那君子，我很悲傷真煩惱。如果我已見著他，如果我已偎著他，我的心中平靜了。
賞析此詩的主旨，《毛詩序》謂“大夫妻能以禮自防也”，朱熹《詩集傳》則謂“南國被文王之化，諸侯大夫行役在外，其妻獨居，感時物之變，而思其君子如此”。舊說另有“大夫歸心召公說”、“室家思念南仲說”、“托男女情以寫君臣念說”等等。此詩應是寫思婦情懷之作，所思是她鐘愛的人，至於是丈夫還是情人，可不必深究，因為這無礙對詩意的理解、詩情的玩味。詩首章將思婦置於秋天的背景下，頭兩句以草蟲鳴叫、阜螽相隨蹦跳起興，這是她耳聞目睹的，說是賦亦無不可。畫面之內如此，畫面之外可以猜想，她此時也許還感受到秋風的涼意，見到衰敗的秋草，枯黃的樹葉，大自然所呈露的無不是秋天的氛圍。“悲哉秋之為氣也”，秋景最易勾起離情別緒，怎奈得還有那秋蟲和鳴相隨的撩撥，詩人埋在心底的相思之情壹下子被觸動了，激起了心中無限的愁思：“未見君子，憂心忡忡。”忡忡，猶沖沖，形容心緒不安。
此詩構思的巧妙，就在於以下並沒有循著“憂心忡忡”寫去，而是打破了常規，完全撇開離情別緒，諸如自己孤處的淒涼、強烈的思念，竟不著壹字，而卻改用擬想，假設所思者突然出現在自己的面前，那將是如何呢?詩雲，“亦既見之，亦既覯之，我心則降。”見，說的是會面；覯，《易》曰：“男女覯精，萬物化生。”故鄭箋謂“既覯”是已婚的意思，可見“覯”當指男女情事而言，譯為“偎著”是模糊意思，非直解。降，下的意思，指精神得到安慰，壹切愁苦不安皆已消失。古人質直，印使是女詩人也不作掩飾。這裏以“既見”、“既覯”與“未見”相對照，情感變化鮮明，歡愉之情可掬。運用以虛襯實，較之直說如何如何痛苦，既新穎、具體，又情味更濃。方玉潤說得好：“本說‘未見’，卻想及既見情景，此透過壹層法。”（《詩經原始》）所謂“透過壹層法”，指的就是虛實相襯法。