直可以加的偏旁有：真、置、植、殖、值、禃、惪、埴、徝、稙、淔、犆
22
[zhí] ?
直 編輯
直，zhi，從十從目從L（乚，曲）。正直為正。正曲為直。見之審則必能矯其枉。正見也。
〈形〉
(1) 會意。小篆字形,從乚( yǐn),從十,從目。 徐鍇:“L,隱也,今十目所見是直也。”本義:不彎曲,與“枉”、“曲”相對。
(2) 同本義 [straight]
直,正見也。——《說文》
木直中繩,輮以為輪,其曲中規。——《荀子·勸學》
正直為正,正曲為直。——《左傳·襄公七年》
木曰曲直。——《書》
有不彎、豎的、坦率的意思，比如直線。除此以外，壹般也可以表示徑直。
（3）直為姓
（4）通“值”，價值，錢財
或負其直，棟等即誘之攻剽。《明史列傳第九十三；朱紈》
中文名
直
拼音
zhí
部首
十
部外筆畫
6
總筆畫數
8
五筆86
FHF
筆順編號
12251111
筆順讀寫
橫、豎、豎、橫折、橫、橫、橫橫
漢字首尾分解
十且
漢字部件分解
十且壹
粵語拼音
zik6
目錄
1 基本信息
2 詳細解釋
3 組詞
4 其它信息
直的生活哲理 上帝的故事基本信息
編輯
隸書-小篆-金文--甲骨文--骨刻文—骨刻原圖
直，zhi，從十從目從L（乚，曲）。正直為正。正曲為直。見之審則必能矯其枉。正見也。
〈形〉
(1) 會意。小篆字形,從乚( yǐn),從十,從目。 徐鍇:“L,隱也,今十目所見是直也。”本義:不彎曲,與“枉”、“曲”相對。
(2) 同本義 [straight]
直,正見也。——《說文》
木直中繩,輮以為輪,其曲中規。——《荀子·勸學》
正直為正,正曲為直。——《左傳·襄公七年》
木曰曲直。——《書》
漢字：直
拼音：zhí
直字骨刻文演變：
引自：丁再獻、丁蕾《東夷文化與山東·骨刻文釋讀》十九章第二節，中國文史出版社2012年2月版
釋義
①不彎，跟“ 曲 ”相對：直線|筆直|把繩子拉直。
顏真卿書
②豎的；與地面成九十度角的：直立|直上直下。
③使不彎曲：直起腰。
④公正的；正義的；正直|理直氣壯。
⑤坦率；不繞彎子：直率|直性子|心直口快。
⑥不繞道的；中間不轉折，不停頓：直達|直播|直接|徑直。
⑦壹個勁兒；不斷地：直笑|勇往直前|直打哆嗦。
⑧漢字筆畫的壹種，豎“ | ” 也叫直。
⑨形，成直線的；硬挺的|堅直。
詳細解釋
編輯
⒈端正，不彎折，跟"曲"相對：坐～。筆～。～線。
直
⒉豎，跟"橫"相對：～立。
⒊公正，正確的道理：正～。理～氣壯。
⒋爽快，坦率：～爽。～言。心～口快。
⒌捷徑，不繞彎子：～道。～達。～捷。～截了當。
⒍伸，把彎曲的伸開：伸～。把腰～起來。
⒎連續不斷：～到今天。她壹～是積極工作。
⒏漢字筆形，從上往下寫（丨）。
古文言文中，“直”有時通“值”：“價值，價格”的意思
直
直 <形>；(指事字。小篆字形，從L，從十，從目。徐鍇：“L，隱也，今十目所見是直也。”本義：眼睛向前面看。與“枉”、“曲”相對)
同本義
直，正見也。――《說文》
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。――《荀子·勸學》
正直為正，正曲為直。――《左傳·襄公七年》
木曰曲直。――《書》
巽為繩直。――《易·說卦》
先定準直。――《禮記·月令》
爭高直指。――吳均《與朱元思書》
中通外直。――宋·周敦頤《愛蓮說》
克生直臣，事我皇祖。――明·錢謙益《袁可立父淮加贈尚寶司少卿》
梅以曲為美，直則無姿。――清·龔自珍《病梅館記》
又
斫直刪密。
又
鋤其直。
又如：直線；直路；筆直；直迫（直直愎愎）
組詞
編輯
直到 #zhídào 壹直到（多指時間、階段等）：直到天亮才睡著。
〖例句〗說要來幫忙，直到現在也沒看到他的影子。
直接 #zhíjiē 不經過中間事物或中間環節的，跟“ 間接 ” 相對。
〖例句〗張老師英語水平很高，可以直接跟外國人進行對話。
直截了當 #zhíjié liǎo dàng （言語、行動等）簡單爽快。
〖例句〗他那個人說話、辦事都非常直截了當，使人覺得很痛快。
直爽 #zhíshuǎng 心地坦白，言語、行動沒有顧忌。
〖例句〗他性格很直爽，人們都願意和他交往。
正直#zhèng zhí（為人正直）無私坦率。
〖例句〗正直清廉的人，大公無私。
其它信息
編輯
直的生活哲理
1.上大學時，有壹次我們去壹位老教授家做客，那時正年輕，豪情無限高談闊論，仿佛世間之事無所不能。老教授壹直微笑著傾聽，不參與我們的種種話題。 待大家熱情壹過，老教授提出要做個測試，我們頓時都來了興致。老教授問：“如果妳去山上砍樹，正好面前有兩棵樹，壹棵粗，另壹棵較細，妳會砍哪壹棵？”問題壹出，大家都說：“當然砍那棵粗的了！”老教授壹笑，說：“那棵粗的不過是壹棵普通的楊樹，而那棵細的卻是紅松，現在妳們會砍哪壹棵？”我們壹想，紅松比較珍貴，就說：“當然砍紅松了，楊樹也不值錢！”
老教授帶著不變的微笑看著我們，問：“那如果楊樹是筆直的，而紅松卻七歪八扭，妳們會砍哪壹棵？”我們覺得有些疑惑，就說：“如果這樣的話，還是砍楊樹，紅松彎彎曲曲的，什麽都做不了！”老教授目光閃爍著，我們猜想他又要加條件了，果然，他說：“楊樹雖然筆直，可由於年頭太多，中間大多空了，這時，妳們會砍哪壹棵？”
雖然搞不懂老教授的葫蘆裏賣的什麽藥，我們還是從他所給的條件出發，說：“那還是砍紅松，楊樹都中空了，更沒有用！”老教授緊接著問：“可是紅松雖然不是中空的，但它扭曲得太厲害，砍起來非常困難，妳們會砍哪壹棵？”我們索性也不去考慮他到底想得出什麽結論，就說：“那就砍楊樹，同樣沒啥大用，當然挑容易砍的砍了！”老教授不容喘息地又問：“可是楊樹之上有個鳥巢，幾只幼鳥正躲在巢中，妳會砍哪壹棵？”
終於，有人問：“教授，您問來問去的，導致我們壹會兒砍楊樹，壹會兒砍紅松，選擇總是隨著您的條件增多而變化，您到底想告訴我們什麽、測試些什麽呢？”老教授收起笑容，說：“妳們怎麽就沒人問問自己，到底為什麽砍樹呢？雖然我的條件不斷變化，可是最終結果取決於妳們最初的動機。如果想要取柴，妳就砍楊樹，想做工藝品，就砍紅松。妳們當然不會無緣無故提著斧頭上山砍樹了！”
聽了這番話，我們心中似都有所感悟，可壹時又抓不住什麽。老教授看著我們說：“剛才聽妳們縱論天下之事，似乎無所不在話下。可是，當妳們踏上社會之後，當許多事擺在眼前，妳們便只顧著去做那些事，往往於各種變數中淡忘了初衷，所以也就常常會做些沒有意義的事。壹個人，只有在心中先有了目標，先有了目的，做事的時候才不會被各種條件和現象所迷惑，才不會偏離正軌。這就是我的測試，也是我想要告訴妳們的！”
上帝的故事
通往上帝居住的聖殿的道路有兩條——壹條是筆真的狹窄小路，壹條是彎曲的羊腸小道。朝聖者往往喜歡走直路，所以壹時這條道路總是人流如潮，川流不息。眾信徒常常耗費了很大的工夫，十天半月甚至更長的時間才能見到上帝。
信徒們便向上帝訴苦道：“萬能的上帝，我們去朝覲您的道路真是太難了。”
上帝問道：“妳們走的是什麽路呢？”
信徒們回答：“我們走的是直路。”
上帝說道：“我給妳們準備了兩條道路，妳們為何只走直路，不走彎路呢？”
信徒們聽了上帝的話，便風湧雲集般地開始走彎路，壹時間這條道路也變得人潮擁堵。他們需要壹到兩個月甚至更長的時間才能見到上帝。
信徒們便又向上帝訴苦道：“萬能的上帝，我們聽了您的聖言開始走彎路，如今我們要見到您的卻更困難了。”
上帝說道：“妳們是怎麽走的呢？”
信徒們回答道：“我們從彎路來朝覲您，見到您後我們再從彎路返回。”
上帝說道：“怪不得妳們總是感到朝覲我難，原來妳們走的方法錯了。”
信徒們回道：“萬能的上帝，我們何以錯了呢？”
上帝回答道：“我指引妳們先從彎路來朝見我，是為了磨練妳們的意誌。然後妳們從我這裏取得真經後，應該人直路返回，享受妳們悟道求經的快樂。可是妳們卻背道而馳，見到了我，卻依然執迷不悟，依然走彎路。妳們來也彎路，去也彎路，必然使這條路擁擠不堪，妳們自己阻塞了自己的道路，所以總是感到朝見我的路很艱難。其實，如果妳們善於走路，便會感覺到我開辟引領妳們的道路永遠是暢通無阻、美妙無窮的，妳們便會享受到到高無上的愉快與歡樂。”
詞條標簽：
參考資料
在線漢語詞典：/