瀘州合江縣趙市村民毛烈發不義之財。別人家有好的農家樂，盡其所能，就是自己的了。常州人祈願陳善良。為三個弟弟祈禱，都是少數，考慮他們的實力，分析他們的制作。註意是外地的質量比外地強，而且要幾千塊錢。他的母親去世了，但是金田被分成了四份，所以他帶著錢去了石矛，贖回了抵押品，並且很慷慨地接受了這筆錢。他什麽都不願意做，就約好改天來領優惠券。齊曰:“得紙書為證，足矣。”猛說:“妳留在我身邊。”我為之祈禱，過了幾天，還是避不開。祈求在縣上訴訟，縣官被重金收買，說:“官人可以用壹個文書的耳朵交易幾千塊錢，但他沒有憑證，我就下命令。”“令監果如吏旨。祈願誤收幕僚，告國家，調大使，不準直。
於是我用祭祀酒詛咒社會，夢見遇見上帝，告訴他:“這是我力所不及的。我為什麽要祈求東嶽進宮？”如妳所願。到了殿裏，藏在帕子裏，若有話說，就說:“夜裏來。我匆匆出門，晚上回來拜謁，放在幾張桌子上，聽見壹句話“滾。”撤退。也是紹興四年四月二十日，所以是三天。門內兇神惡煞，黃衣男子徑直進去，扇了他胸口壹巴掌，打了他壹頓，就跑了，直到死在家裏。第三天，壹個和尚死了，壹個奴隸為左派死了，最後為祈禱死了。等他恢復過來，對家人說:“我要去張茂的大事(就是兇)，七天到十天好，不收了。”」
乞討進入冥界，追兵吸引兇僧參與對，兇僧還是用免費錢券解決。獄卒指著心口說:“只有這樣才能用券。”拿著鏡子，看見那對兇夫妻，祈求錢財。他說:“我信。”引入大庭，兵衛甚盛，冠之以[2]人，怒官而兇，兇畏為第壹役。大師還說:“縣令從來不會直聽，幾個官員都被革職了。壹個官員如果被[3] (ㄑㄡˊ)要求，還是會減壽壹半。”我進了監獄。然後他繼續哭泣和祈禱，說:“我還沒有壹天。看在對老婆說話的份上，多做佛果救我，袁俊券在棺材裏。”另外，我這輩子，都是弄虛作假得了地，十有三個房契都在房款下面。幸好我叫了十三家來賠，才減少了犯罪。」
大師命令和尚來到他面前，和尚說:“但他不知道田裏發生了什麽。”帶著解釋的祈禱文，雙雙出去，穿過結算室，壹般都被囚禁起來。發件人指出:“殺投降者、不孝者、欲奸淫之巫者、僧者，種類甚多。從周秦開始，中國人就和外國人區分開來，學會了不擇手段的統治。也叫祈禱:“我來了七天了，還能趕回來。”“到了我家，送兒子去見縣官的時候，我被燒傷了。視和尚，愛希禮夏[4]已經三天了。當他去石矛講述他的故事時，他的兒子像他的父親壹樣，拿了優惠券並退了回去。是和尚Xi來敲石矛的門，責備他說:“我因妳父親而被捕，但我的身體被燒掉了。我會怎麽做？”石矛說:“我們達到這壹步只是為了佛教。和尚說:“我沒死，不準我做人。雖然我有鬼保佑，但是沒用。這個世界壹窮二白，就別生了。今天妳只守妳的門，妳不能走。“自然，它每晚都會來，聲音也會漸行漸遠。嶽:“我與妳同在。我有點放棄，但是壹點生理都沒有。”“幾年後，石矛開始衰落。
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瀘州合江縣趙市村民毛烈通過不良活動致富。如果別人有肥沃的土地和漂亮的房子，他們會千方百計地尋求，他們會願意成功。常州人陳奇與毛烈有著悠久的歷史。陳奇有三個弟弟，他們都還年輕。考慮到弟弟們長大後要分配財產，就把毛烈手裏的土地全部抵押出去，得到幾千串積累的錢。母親去世後，兄弟倆想把土地分成四份，於是陳奇帶著錢去毛烈家贖回了土地。毛烈收了錢後，心裏打了個轉，假裝微笑著走出房間，說:“親愛的哥哥，對不起，田七壹時忘了放在那裏。我再找找，明天給妳送過去。””陳奇很不情願地說道，“既然如此，請開壹張收據作為證明。”毛烈壹臉不高興地說，“我跟妳有什麽交情？妳不相信我嗎？“陳其不敢勉強，姑且相信。過了幾天，我再去拜訪時，毛烈找了個借口，避而不見。陳奇知道毛是壹個男人，知道他打算吞沒他，並起訴政府。縣官被毛烈所賄，說:“交易金額幾百萬，沒有證明的公文在哪裏？我替妳舉報縣長。"正如該縣官員所說，治安法官裁定了該案。陳奇因誣告而被鞭打，但之後，他向州政府和駐外大使上訴，他們都不允許翻案。
聽說廟裏勢力可圈可點，陳奇心想:既然死人告不了他，不如向諸神討個公道，於是他有了祭祀酒來祭拜和訴苦。晚上夢見諸神來告訴我，說:“這件事不是我能控制的。何不向東嶽宮祈福，應如妳所願。”陳奇去了寺廟，在樹蔭下，他似乎聽到有人說，“晚上來吧。他急忙出了廟，晚上又進去禱告，把紙放在桌上，聽見壹個聲音說:“滾出去。“跪拜，撤退。當時是紹興四年四月二十日，這樣的情況反復了三天。三天後，毛烈正在屋裏。突然，外面闖進來壹個穿黃色衣服的人，抓住他的胸部打他。毛烈從跑中逃脫，黃衣之人歸家而死。第三天，曾經做媒人的和尚和同壹個仆人相繼死去，最後，陳奇死了。不久，他起死回生，告訴家人:“我要去冥界與毛烈壹決雌雄，好好保重身體七到十天，不要上墳。」
當陳奇進入陰宅時，陰人官員帶領毛烈和僧侶們與他對峙。毛烈剛開始極力否認，說“如果有贖，怎麽會沒有字據呢？”太監笑著指著自己的心口說:“世人所做的壹切都有賴於此，何必用字據呢？拿起鏡子壹看，鏡子裏出現了毛烈和他的妻子從陳奇那裏拿錢的畫面。官員說:“不是這個嗎？”“然後壹堆人進了大庭，周圍都是整齊的士兵和衛兵，氣氛很冷。陰間的主人住在廟裏，就像他在宮裏看到的壹樣。陰官上前報告，事已至此，陰世首領怒降兵衛，處罰毛烈。毛烈忍不住哆嗦了壹下。他趕緊磕頭認罪。在黑社會頭目的命令下，他說:“知府審判不夠老實，降了幾級。收受賄賂並放火焚燒房屋的縣級官員仍將不得不將壽命減半。臨行前，毛烈哭著對陳奇說，“我想我沒有機會再回到死人堆裏去了。請告訴我的妻子多做慈善和佛教，積累美德來拯救我。妳的地契文件在櫥櫃裏。我這輩子騙了十三塊地，文件都在錢櫃底下。請為我找到這些人，壹起償還，以減輕我的罪惡。」
大師又命人牽著和尚往前走。和尚說:“我壹開始只知道土地財產質押的事，後來的事我壹無所知。”冥王下令釋放他和陳奇，讓他們回家。走出正殿，路過聚落房屋，大多是監獄。送行的人說:“這個地方專門對付殺投降的人，不孝的人，祭祀神社的人，欺騙佛教的人。這樣的人很多。從周朝到秦朝，所有的人，不分種族，都是壹視同仁的。他還對陳奇說:“妳已經在冥界呆了七天了，所以妳應該盡快回去。當我回到家，被家人包圍時，我醒了。第二天，我派兒子去拜訪縣吏家，結果房子全燒了，我去拜訪了和尚。聽說已經火化三天了。陳奇拜訪了毛家，談到了黑社會。毛烈之子遵照父親的遺願，歸還了地契。那天晚上，和尚來敲毛家的門，罵道:“我因為妳爹被抓了，現在可以復活了，可是我的身體已經被燒了！”妳打算拿我怎麽辦？毛烈之妻隔著門說:“事情到了這種地步，我只能多為妳做些佛事來彌補。和尚生氣地說:“我死有余辜，我不是從陰間來的，我也不能做人。得到這些鬼的祝福有什麽用？“只有過完生日，我們才能再次投胎。我想我沒有別的地方可去，所以我只能呆在妳家。從那以後，每天晚上都有和尚抱怨的聲音。過了很久，他們聽到聲音越來越遠，說:“因為妳的佛事，我讓步了壹點，但還是沒有解決。“幾年後，石矛家族開始衰落，僧侶們也消失了。
給…作註解
【1】牙膏:中間買賣的人。
[2]徽:徽(禮)服、冠。
【3】:行賄。
[4]愛希禮夏:意思是焚燒和火葬。最初，這是印度的埋葬法之壹。在中國，他特別指出家人去世後的火葬。茶和茶的音形相似，所以“茶”也叫“茶”。
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原來張弓遇上神仙
卞之民驕，士不為先。家裏很窮。母方鞏是醫生，所以牌坊也可以用來施魔法。藥店在宜春門後面，但還是不賣。早上穿了衣服，梳了頭發，但是沒有洗下巴(ㄏㄨㄟˋ) [1]。壹個道士迎著太陽走來，眼睛壹亮，卻沒有瞬間射向太陽。在道路中間創建壹個企業，不管它。坐在振動的衣服上。龔很生他的氣，問他來幹什麽。他回答說:“妳對我沒有什麽不滿，妳渴望看到妳的耳朵。”拱意此愚，史靜固逾其比。扔壹筆錢給它，勸它走。他笑著說:“我不要別人的東西，因為妳有壹種品質，所以我來教妳。我為什麽要拒絕？”“拱悟，冠巾出，而語，而出家，微妙，聞所未聞。於是他開始感到慚愧和後悔:“我是拱門，我的眼睛是迷茫的，神仙有幸看到，我終於肯教了。”道士說，“妳想要什麽？ㄓㄢ: ㄓㄢ ㄢ ㄓ ㄢ ㄓ ㄓ ㄓ ㄓ ㄓ ㄓ ㄓ ㄓ ㄓ ㄓ ㄓ ㄓ ㄓ ㄓ ㄓ 1 」
突然，蒸棗來了，道士拿著第壹筆錢買了，得了七塊。顧說，拱曰:“神仙以畢(皮)為底，而五谷不濁，不漏不濁，故亦可入道。★張子房所有的人都用丹藥充饑，但丹藥已經被汙染了。妳想得到這個，所以從此不能通奸？人不可奸淫，俗念自足。當庸俗的思想停止時，不朽的才能也就消失了。就是拿七個棗，噓他們，說:“妳要是吐了這個，妳壹輩子都吃不上飯。沒有禁止人們或強迫他們吃東西。再不吃，也壹樣。但如果妳有老母親和老伴，妳就不能跟著他們走。但是，既然有七個約會，就要有七個夢，做好言詞準備。妳的婚姻完了，妳的婚姻完了，妳吃不下飯了。妳能要求什麽？宜遠離名山，掛於壹隅。那些尋找又深又寬的洞穴的人會用石頭填滿他們的門。記不清了，在裏面坐著躺著也挺有意思。僅僅半年後，妳的身體就像蟬破殼而出，逍遙在六合之外。在這之後，我今天能和妳談話。“其實，拿著衣服，拱實離開吧，沒辦法，出去，什麽也沒看見。眾所周知拱門很人性化，感覺迷路的人會累上幾個月。聞飲食吐，所以不吃。兩年多了，屎尿都淹死了，空氣爽朗，步伐輕快，有利可圖。每壹天，我都在努力。從丹到黃昏，我漂浮在首都(ㄈㄨˊ)之外，但我可以轉向五害，涵蓋數百英裏。
我前後做了七個夢，就像道士說的，差別不小。20年來，母親飽受痔瘡之苦，很多藥都沒驗出來。七次約會後，她陷入其中，並在壹夜之間康復。牌坊既不禦也不向內，視妻子為路人。他的妻子郭出生在剛果，死於憤怒。家人擔心它，強行餵它，幾個人吃。吃還是不吃，朋友懷疑是出軌，會在各個房間試壹試，也不覺得苦。人家叫醫生，就帶著藥去，生病了就坐在旁邊。雖然他們已經在月球上待了十多天了，但是壹杯水都不需要。他喜歡喝酒，喜歡寫詩，走了六十年，色彩和別人壹樣濃厚。他媽沒了之後，我不知道去哪裏了。
翻譯暫時欠缺。
給…作註解
[1] Ao:洗臉。
【2】粥:稠的粥叫粥，稀的粥叫粥。後來，粥被用作粥的總稱。
[3]辟谷:道教的壹種。指不吃五谷以成仙。
註《簡毅誌》是宋代著名的誌怪小說集，作者為南宋洪邁。它最早發表於紹興末年(1162)，最後成書於惜春初年(1174)。書名是《列子·唐雯》，意思是“簡毅向它學習”，並對其進行了描述。卷是巨大的，許多劇本和歌劇是根據的故事。如馮余妹的《團圓》以徐欣之妻為原型，僅淩夢初就有30多首，占二拍篇幅的壹半。原書420卷。
作者
洪邁(1123-1202)，本名陸晶，是容齋；饒州鄱陽(今江西省上饒市鄱陽縣)，洪灝的第三子。南宋名臣，官至翰林學士、龍圖閣學士、端明堂學士。他以《容齋隨筆》和《簡毅誌》著稱。【洪邁作品】